彷彿是上天派來的野驢羣將郭小鳳帶出了沙漠之後就四散而去，奔向了它們的目的地，某處大草原。
郭小鳳帶着九個風塵僕僕的和尚住進了遇到的第一個客棧。
花多少錢都無所謂，最主要的是要有一個可以洗澡的地方，足足十三天沒有洗澡，天天在沙漠裡走，還和一幫和尚在一起，郭小鳳想方便都很不方便，洗澡更是想都別想。
當郭小鳳看到那個飄着芙蓉花瓣的大木桶的時候，整個人都癱軟了，全身彷彿都癢癢的難受，將衣服隨意一丟，郭小鳳光溜溜的鑽進了水桶之中。
泡着熱乎乎的溫水，嗅着濃郁的花香，郭小鳳覺得自己全身的毛孔都在歡呼雀躍，一路上的疲憊都消散了，“人人都說神仙好，我說神仙比不了，神仙本是凡人做，我比神仙更逍遙，悲歡離合世間過，此生此世知足了……”
郭小鳳哼着自己編的民謠，洗香香，洗白白。
換過新買的一套女裝之後，郭小鳳容光煥發，重新做人，哦，是感覺重新做人一般的快樂。
等郭小鳳再出門的時候，大德寺的九位高僧早已經都洗浴完畢，正等着她一起下樓吃飯，這十幾天辛苦路走下來，這些和尚也吃夠了乾糧，現在也想換換口味。吐蕃的和尚不提倡吃肉，卻也不禁止吃肉，畢竟在那麼高的高原之上，蔬菜很難成活，如果連肉都禁止的話，能活下來的和尚恐怕不多。這一點和大唐的和尚有所區別，大唐的和尚是嚴禁吃肉的，就算是三淨肉也不許吃。在小乘佛法之中，將不聞殺、不見殺、不因爲自己而殺的肉稱作三淨肉，這樣的肉對於一些出家人來說是可以吃的。
在某些地方還有所謂的五淨肉，除了前面三點之外，還有自殺包括老死病死、鳥獸殘羹這兩點。這些戒律在唐代還是被廣大僧侶接受並遵守執行的，而事過千年之後，大部分的和尚早已經破戒，不但吃肉，甚至還娶妻生子，追求名利，名義上雖然是出家人，實際上早已經將出家作爲一個職業來看待了，人心不古，道德淪喪，也和那時的大環境有關係。這裡不做探討。
那波爾伊代蘭等人並不禁吃肉，因爲他們都是吐蕃和尚，從穿着上就能讓人看出來，他們雖然離開了高原，依然卻穿着藏袍，要不是剃了光頭，帶了佛珠，看上去和經常出現在這裡的其他吐蕃人沒有什麼區別。
不過真要是將一個吐蕃人和他們放在一起，立刻就能看出來他們之間的區別，高僧的臉上就是一片平和，哪怕是泰山崩於面前，他們依然是神色不動，淡定自若，而一般人可沒有這麼大的定力。
就更別提他們滿嘴不時冒出的一句佛號了，這樣說話的人不是和尚還能是什麼人？
“走，吃飯去！”郭小鳳打了一個響指，芊芊食指向着樓下一指，一行人向着樓下走去。
（本章完）