趙軍所提的那些動物，在人羣中引起了疑‘惑’，但是老村長所構築的世界，讓人們無限輪迴了幾十年，要破除可不是一句話就可以的。
終究，人們還是沒有徹底的想起趙軍所提的動物，有人忍不住說了：“趙軍，你說的這些，我真的想不起來啊，再說這事兒能和老村長有關係嗎？”
人們是這樣的反應，也在我的預料之中，我沒指望一句話能打破人們根深蒂固的印象，我讓趙軍繼續開口說到：“這事兒當然和老村長有關係！大家想不起來很正常，但是我說的那些動物是真的存在過。換個角度來說吧，大家有沒有發現一個問題，我們村子除了我們沒有任何一隻動物，連只‘雞’都沒有，大家覺得正常嗎？平時就沒有想過嗎？”
我終於拋出了一個重磅炸彈，是的，村裡子沒有任何一隻動物，不奇怪嗎？要知道，這是農村，不是城市！老村長在這個村子不停的在輪迴15天，村民們也只能過15天，在高度緊張的重壓下，不能發現這個破綻也是很正常的。
如果時間長一些，村民們也不是不能發現這個破綻的。
爲了構築這個怨氣世界，老村長把村民們原本的記憶統統給篡改給了，在原本的故事中，村裡的動物是先死的。
至於村子裡那些植物，在天眼之下，也無所遁形，全部是用怨氣僞造的，它們和真正植物不同的地方在於，它們根本不會自然的擺動。
葉子啊，‘花’啊，果實啊，全部是木然而固定的模式。包括一陣風吹過，它們擺動的樣子都幾乎是一模一樣，看起來非常的彆扭！
老村長的能力可以這樣去僞造植物，但不可能僞造活生生的動物，趙軍的話說完之後，起到了我預想的效果，人羣就跟被這個重磅炸彈炸開了似的，開始驚恐的討論起來。
可惜他們的討論不在重點上，他們討論的竟然是我們村的動物到哪裡去了，是不是被老村長吃了。
這時，趙軍又開口大聲說到：“大家別胡猜，動物當然沒有被老村長吃掉，而是它們根本不存在，或者說不存在幾十年了，這關係到我開始說的那個問題，我們必須醒過來了，這只是一個證明而已，證明我們這個村子是假的，一切都是假象，接下來，我要大家跟我去一個地方。”
村子是假的？趙軍的話一句比一句駭人，村民們面面相覷，搞不懂趙軍是一個什麼意思，盡扯一些懸的，連村子是假的都扯上了，雖然老村長讓村民們的心理承受能力提高了不少，可也沒高到能接受自己生活在一個假世界裡的高度。
有人有些懷疑的說到：“趙軍，我們這是相信你，你也不能‘蒙’我們啊，我們的村子咋能是假的？我們每天還在這裡吃喝拉撒，種地等收成呢！你該不會是拿着大家開玩笑吧？”
就知道會是這樣，我讓趙軍說到：“我知道這很難讓大家接受，這樣吧，大家跟我去一個地方，去了之後我們再說這個問題。”
我讓趙軍帶大家去哪兒？很簡單，去的就是老村長出事兒那條河。
村民們是在村子裡吃喝拉撒，可是鬼需要吃喝拉撒嗎？身體都沒有了，需要嗎？我想起了在祠堂裡‘抽’的煙，吃的乾糧，那些都是假的，具體我不知道是什麼東西，但我知道那些東西都應該是怨氣所化，或者是本來早已腐朽的食物！
所以，村民們只是自以爲在吃喝拉撒罷了，老村長可以用怨氣幻化村子裡的一切東西，他唯一幻化不了的只有一樣，就是那條河，他的功力沒有大到能憑空幻化一條河出來。
村民們說是以鬼魂的方式或者，但他們的生命只有15天，而且由於某些‘陰’影，這15天裡，沒有一個人去那條河邊，老村長死在那條河就不說了，重點是有人在那條河邊發現過老村長的鞋子。
悲劇就是從發現鞋子開始的，人們對那條河有本能的畏懼，所以不想去那條河。
走在路上，這個村子裡的人當然就開始懷疑了，不禁問我：“趙軍，你這是要帶我們去哪兒？是去..去那裡嗎？”
我大聲說到：“是去那條河，大家鼓起一點勇氣吧，想要擺脫這無止盡的痛苦，我們必須面對。”
