（二百零二）裁軍之議
“變法”要能這麼簡單，中國也不用等到今天才變了。
孫綱還想再說什麼，冷不丁看見孫毓汶用目光衝他微微示意，就乾脆閉上了嘴巴。
“海陸各軍暮氣太深，若不整治，縱有鐵艦千艘，巨炮萬尊，又有何用？”康有爲繼續“慷慨陳詞”，“自海上有事以來，失地失權之事已數十件，若不變法圖強，來日方長，何以卒歲？”
言辭懇切，擲地有聲。
康有爲一片“報國之心”，“可昭日月”。
要是聽他這個意思，恐怕今兒個要不議個結果出來，就不能算完了。
孫綱看着康有爲，他剛纔說的那個“殺幾個一二品大員”是什麼意思？
不是衝着自己這個北洋船政大臣來的吧？
聯想他對待李鴻章的態度，他仔細一想，不由得釋然。
自己是打着李鴻章孫毓汶他們“老母班”的烙印的，目前還等於是榮祿的麾下“干將”，康有爲這個“小孩班”的，對自己如此的“敵視”，應該是因爲這個。
可據他知道，袁世凱也是經榮祿舉薦的，歷史書上明明白白的告訴他，“維新變法”的好多事袁世凱都有份兒，他們爲什麼喜歡袁大頭，而不喜歡自己呢？
真是奇怪。
事情一涉及到政治，就不能按常理揣度了。
看樣子，這個“維新派”的行事辦法和史書裡講的，還是有太多地出入。
現在看來。康有爲敢在朝會上當着這麼多的高級官員講這種話，一方面是因爲他對光緒皇帝和珍妃有救命之恩。看在“闖宮救駕”地功勞上，光緒皇帝對他有些縱容，而其它官員深知他和“宮變”淵源極深。不願意得罪他。所以纔沒有人出頭。
另一方面就是因爲現在全國上下由中日戰爭日本滅亡引起的“變法”“強國”的呼聲日益高漲，輿論形勢對變法有利，他纔敢如此地“放膽直言”。
而且，照這情形看，他現在地矛頭是直指着榮祿等一班滿族權貴去的，所以纔會對自己這麼不客氣。
想明白了是怎麼回事。孫綱不由得暗暗擔憂。
康有爲的表現一方面顯示了他對西方政情的粗糙瞭解，另一方面也暴露出了他性格上的重大缺陷。
一個好的政治家是會懂得因勢利導，團結大多數自己能夠爭取到地力量去實現自己的政治目的，可看康有爲一句話就把榮祿和他身後的滿族權貴全給得罪了個遍。還想搞什麼變法，這幫人不背後整死你纔怪。
有些時候，光有良好地心願和熱誠是不夠的。
榮祿是慈禧太后一手提拔起來的親信，康有爲就這麼和他硬碰硬，只怕將來凶多吉少。
如果自己不是從後世穿越來的，知道康有爲變法的目的，也是爲了國家。就衝今天這次朝會上他對待自己的態度。自己將來也會找他地麻煩。
康有爲作爲“維新變法”地領導者，實在是歷史的悲劇。
象他這樣地“維新領袖”。還會有多少？
回去得讓江穆齊查查，作到心中有數。
“法在漸不在驟，不可急在一時。”李鴻章說道，“眼下之急務，是如何與列強就日本問題達成一致，保持和局。如想變法，無安定和平之局，是根本不行的。”他這句話明顯是專門說給康有爲聽的，康有爲聽了一愣，瞟了李鴻章一眼，沒有再說什麼。
光緒皇帝看着李鴻章，點了點頭，李鴻章說道，“臣保舉總理衙門行走，戶部左侍郎張蔭桓爲出使大臣，太僕寺卿羅豐祿，北洋船政大臣孫綱爲副使，赴日本與列國和談，朝鮮特使欲一同隨行，請皇上恩准。”
光緒皇帝點頭說道，“依卿所言，准奏。”
“方今戰事雖息，海軍不可一日無帥，臣保舉北洋記名總兵葉祖圭爲北洋水師提督，請皇上恩准。”榮祿這時也說道，
“准奏。”光緒皇帝答道，
“前日廣東來報，署廣東水師提督副將黃祖蓮歿於任上，以廣東水師員弁此戰多有死難者，難以選員接代，欲借才北洋，卿處可有合適人選？”光緒皇帝好象想起了什麼，向榮祿問了一句。
