三八淫蟲,爲色情而色情-!-

時間。

時間是一樣什麼的物質,在很久,很久大約我在四歲的時候我就開始想,太陽下山後,明天還會再出現?現在我還是不可以回答自己這一個簡單的問題。

因爲我不知道它,會不會在下一刻突然停止或者我停止

我在做每一件事,開始,進行,結束——我都會忍不住想是自己在使用着時間,還是時間像我們玩木偶一般拉控着我——

時間是以我爲中心運行,還是我們都像時鐘上不住打圈的秒針以時間爲中心打轉——

在我靜下,坐着思考的時候,我很喜歡對着計時器看着它的指針輕輕移動用一個很抽象的角度,將複雜的存在物質去掉,將它一個或幾個特性抽出,注意它那特性的行動或過程,我們會比較清楚的知道什麼是時間——時間是的與生而存的,很多時候我們都不會在意到它的存在,就像我們每一秒都呼吸也不會特別感覺到空氣,我們用生命支配它,——就像用操縱手指握起,彎曲,張開一般簡單——

但是在我使用時間的時候

時間也在帶動着所有的事物,看見的,或者看不到的!無限大的不是星系和宇宙我認爲是——時間。

想時間跳動的每一秒,那一瞬間,在使用的不僅僅是你自己,也不是一羣人,或者僅僅是所有人那一瞬間,同時間在分享那一秒的是不受空間,距離分隔的全部——有隨風而動的鮮花,有在追逐的動物,天空飄飛過的雲,緩緩旋轉着星系,吞沒一切的黑洞,在宇宙中飄流了萬億年時光的隕石

我們無法可知道一秒可以發生多少事情,因爲我們的身體在其中連一粉碎了億萬倍灰塵都不如,則使是我們的靈魂——可以感知的距離也不過是‘光’速——宇宙則是光也將必能到達,所以對超出了尋常,超越了我們常識和想像的時間,我們只有歎爲觀止!

而且,時間的存在已經不從計算最古時的是時間,我想——最年輕的也是——時間——

今晚,我突然想感覺一下別的人是怎麼消耗它們的時間——

於是我打開我的計算機,將我研究對象,它們每一個人的視頻都打開,——自我的感覺,就像隱藏在時間漆黑角度的魔鬼,用覆蓋着它們世界的眼睛感受它們的喜怒哀樂。

看着四周屏幕不斷播放的實時人生寫真,我想上帝也不出如此,它不過比我們看的多多多遠一些我笑開始觀察它們在自己時間中心的運轉

而且我選擇觀察的第一,就是我們的——豬!

我想寫信或許已經成爲他人生最重要的一部分,因爲它又在鍵盤敲打

我深愛的甜甜寶貝MIIE:——

我已經幾乎沒有勇氣對你寫信,說話——我繼續的原因是因爲我想對說SORRY,許多故事有傷心的理由。

這一次,我已經不想解釋——

信錯人,

只能怪自己——有眼無珠。

也許我真蠢過一隻豬。

我不敢在這一刻,得到你的寬恕大約這一切,我會給你一個滿意的答案——很冷的感覺,這是爲什麼,也許是因爲我覺得自己傷了你的心這一次我的愛情,我也許已經等不到天長地久。

絕大多數的錯誤,都是不可以回首的。

但是我還是希望儘管你從不曾對我表現過什麼,不過我深信你也感動過。

我會繼續愛你。

不管你怎麼想,不管你願與否——因爲我早已,

愛你痛到不知痛。_____記於:——忘情天書。

什麼是屢敗屢戰的瘋狂,什麼是打不死的種豬不應該是‘情豬’。我告訴你,這就是!我想這一個人,我又說錯了,應該說這一隻豬,總會變的精彩的想到這裡,我將視頻一轉,轉移到一隻貓的身上

俺綁着圍裙,雙手揮舞着菜刀,帶着漫天的刀光在廚房追殺着奪路而逃的母雞,在跑了三百七十圈後,俺終於以一神妙無比就像那頭癲豬砍在俺屁股的一刀,先斬去這扁毛畜生的左翼的雞毛,在它大驚向右邊跳的時候,俺的菜刀已經揮出,輕巧靈動的橫斬劃過它的頸,不帶一絲多餘的力道剛好斬斷了這扁毛畜生的氣管俺分明看到它細小的眼睛閃爍過絕望的眼光,然後出現一種至死不休的癲狂就像那在只失戀,不應該是生無可戀的癲豬一般瘋狂的跳躍着雞族聞名天下的絕技:‘死雞撐硬腳,雞氏殭屍跳’揮動着它那軟軟側着雞頭,反着白眼,噴着鮮血向俺衝來