人們不懂什麼是無止盡的痛苦，可是痛苦卻是實實在在的，所以這句擺脫，多少安撫了人們，讓大家鼓起勇氣和我一起來到了河邊。
剛到河邊，不知爲何就開始吹了狂風，是老村長要出現了嗎？我心裡一陣兒緊張，而人們更加的害怕，有人甚至忍不住想跑了。
因爲是趙軍的視角，我根本看不見元懿，只能感覺他在我的身邊，我忍不住大喊了一聲：“元懿，幫我。”
然後對人們說到：“大家如果連這個都不敢面對，那就等着老村長來報復吧。”
我的話起到了作用，人羣終於不再慌‘亂’，而我也不知道元懿做了一些什麼，總之風竟然漸漸的平息了下來。
這不是代表元懿的道術就比我師父高明，而是這次是有備而來，大家都會拿出壓箱底的東西，只是一些代表着老村長怒氣的狂風，元懿還是有本事鎮下去的。
但是，情況很緊張，我不能再有更多的時間了，既然風起，那麼老村長隨時都會出現，我很乾脆的在河邊蹲下，捧起了一捧水，然後對大家吼到：“過來，看看你們有誰能完成這個動作！”
這就是老村長的怨氣世界最大的破綻！
先用動物不存在來說事兒，取得大家的信任，然後再帶大家來河邊，我要做的就是那麼簡單，但是也不簡單，因爲村民們對這條河有本能的畏懼，或許在無限的15天輪迴中，老村長已經在大家腦中根深蒂固的植入了不能來河邊的想法，我要破去其實把握也不大。
我唯一的把握就是老村長留下的另外一個矛盾點，大家再畏懼來河邊，也大不過對他的畏懼，我的破，就只能從這裡出發。
手裡是一捧清涼的河水，現在它正緩緩的從我手中流失，人們非常的疑‘惑’，爲什麼我要它們做這個簡單的動作，但還是有人猶豫着做了，接下來更多人都開始做了。
讓人們驚恐不已的事情發生了，沒有人，沒有人能捧起哪怕是一滴河水，不僅如此，人們還發現他們的手都根本都不能碰觸河水，或者說是根本感覺不到河水的存在，那水的觸感，水的溫度....
這一次，人們徹底的慌‘亂’了，很多人不甘心的一試再試，但結果都是一樣。
鬼只是屬於另外一個世界的生命體，他們是虛無的一種存在，怎麼可能影響到實實在在的物質世界？他們可以影響人的‘精’神，人的想法，可就是不能實實在在的去給人一巴掌！
換言之，他們根本不可能捧的起河水。
在村子裡，他們開‘門’關‘門’，移動物體，都是因爲那是整個村子都是老村長的怨氣世界，一切都是幻覺，就如普通人進來都會受影響，以爲看見了村民們開‘門’關‘門’，拿東西，其實一開眼，就會發現村民們只是以靈體的形式自由的穿梭在村子裡，不存在什麼開‘門’，關‘門’，更不存在手持物體，他們手持的只不過是虛無縹緲的怨氣所化的東西！
怨氣化形，也就是這個道理，腦中想什麼，眼中見什麼！
看破虛妄，就是不以其的影響，而保持自我清明，始終堅持我之所想，自然不動如山，看到的也就自然是真實。
這一份功力，佛家更爲擅長，說起修心，確實是佛家見長。
所以，我師父一開始也沒看透這個世界的本質，嚷了一句未解之謎。
得道高人尚且如此，就不要說原本只是普通人，更受控於老村長的村民了，這個事實幾乎讓他們崩潰了。
我眼見着，原本普通的村民，身上全部都冒出了黑‘色’的怨氣，難道是要化形厲鬼了嗎？
說：
看見書評區很多人在討論我和《苗蠱》的相似之處，說寫作手法啊，上架感言什麼的都一樣，甚至還懷疑我們是同一人，小佛是凌如月。咳...只要是好書就對了，大家何必去想那麼多呢？《苗疆蠱事》寫的很不錯的，而且和我所寫的也基本是完全不同的，大家可以去看看，爲小佛增加一些人氣，汗水，其實小佛的人氣本來就很旺啊。另外，我和小佛還不認識，但如此有緣，乾脆以後大家介紹一下，當個好基友得了。