“回皇上，北洋水師左營副將程璧光驍勇善戰，頗具將略，可以勝任廣東水師提督一職。”榮祿答道，
孫綱聽了榮祿的舉薦，還算慧眼識人，而且看不出他目前有什麼私心，心裡爲康有爲就這麼把他得罪了而感到可惜。
不管榮祿是哪一黨，或者是他出於維護滿族權貴天下的私心，爲了籠絡漢人將領才這麼做的，但客觀上還是對國家有利的。從他接替丁汝昌就任直隸總督兼北洋大臣以來，對自己和劉銘傳的行動沒有任何掣肘，反而儘可能的進行了支持來看，這個人還是很顧全大局的，雖然他的名聲不佳，但是作爲一個政治家，他的表現其實要比那些只會空談的人強多了。
還有康有爲對李鴻章的態度，就更加讓人難以理解。
這樣的人都不爭取，“維新派”的行事風格之魯莽可見一斑。
在公佈了一系列的任免和決定後，朝會的主題又讓康有爲給拐到了“變法”上面來，康有爲這次提出的建議是“裁撤舊
康有爲的理由是，舊有的八旗，綠營，還有各省練軍“平日既無操練，又無兵械，身無片甲，手無寸械，隨營靡餉，裝死扮活，遇敵不肯出戰，點冊領餉有名，一聞警報則去其大半，兵將皆望風而逃，不能一用”，建議“盡皆裁撤，各習四民之業，以資治生”。
平心而論，康有爲說的都是實情，這類“軍隊”，已經不能稱爲“軍隊”了，裁撤是絕對應該的，但是這並不是一個“裁”字就能完全解決問題的。
康有爲們不進行深入調查和了解，就隨隨便便地說裁就裁，而且寄希望於皇帝一聲令下，“乾綱獨斷”，也未免太天真了些。
何況光緒皇帝的實權並不是很大，就是真的能做到“乾綱獨斷”，他也是不可能那麼做的。
八旗，綠營等舊軍存在的問題由來已久，在康有爲之前，已經有很多人，象林則徐，左宗棠，李鴻章，穆圖善（滿人將軍），都嘗試着想解決，結果都因爲阻力太大而作罷。
因爲，這可以說是個帶有普遍性質的社會問題。
八旗部隊自打1840年鴉片戰爭時起因“承平日久”，昔日驍勇善戰的滿族鐵騎已經完全喪失了保衛國家的能力，在面對洋人的“堅船利炮”和太平天國起義的遍地烽火時“不堪一擊”，由漢人組成的綠營也是一樣，以致於爲了鎮壓太平天國，清廷不得不下令組織團練。旗人和綠營可以說是國家出錢供養的“常備軍”，他們吃的是“鐵桿莊稼”，不做任何生計，過的可以說是一種“寄生生活”，這部分人孫綱曾經大概的估算了一下，如果真要裁的話，應該有六十萬左右的旗兵和營兵的生計和出路問題需要考慮，這個問題即使放在了後世的現代社會，對任何一個從政經驗豐富的領導者來說，都是一個不小的考驗。
你康有爲現在就憑一句話，驟然把他們全部裁撤，不做任何安置處理就讓他們去“自謀生計”，不引發恐慌和社會動亂纔怪。
“維新變法”要是這麼個搞法，不弄得天下大亂都出鬼了。
果然不出所料，他的建議立刻遭到了好多官員的批評，康有爲根本不爲所動，和自己的“同志”一起，和反對的官員們開始了“針尖對麥芒”的激烈辯論，孫綱有些“欣慰”地看着他們象“鬥雞”一樣的吵個不停，樂得清閒。
因爲，在他這個穿越者看來，這種在朝堂上當着皇帝的面大打“口水仗”的情況表明，大清朝還是比以前“進步”多了。
不管意見是對是錯，讓“講”這件事本身就很說明問題了。
爭吵根本沒有結果（也不可能有結果），光緒皇帝讓他們吵得心煩，顯得有些疲憊不堪，恭親王奕看了看簾子後面的慈禧太后，喝止了他們的爭吵，宣佈朝會結束。
衆臣山呼萬歲魚貫而退，孫綱正想跟着大夥往外走，突然內監唱道，“叫孫綱。”
孫綱吃了一驚，內監這麼個叫法就是說皇帝或者太后要單獨召見他了。
怎麼回事？難道自己剛纔說錯什麼了？