下午繼續講授的是：觀想法。
老族長一本正經的模樣，大家也很嚴肅的聽着，沒有人溜號。
老族長說：觀想法有很多種分類方式，有的分爲二類：外景觀想法和內景觀想法。
有的分爲可分爲三類。即：實體觀想法，空間觀想法和時間觀想法。
實體觀想法以觀想實體或實體景物圖象爲對象，屬於定目標、定方向的觀想方法。
實體觀想法的對象不是羣體而是個體，不是空間而是實體。如觀想太陽、月亮、星星、一棵樹、~朵花。
往小的方向，能觀想到“一滴水中的百萬衆生”，一個組織細胞的結構；往大的方面可觀想一個符號、一尊塑象或一個人的內臟器官，再大點可觀想大自然中的某些實體景觀，如一座山莊、一條河流、星星、日、月等等，所觀想的內容都比較實在，比較具體，比較清晰。
空間觀想法屬於橫向的、宏觀的、較大範圍的，有時甚至不受距離、實體障礙約束的觀想層次。如：草原、森林、大海、太陽系、銀河系等等。
還可將多處異地的某些景觀同時攝入“眼底”，氣勢磅礴，宏偉壯觀。
可以觀想天地，觀想自己的身體與天空一樣高遠空闊，白雲悠悠在體內飄動，觀想自己的手沿着天邊慢慢劃圈，或者觀想自己如同大地一樣廣袤，河流在身上緩緩流動，風在大地上輕輕地吹。
進而可以觀想字宙空間，既可以想象自己如同宇宙空間無限擴大，也可以想象自身就是一個星球，在宇宙空間中飄浮，甚至可以想象飄出太陽系、銀河系。
空間觀想的極大值是宇宙太空，即運用觀想方法去探測宇宙星空、太陽系、銀河系等天體的運化景觀。它能突破空間障礙，隨心所欲地進行觀想。
此法是人天合一的觀想方法。
想象的層次越高，範圍越寬，越有利於採集宇宙間的高能量物質。
時間觀想法則是一種回憶過去，展望（追憶）未來的一種觀想之法。
時間觀想法又可以稱之爲回溯法。所謂回溯也就是循着時間這條經，把自己的觀想帶到歷史中去，也就是觀想已經過去的一切。這種觀想法古代稱之爲“回嬰憶望”。
許瑩聽得迷迷糊糊，舉手提問：“那老族長，你會教我們什麼觀想法喃？”
老族長和藹的回答：“昨天講的星空觀想法，是屬於實體觀想法，而且可以發展爲空間觀想法。
這其實是一種高級的觀想法，可以一直鑽研，不需要更換的。我會輔導你們進入星空觀想的更高層次。”
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星空觀想法，是選擇一個比較有感覺的星星去觀想的。
林誠自己，選擇的就是清冷的月亮。
林誠是有點玄學基礎的，他知道陰神、陽神。
所以沒有去觀想太陽，而是選擇了簡易一些的月亮。
他們現在都是採用靜觀法：觀想靜止的景物或景物圖象，觀想的內容比較真實具體，運用此法可以採吸萬物精華之氣。
甚至可知道其物的內在運行規律及在運行中出現的問題。
也就是說，從表面上看，似乎所觀想的景物目標是靜止不變的，但其內部則是千變萬變，一時一刻也不停止。即靜中有動，動中有靜，動則生變，動態平衡。
老族長還教授了一種新的方法：星光衝浴法。
衝浴法：實際是兩種方法，即沖洗法和沐浴法，只不過是方法相類似，所以歸爲一法說明。
沖洗法是用觀想的方法意念甘露水、瀑布、溫泉之水等從頭頂往下衝洗身心，淨化身心，將體內的一切不正之氣和心靈上的一些不快之事一併沖洗下去，以此來淨化身心，淨化靈魂。
沐浴法有氣浴、光浴、水浴等浴法。
光浴應用最廣，層次也較深，光可以透達萬物，能量也比較集中，又有定向性，比如在人體中，白光利肺，黃光利脾，紅光利心，綠化利肝，蘭光利膽，黑光利腎等等。
人的七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）也與光有關，每人對不同波長之光也有不同的反映。
一般地講，你平時最喜歡什麼顏色的光，你就可以多采吸之。
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老族長還講授說：“觀想法不一定是坐着的，也有躺着和站着的。”
比如：站樁觀日輪。
這個其實和守丹田類似。就是站着，放鬆。放鬆。放鬆。
默想自己身體貫通天地。頭頂上的天空、宇宙間的真炁自然從頭頂灌入直達足底骨。腿腳就像陷入光團中一樣，漸漸被吞沒融化。
放鬆體會能量灌頂達底的情況。有意無意地想着。總之腳底下就像有一個太陽在照着，你知道隱約有這麼一團亮光就可以了。
不用想它有多大什麼的。重點是放鬆，放鬆，讓心沉浸進去。漸漸身心都被吞沒了，就只有一團光了。
靜心到這裡。你就是那團光，那團光就是你。
只是一個念頭，潛意識裡知道。
當然，開始時都是從放鬆身體，感受感覺做起。
可以體會那個頭頂整個天空源源不斷地灌溉進來身體，落下腳底的感覺。
默默體會，到心比較寧靜了，自然由感覺轉入帶質觀想。
許瑩又替林誠舉手發問：老族長，我想問幾個細節。
請問您教的站樁是否有幾個特點：1、是不用擡手肘的，直接垂在兩側。2、兩腿也不用微屈。3、觀想能量灌頂到底的過程是一直要有，還是一次性的，過後就只感受腳底太陽就好？
老族長微笑着回答：如果你雜念多就抱球蹲低點。
這樣練力多些，但有助攝念強體。
當然，這樣也是要用意念放鬆身體的，哪裡難受就想能量到那邊，鬆通它。
若身體關已經過了。心也容易靜，那麼就什麼姿勢都無所謂，端正自然即可。
虛空灌頂是自然存在的情況；體會體會，或想一遍就放下，靜觀守意足底日輪。
足下光團（日輪）是繫念守意，攝心之用。也是凝神聚氣練精化氣的基本功。