秦淮河畔。幾個衣着闊綽的公子哥兒正興致勃勃地喝着酒，欣賞着這十里河畔難得的韻味和風情的同時等着這裡的最紅的歌妓上來。雖然他們顯得極其隨意，但是其中一個面目英俊的青色衣衫的年輕男子的眉宇間還是隱隱約約中可見一絲憂色。
此人不是別人，他就是當日親自到徽州城外迎接我的方臘的侄子方傑。這次他之所以沒有和老子在徽州碰面，那是因爲他在老子來之前就奉方臘的聖諭前來爭奪這千古名城——金陵了。對於方臘的這一決定，說實話，方傑可是極不贊同的。至於理由嗎，那可真是太多了。比如，這金陵城乃是幾朝古都，人傑地靈不說，就是她自身蘊含的風韻和文化都讓人憑空生出一種頂禮膜拜的感覺來。如此一個聖地，可是自己卻要興起刀兵之禍，自己原本乃是一介斯文，現在卻要做這辣手摧花的罪人，每每想到這裡，這方傑的心裡就頗不是滋味兒。
今夜，他帶着自己幾個親信來此，一方面固然是消遣作樂，而另一方面則是從這秦淮河畔好好查看一下這金陵城的全貌，以便不日他們攻打時好做好必要的準備。
現在，看着眼前的人聲鼎沸，再看看星光下的點點畫舫，方傑的心裡一時間不禁也有些沉醉起來。自己這腳下就是名動天下的秦淮河啊。自己雖然迫不得已隨着自己的叔叔起兵造反，可是自己畢竟還是讀了幾年聖賢書的啊。對於這秦淮河，自己雖然是第一次謀面，但是卻已經神交已久了。
眼前的這秦淮河，這可是金陵的第一大河。據自己所讀的古書，這秦淮河古稱爲淮水，本名“龍藏浦”。相傳當年秦始皇在東巡時，路過金陵時，偶然望見這金陵上空紫氣升騰，秦始皇便以爲是王者之氣，於是便下令鑿方山，斷長壠爲瀆，入於江，後人誤認爲此水是秦朝時所開，故取名爲“秦淮”。秦淮河從東吳以來一直都是繁華之地，六朝時成爲名門望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛。前朝以後，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑弔，也曾有人寫下了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的句子，這也可以從側面顯現這昔日繁華的秦淮河逐漸趨向了衰落。
想到這裡，方傑不禁嘆了一口氣。雖然這秦淮河一度衰落，可是等到本朝太祖皇帝陳橋兵變以來，因爲重文輕武的國策的推動，這秦淮河便在一幫所謂的文人雅士的提議下，逐漸重新復甦，經過幾個皇帝的孜孜不倦的建設，這秦淮河終於再次成爲了江南的文化和藝術中心。這裡金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影，構成了一幅如夢如幻的美景奇觀。
要說這秦淮風光啊，方傑不禁心裡暗暗自道，還真是以這燈船最爲著名。河上之船一律彩燈懸掛，遊秦淮河之人，以必乘燈船爲快。這不，現在的燈船已經逐漸改成了雕樑畫柱的巨型畫舫了。
看着這秦淮河畔的熙熙攘攘，方傑忽然想道了自己以前讀書時讀過的句子“衣冠文物，盛於江南；文采風流，甲於海內”。這話說的可真是一點都沒有錯，這秦淮河因其得天獨厚的地域人文優勢，雖歷經無數滄桑，但是隨着古往今來，星移斗轉，在這江南錦繡之邦，金陵風雅之藪中，號稱“十里珠簾”的秦淮風光帶上，依舊點綴着數不盡的名勝佳景。
想道今日自己隨同這幾位親信的遊玩之路，方傑的眼前就不由自主地出現了一副韻味無窮的秦淮河風光帶。這條如玉石般的綢帶上，以夫子廟爲中心，秦淮河爲紐帶，可是囊括了包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門在內的沿河樓閣景觀，可謂集古蹟、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風於一體，極富魅力。自己雖說是第一次來到這裡，可是卻好像已經來到過這裡無數次了。
喝了一口這裡的香茗，方傑的心情不由的愈加放鬆起來，可是旋即卻是一種更甚的沉重。如此美景，如此美色，真的就要在自己的手裡生靈塗炭而毀之一旦嗎？
想道今日自己走過的烏衣巷，方傑的眼睛裡忽然一陣潮溼。要說這烏衣巷可是出了不少名人啊。書法家王羲之、王獻之和畫家顧愷之的故事至今仍舊流傳甚廣而膾炙人口。尤其是這裡面的王獻之迎接其美妾桃葉的那個渡口，更是給秦淮河這裡帶來了無數的愛的溫情和顏色。特別是王獻之作的那首《桃葉歌》“桃葉復桃葉，渡江不用楫，但渡無所苦，我自迎接汝。”更是讓自己感慨這文人雅士的別樣情懷。正是因爲這種文人士子的情懷，從南朝開始，這秦淮河兩岸便出現了酒家林立、商船晝夜往來的景色。也正是因爲如此，這裡才逐漸有了許多歌女寄身其中，看着她們輕歌曼舞的姿態，耳朵裡聽着絲竹的飄緲，眼前則是一片燈紅酒綠，無數的文人才子流連其間而不能自拔，從此這裡便是一片金粉風月了。
