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神農架位於湖北省西部邊陲，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里。
遠古時期，神農架地區還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其擡升爲多級陸地，成爲大巴山東延的餘脈。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低。
山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105.4米，爲“華中第一峰”。西南部石柱河海拔398米，是神農架的最低點，最高點與最低點的相對高差爲2707.4米。
神農架是長江和漢水的分水嶺，境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水系。由於該地區位於中緯度北亞熱帶季風區，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升100米，季節相差3—4天。
“山腳盛夏山頂春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分”是神農架氣候的真實寫照。由於一年四季受到溼熱的東南季風和乾冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調節，形成夏無酷熱、冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍是高溫時，神農架卻是一片清涼世界。
神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當今世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統，是最富特色的壟斷性的世界級旅遊資源，動植物區系成分豐富多彩，古老、特有而且珍稀。
蒼勁挺拔的冷杉、古樸鬱香的巖柏、雍容華貴的梭羅、風度翩翩的珙桐、獨佔一方的鐵堅杉，枝繁葉茂，遮天蔽日；金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鸛、白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢，翔天林間。一切是那樣地和諧寧靜，自在安詳。
這裡還有着優美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構成我國內地的高山原始生態文化圈。神農氏嘗草採藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。
這裡山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農頂雄踞“華中第一峰”，風景埡名躋“神農第一景”；紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、雲海佛光皆爲大觀。
神農架茫茫的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等等衆多美譽。
在地球生態環境日益遭到破壞、環境污染日趨嚴重的今天，神農架正以其原始完美的生態環境而引起世人矚目
歐陽在神農架原始森林裡已經轉悠了一個月了，可是，還是沒有找到所謂的上古傳送陣。望着前方享有“華中第一峰”之稱的神農頂。不由得一陣氣惱。
當歐陽從入定中醒來的時候，眼前的一切顯得那麼清晰，面對着面前的奇花異草顯的很親切。歐陽甚至能感覺到她們的歡呼聲，好象在爲他慶祝一樣。
五行池中的五行玉液已經點滴不剩了。歐陽神識內視身體，發現自己竟然已經到了凝神初期。也就是相當於修真的元嬰期。
“這也太神了吧，這纔多長時間啊。怎麼就到凝神初期了。我怎麼感覺才一會功夫啊。”
其實，歐陽不知道，修真無歲月。在他感覺就這麼一會的功夫，其實已過去了百年了。
在修真界，百年時間修到元嬰期可以說是很普遍的，只要資質中等偏上一點，百年時間足夠能修到元嬰期了。
歐陽資質不行，如果歐陽資質差的話，混沌破天決也不會選他了。只不過是在開始的一段時間裡，因爲五行玉液要給歐陽洗髓伐體。所以進展慢了點。
等五行玉液給歐陽進行完洗髓伐體後，時間已經過了八十一年了。合九九之數。
嚴格來說，歐陽是從那時候起纔開始真正修煉的。二十年時間修到元嬰期。
放到整個修真界估計也找不出幾個了，而且，經過五行玉液洗髓伐體後的他，在今後修煉將會更快。畢竟，五行之體，在世間可是獨一無二的。
歐陽暗自咕噥着戰起身來，哪知剛一站起身，隨着全身骨骼格格亂響的同時，身上的衣服也成雪花是的紛紛落地。
“我到底坐了多長時間了，怎麼連衣服也爛了。”全身赤裸的他也不怕別人看見，就自顧自的往屋裡走去了，其實，也沒人會看到他，這裡除了他之外就沒別人了。
進了屋，歐陽就往儲物室走去，好在儲物室裡還有幾件衣服。
不過樣式看起來很古怪，象是古代時候的那種長袍。也不管是不是古怪了，穿上再說，這時各位看官要問了，這裡怎麼會有衣服啊，而且，爲什麼不爛啊。
你想啊，能被鴻鈞道人和耀日真人看中的，放進儲物室的，會是普通衣服嗎？那可是正而八經的一件上等的防禦法器啊。
當然了，現在的歐陽還不知道這些，只知道有件衣服裹體就行，哪還管那麼多啊。
儲物室裡，琳琅滿目。到處堆放的都是各種法器，怕不有上千件。
在屋子的正中央，有一個小石凳，上面放着兩個白色的玉簡。歐陽走上前去，拿了起來。現在的歐陽已經懂的怎樣利用神識來查看玉簡了。
他把神識透進玉簡一看，知道玉簡裡都是介紹屋裡的各種法器的種類品級和使用方法的。其中一個玉簡是耀日真人的，另一個是鴻鈞道人留下的。
在這要說一下，當今修真界各種法器的定位和品級。法器按種類分可分爲：防禦型法器、攻擊型法器、儲物型法器及成長型法器。
按屬性分可分爲：金、木、水、火、土五種屬性。
按品級分可分爲：寶器級法器（一般修真界都使用寶器級的）。
仙器級法器（一般都是仙界的人使用，當然了，也有一部分留落到了修真界，成爲各門各派的寶貝）。
神器級法器（這種法器至少得大羅金仙以上修爲的才能發揮他的威力。修爲不夠，不僅不能發揮他的威力，還有可能被神器反噬）。
各種級別又分一到七品，一品最高，七品最低。
成長型法器可遇不可求。可以隨着主人的修爲而逐步提升自己的威力。有自己的靈魂，也就是器靈。
傳說中的十大神器就是屬於這種類型（十大神器：盤古斧、軒轅劍、東皇鍾、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、崑崙鏡、女媧石。至於用途就不一一說了，因爲文中很少提到，等提到時再說吧。）
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