5.黃泉之道(上)

(部分內容借鑑百度百科)

孟婆說:“這人的一生,其實很短暫,活着的時候嚐遍了世間的酸甜苦辣,死後還要經過十三關,才方能入輪迴。”

“是哪十三關?”阿九問。

“這陰間第一站,是本地土地廟,又稱鬼門關。每一個地區都有一方土地,人死後會去那裡報道,等待土地公公確認是魂魄的時候,才方能通過此站,剛剛過世的亡靈叫生魂,靈魂在脫體的過程中會很痛苦,所以最好是不要動他的身體,以減輕他的痛苦。土地廟有些是陽世的人眼睛看不到的,但它卻是真實存在的。”

“人去世後,先由冥府的鬼差捕快黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就是土地廟。俗話說:鬼門關,十人去,九人還。鬼門關前有十六大鬼,那是冥王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關,他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格,不使一個矇混過關。生前無論是達官貴人,還是平民百姓,誰來到這裡都必須接受檢查,看看是否持有路引,這是人死後到冥府報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“爲豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世昇天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死後入殮或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府。”

“過了鬼門關,這陰間第二站,便是我這黃泉路了。黃泉路上向上看,看不到日月星辰,向下看,看不到土地塵埃,向前看,看不到陽關大路,向後看,看不到親朋四鄰。有人會問了,死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車,爲什麼不用這些工具上路呢熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼,只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。正規堂口的弟子就更明白了,有的時候給人買壽搶魂,就都是在這個黃泉路上搶魂的,因爲還沒進入酆都城,一切都還有轉機。”

“人的陽壽到了就會死,死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能在黃泉路上游蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候冥王的發落。”

“黃泉旁邊有忘川河,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。當然,爲了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。”

“忘川河上有奈何橋,過奈河橋頭,一去不回頭。河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋樑上下或左右橋頭,爲自己尋找替身者,以便使自己能夠託生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,爲銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。”

“奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻着四個大字“早登彼岸”它記載着每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪迴,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸衆生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。”

“這陰間第三站,便是那望鄉臺。走出了黃泉路便上了望鄉臺。一到望鄉臺,遠望家鄉回不來。高高一個石臺,發出陣陣陰光,坐臥路轉之勢,上可回頭瞻望,書寫三個赤紅大字望鄉臺。走到了望鄉臺,幾乎就沒有還魂的可能了,陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉臺是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤衆生不願死亡、惦念家中親人的真情實意,發願而成。讓亡故的靈魂,站在望鄉臺上最後的看一眼自己的家鄉,自己的親人。站上了望鄉臺,能看到陽世的家宅,看到親朋好友,看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的,這望鄉臺上,不知承載了多少傷心的,悔恨的淚啊!”

“在這裡,可登臺眺望陽世家中情況,於是望鄉臺成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。這人死後:一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉臺,望見親人哭哀哀。鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉臺,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往陰曹地府,望鄉臺上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。望鄉臺是亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。陰間望鄉臺建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉臺設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由於他過於慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。”

“這陰間第四站,便是惡狗嶺。下了望鄉臺一路前行,忽聽見一陣陣的狗吠聲,那叫聲越來越大,越來越聽的人毛骨悚然。狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介,狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲,金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。萬物生靈都是有自己的規律。一羣羣的惡狗,目光兇橫,滿嘴鋼牙,皮毛鋼絲一般堅硬,向各路靈魂瘋咬過去,不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。各路靈魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙,有的被咬斷了腿,有的被扯斷了腳,有的成了獨臂,有的成了斷手。”

“陰間的第五站,便是金雞山。金雞山峰,兩道嶺,筆直的山峰就要一點一點的爬過去,只有翻過這金雞山才能到達酆都城。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關,只有過了這兩道關纔有資格擔任鬼魂。一入金雞山,一羣一羣的公雞迎面撲來,那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及,一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼,煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛,那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤,一爪子就可以讓你皮開肉綻,深入五臟六腑,並且不抓出你的心肝是不會罷休。”

“到了陰間第六站,野鬼村。野鬼村上那些熱鬧的場面皆是幻化而來,都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成,因肢體不全無法前進,只得在這裡滯留聚集,等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來,趁機下手,找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。野鬼村那一陣陣痛苦的哀號,血肉模糊,撕心裂肺。此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關,不知緣由,便問童子,童子答曰,皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢,健全靈體拿着這買路錢,方可順利過關。這也是人家那句俗語:有錢能使鬼推磨的緣由。”

“這陰間的第七站,便是傳說中的迷魂殿,過了這裡便就到了陰曹地府酆都城。到了陰曹地府,萬不可多管閒事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝,不然仙體受損,難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿,冒出的泉水正是迷魂水,過了前方几個關口的靈魂,到達此地必須要飲這迷魂水,這樣纔會能嘴吐真言,如實稟報陽間種種罪行,等候十殿閻王的審問。同時喝了迷魂水,就是大羅神仙下屆,也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成爲鬼魂,等候發落。看到了過往此地的靈魂,心中的怨氣早已減半,一個個井然有序的排隊飲水,前往酆都城。一路陰風行雲,便能看到前方一座城門,上有一副對聯,上一聯:人與鬼、鬼與人、人鬼殊途;下一聯:陰與陽、陽與陰、陰陽永隔;沒有橫批一塊黑匾,酆都城三個金漆大字掛在城中央。”

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