可是，自古以來，除了這陽春白雪，更多的卻也是王朝更迭。正所謂皇帝輪流做，明年到我家。世間這芸芸衆生中總是不乏那些所謂的雄心壯志的人，自然他們渴望征戰沙場，自然他們也渴望取而代之，從秦王朝建立的那一天起，這反抗和□□反抗就交織着形成了一副別樣的歷史畫卷。遠的就不說了，就說眼前，自己的叔叔方臘不也是抱着這種王侯將相、寧有種乎的態度這才舉起了造反的大旗了嗎？
想到這裡，方傑不禁又是深深地嘆了一口氣。戰爭一旦來臨，大軍一旦到了這金陵城下，眼前的這燈紅酒綠或許就是另一番場景了。也許血流成河、屍首遍野的局面就會取代了眼前的這幅場景了。雖說前朝也曾發生過權力更迭，但這些更多的是篡位奪權，因此對這秦淮河並沒有造成多大的破壞性，是以燈紅酒綠、萬般粉黛的風情才能一直沿續下來。
然而，一想到自己以前讀史看到的那些文字，方傑的眼前彷彿就浮現出一副自己不願意看見，可是卻又已經真實發生並以斑斑血淚的文字記錄下來的場景。當年的侯景之亂，起兵作亂的叛軍最先佔領了秦淮河南岸，然後越河直入建康，兵鋒所向，就連野草閒花都爲之失色。按理說，此種情況下，這秦淮河當日漸凋落纔是。可是，又有誰可以知曉，這秦淮河豔冶之風居然就在這時刻慢慢復甦了。想道南唐的李景、李煜兩個帝王，方傑的心裡就是一陣隱痛。爲什麼爲帝者，不以黎民社稷爲重？爲什麼，爲帝者，非得弄到朝綱不正，奸佞當道，無數百姓爲了一條活路而不得不起事造反時，他們方能悔悟呢？“春花秋月何時了，往事知多少？”如此詩句居然出於一個帝王之手，真是混蛋頭頂。你的才情倘若用在治國之上，又何來的這般失意和落寞？
方傑心裡不免有些恨恨地想道。再想想那些所謂的前朝名流，包括曾編過《花間集》的溫庭筠、做出名畫《韓熙載夜宴圖》中的韓熙載在內的南唐統治者們，他們居然在自知無法與現在的北宋爭鋒的情況下，苟且偷安地開始了破罐子破摔的混日子的生活了。是啊，他們是享樂一天是一天，可是祖宗社稷呢？祖宗宗廟呢？當然，還有那些爲此而無數流離失所的黎民百姓呢？
方傑的思緒忽然被斷了。原來，這裡一陣珠佩叮噹之後，數十個姿容極爲出衆的絕色女子上了他們這裡了。不過，在這些絕色之前，卻是幾個姿色同樣不俗的廚娘。方傑仔細數了一下，一共有八位之多。正自疑惑間，這八個廚娘卻開始了自己的一應事務。隨着廚娘手中盤碟的擺佈，頓時一桌色香味俱佳的上好酒席就擺好了。
看着諸位廚娘完畢，其中一個年齡稍微大點的女子忽然鶯鶯燕燕道：“幾位公子，這菜齊了。這可是我們畫舫最拿手的秦淮八絕了。請各位公子慢用！”
秦淮八絕？方傑不禁有些奇怪，以前好像聽說過這秦淮河有什麼秦淮八豔，怎麼今兒個居然連這菜也有了八絕？要說這裡可真是奢靡啊。還沒有等他感慨玩，他的一個屬下有些冒冒失失地問道：“這位姑娘，你說這秦淮八絕，到底是那八絕？我們可是第一次來這裡，既然這銀子花了，那可要我們花的是明明白白，否則，爺們兒可是不給錢的。”
聽到自己屬下這麼一攪和，方傑心裡不禁啞然失笑，自己這屬下居然可以這麼文縐縐地說話，真是沒有想到啊，也確實是難爲這小子了。不過，這傢伙雖然話說的是文縐縐的，可是最後那兩句還是將自己這幫人的沒有見識暴露無疑了。就在他覺得有些訕訕時，那個年齡大點的廚娘倒是沒有責怪和小看嘲笑他們的意思。相反這廚娘卻是極其認真地介紹起來。
聽過介紹，方傑才明白原來這秦淮八絕分別是：第一絕乃是永和園的黃橋燒餅和開洋乾絲；第二絕乃是蔣有記的牛肉湯和牛肉鍋貼：第三絕乃是六鳳居的豆腐澇和蔥油餅；第四絕乃是奇芳閣的鴨油酥燒餅和什錦菜包。至於這後五絕則分別是：第五絕，奇芳閣的麻油素乾絲和雞絲澆面；第六絕，蓮湖糕團店的桂花夾心小元宵和五色小糕；第七絕，瞻園麪館薰魚銀絲面和薄皮包餃和第八絕魁光閣的五香豆和五香蛋。
看着眼前這精緻的菜品，再嗅着上好的女兒紅，方傑在這一刻恢復了文人的灑脫。管他呢，無論明朝是何日，老子今朝且把這風流過。示意廚娘們下去後，方傑和諸位屬下就覺得眼前一亮，鼻息裡一陣香風涌動，那數十位姿色出衆的女子就款款來到他們的眼前。
此時此刻，方傑忽然想道自己看到一則文字，江南妓業最著名的乃有三處，分別是常熟的盛澤、蘇州的半塘、南京的秦淮河。而這三處當中，又頂屬秦淮河的名氣最大，其原因一是妓館衆多，二是名妓輩出。這裡的□□們不但人長得風流俊美，而且不少名妓詩、書、畫，說、拉、彈、唱無所不會。這正符合了年輕讀書人的口味，還符合那些尋歡作樂的官僚們的喜好
現在，當自己親身體驗時，看着這些名動天下的名妓，方傑心神不由一陣迷醉。