看它那欲與俺同歸於盡的氣勢,俺後退,轉身便跑它追

終於在俺跑到第二百三十四圈時,這扁毛畜生慘號一聲,因爲失血過多帶着心猶未甘的死不瞑目

俺也輕輕的鬆下一口氣。

這一次,俺明白了一樣東西,不是每一個人都可以在屠夫的——最少俺沒有那種暴戾,這一餐飯讓俺知道爲什麼俺註定讓人欺負,畢竟俺是一隻善良的貓記於:——加肥貓。

連殺一隻雞都手震,我爲這一隻貓在下一星期的參加的文學作品網絡——小說推薦擔心,假設他像那頭癲豬一般參加‘武俠類的決戰’,我想我只有說啊門我繼續看,三八書蟲

他正拿着一本書狂啃真不愧爲三八書蟲!

我看到他真是忙的不得了,他左着鍵盤找資料,眼睛看着一本實體書,右手則握着筆在一本記事本上做筆記,四周則放着不下百本的小說

我留意了一下,他寫的東西:——二十本我推薦的小說我立刻有一種噴血的衝動,媽的——這傢伙不愧是——!

我只見他揮筆寫道:——

尼采說過:“獸性快感與渴求的細膩神韻相混合,就是一切藝術中‘美感‘的狀態。所謂美感,終究是從最原始的獸性需要中演化而來。

那麼我想,大概**文學就是“獸性“發作得更厲害一些的文學吧。不過任何藝術,都分流派,**文學亦如此!有些**文學,比馬列著作還要讓人豁然醒悟。因爲它是一本深刻的反面教材,雖然長着一幅瑪當娜的淫婦面孔,但裡面卻是瑪莉亞的聖母心腸;有些**文學,外面雖然打着正統文學的旗號,但裡面除了裸的性描寫之外,再無其他內容。所以在泱泱萬千的**文學中,有必要分個等級。猶如看片,要按其勁爆程度分爲三級,四級和頂級。而**文學,如果按照人文立場去分,至少也有三個等級。

以下是本書蟲從互聯網上下的資料,現在就試着分析。

第一類**文學,很有教育意義!爲了讓人們的“大頭“開悟,而不惜先從“小頭“入手。其良苦的用心,實在堪稱以“淫文載正道“的一流文學,比喻:——

江山如此多嬌——書展現了錯綜複雜的人際關係以及角色們在官場鬥爭、武林爭霸中的種種勾心鬥角,。作者將武林寫的更貼近現實,刻畫了一個個有血有肉的人物,對人性的描寫也淋漓盡致。雖然有着衆多的人物、複雜的關係,卻條理分明,並不顯得混亂。本書是近年來武俠的經典之作,開淫賊小說之先河,企圖對“淫賊”進行顛覆性的定義,對H的描寫也有其獨到之處--“濃情淡色”。等

第二種,就是網上流行的**小說。這些看得人眼球發燙,鼻血長流的小說,“爲藝術而藝術“,那麼這些**小說,就是徹底的“爲**而**“。它們的最大好處就在於擺明了車馬!胸前掛塊大牌子,上書六個大字“正宗**小說“。既不標榜自己是正統文學,也不鼓吹是所謂的個性解放新文學。一切來得清清楚楚,乾乾脆脆。這就好比專門放映三級片的電影院,喜歡看的,就買票進場;不喜歡看的,扭頭就走,這一類較多——比喻:——

()阿里布達年代祭——用反面教材展現人性存在的黑暗,主人公流氓貴族一個,到處沾花惹草,壞事做盡,簡真就是讓初進社會的DD和MM認識什麼是壞蛋的教材。S:玄徊荒鼙芸牧獎頸臼櫓弧Ⅻbr /

(2)龍戰士傳說——書述暗黑龍戰士的叛逆與愛情(性?)。具體內容也不需要我介紹了。描寫出衆但太過直露。S:玄徊荒鼙芸牧獎頸臼櫓磽庖槐盡Ⅻbr /

(3)游龍嬉春——全書H場面巨多,純屬長時間意淫,除H之外還是H

(4)少年阿賓——本文在質的方面更特具一格,予人深刻影響。

(5)天生我才必有用——描寫抄襲嚴重;但是非常有特色,其段落簡直是大集錦。你如果想寫H書,看此書就節省很多積累資料的時間。

()玲瓏孽怨——長串描寫中的舉重若輕,千人千面,能以情去寫色,做到了兼備。

(7)武林啓示錄——文筆流暢優美、人物形象栩栩如生、情節刻畫生動感人,女主角各有特色,明媚嬌豔的月兒、嬌憨可人的如雨、華貴雍容的金鈴。佈局行文與《十景鍛》類似,且有大量生動、細膩的描寫。本書乃武俠的佳作。可惜的是影子武士進宮了……可惜!!

(8)邪雲戰記——這部小說最大的長處,除了人物個性鮮明,不貪多。最主要是情節發展迅速,絕不拖戲!

(9)邪道王阿拉丁——從上面來說,桃次郎的作品,包含了**、幼女、獸交、調教等絕大多數硬派的屬性,場面刺激,但能夠寫成這個樣子,是相當難得的作品。

(0)滄瀾曲——行文講求懸念和殘酷,

()駱冰淫傳——成熟誘人的的每一次淪落都帶給讀者無盡的快感,描寫非常細膩,卻沒有冗長的感覺。場景設定花樣翻新。

(2)夜色下的上海灘,夢中的女孩,舌戰法庭——筆方面絕對無懈可擊。竹葉青和酒心兩位有99%的嫌疑是專業作家在色壇玩票。文章文筆老辣,遠非偶爾寫些小故事的業餘愛好者可比。

(3)風塵劫——這篇已中止多年勢成絕唱的作品!

(4)往事追憶錄——對少男的情事描寫得十分真實,以至於我懷疑作者有類似的經歷。色度方面,由於主要走純戀路線等等

第三種**文學,也就是打着文學幌子的**小說。這類小說,總是鼓吹自己是自由新潮文學。但文中描寫的一切,總是離不開**。好象只有“**“纔是新潮,纔是自由,纔是文學。你只要粗粗一翻,就不難發現,這些作品所想要表達的,無非是現代年輕人在物質生活豐富的情況下,內心的孤獨,苦悶,躁動和絕望等等。其思想境界之高,直追當年《少年維特之煩惱》《鋼鐵是怎樣煉成的》及《麥田守望者》等文學名著。但和文學名著裡的人物不同的是,這些小說中的人物,不管男女,其性能力和性需要,都屬種馬級別(可能現代人營養比較好,含大量激素的深海魚油,麥當勞,F吃得太多)所以這些人物,只要發生一點點所謂情緒上的風吹草動,那麼惟一的解決途徑,就是跳上牀大幹一番(激素吃得多往往就是這樣,不太用腦子,一切問題都用身體解決)他們化悲傷爲腰部力量,化苦悶爲奇技淫巧,化淚水爲臭汗唾沫。彷彿只有一抵到死,才能表現出一種很痛苦,很絕望的現代年輕精英分子的內心思想。簡直就是“非,不能體現出衆人皆醉我獨醒“的那種大思想者們才具有的痛苦。(老天,要照他們這樣,那麼那些以痛苦出名的哲人們,看來也得個個強壯得像種馬才行。)

記得以前有種小孩,叫“碰哭精“。意思就是這些小孩很嬌嫩,一碰就要哭。而這些小說裡的人物,可稱“碰搞精“,人雖然發育得很大,但就像一個巨型嬰兒,一碰上生活中的小小不如意,稍稍不順心,就得“何以解憂,唯有一搞“。(根據心理學來講,這叫“重回子宮,尋找安全欲“,動不動就要躲到黑乎乎的原始包圍裡去,實在是一種幼稚的心理病態)但這類**小說,總不肯大大方方承認自己的“特色“,總想從形而下跳到形而上,混入正統的文學範圍。嗚呼,有多少涉世未深的孩子被這些“新潮文學“撩撥得昏頭昏腦,做出傻事還自以爲趕上了潮流?可這類**小說卻總是說,我們有創作的自由,文學就是自由!他們這麼一“自由“,結果鬧得男鴨女雞滿天飛,同性戀變態狂一擁而上,處處是烏煙瘴氣。這使我想起羅蘭夫人的名言“自由自由,有多少罪惡,借汝之名以行。“現在無妨改爲“自由自由,有多少**,借汝之名以行”——比喻:——

()魔中魔——身爲魔門傳人的主角發現自己戴綠帽子後,苦練魔功,用決定一切。

(2)金鱗豈是池中物——全部人都隨隨便便。

(3)普天情俠之我是誰——得到衆多美女眷顧;稱其爲一匹種馬毫不爲過,他抓緊一切機會和時間**等等

在我而言,

**小說在不應該被看做是**小說,。這主要是人們的思想得到解放,存在的就是合理的,人們的生存、生理都被看成是正常的記於書蟲888》部分選自‘中國校友會’

到他寫到這裡,我噴血,終於昏了——記於:-我是書迷5335。

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