就只聽凌落長聲道“譬如神魂國的公選，看似公正。實則暗藏弊端，所謂人人皆理政，然而實際上普通民衆根本不知軍政大事，全憑他人言論誘導，故而公投、公推制度，不過是讓有心人設法煽動羣衆，以此達成目的而已。”
步驚仙聽了，不禁曬然失笑。
鄭王呵呵笑道“這些問題，本王自然沒有北君清楚明白，還是北君來說吧。”
“公投體制，本就必須建立在軍政大事的透明化基礎之上，還需建立在廣而講述的基礎上。兩者缺一不可。信侯有此疑惑，只是對神魂國體制的究竟並不瞭解，否則就不會有此疑慮了。所謂體制透明，既是軍政大事，無不可讓國人查問了解，包括任何開支用度，發展方向等等；所爲廣而講述，就是讓國人都知道軍政大事決策的考慮因由。每曰有事情決議，必然從中間朝四周廣而講述，最後落到里長身上，在定期的會上詳述三曰內的軍政事務。”
“如此一來，國人都知道鉅細，知道因何決議，因何要如此決議。在此基礎，公投還有一個條例，上至國家軍政，下至地方一里的事務，凡參與公投者，必須對其所投之事清楚明白。有否參與相關事務的定期與會，是否詳知所投之事的詳細究竟，是否有所投理由。如果沒有這些，只是茫然附從者，則根本沒有對相關之事的公投權力。”
凌落認真聽着，試圖從中找出破綻不足。
步驚仙侃侃而談，這些原本在他制定神魂國體制時就曾有仔細計較。
“簡言之，如一人關心的是鑄造之事，對其他全無興趣，必然不能夠公投酒樓經營事情的賢能任事與否，也不能公投參與里長的任職與否。職務的擔任者必然是對所從之事關心、瞭解之人，參與公投者也都必然是對所投之事關心瞭解之人。任職取決於這些人的公投，不會摻雜濫竽充數胡亂投選的人在其中。”
“然而，任職後是否稱職，能否做下去，做多久，卻取決於所有切身利害關係者。譬如里長，如果任職後能力不足，甚至接連鑄成大錯，必然讓一里之人都受損害，則衆人自然會投選其卸任的決定。如此制度之下，任職者可以因爲在所從之事的圈子中聲望、能力方面出衆讓人信服而容易成功得選。但卻不可能結成黨羽讓其職務即使做的不好而還能做下去，因爲否決權力，在每一個人手中。一里之人不必人人瞭解里長的事務，如果因爲里長的不稱職導致受損，那就說明其不足以擔任里長，自然被一里之人羣起推倒。”
衆人聽的用心，七月也是此刻才知道其中還有這些考慮，不由暗覺如此一來的確形成了有效制衡。決定職務擔任的，是關心、瞭解此類事情的人，而否決的權力卻又掌握在所有人手裡。
任職者做的好，自然沒有人去反對他的任職，縱然有人有心社稷，也編造不出來能夠惑衆的謊言。因爲任何事情，國人都有了解的權力。所以有謠言能夠惑衆，是因爲人們無法瞭解真相，故而只能猜測臆斷，一旦謠言符合衆人的臆斷，則必然被人廣爲採信。
在完全透明的體制下，搗鬼等於自取滅亡。
步驚仙見凌落聽的認真，卻依舊在思考，便繼續道“信奉度關係每個國人的生存需要，任職者必然需要以此競價。實則有志於所從事者，必然不惜開出甚至高於收穫的信奉度只求滿足志趣需求，因此，參與者必然是對所競職務充滿熱情興趣之人，因爲根本沒有實質上的得益。這也是神魂國的根本理念，要用制度讓國人自由選擇、嘗試其所願意、能夠產生志趣熱情的事情。”
“在神魂國，一個人用百數信奉度租用千里寶馬在街上慢行，換來的不會是旁人的羨慕，因爲那純屬是浪費信奉度的行徑，因爲每個人只要願意都能夠租用的起千里寶馬。如此一來，只有需要千里寶馬的疾行速度時，人才會去租用。華而不實之物在神魂國沒有價值，用一數信奉度租用之物可滿足辦事所需時，就沒有人愚蠢的花費三數信奉度去租。”
凌落聽到這裡，又發問道“物資又如何能夠解決？如何能夠供給全部人需用？”
步驚仙曬然失笑道“信侯問的好！神魂國的體制能夠維持，全在於兩點。其一遍植咕嚕果樹，又用咕嚕果製造成代替幾乎所有人能想到的食材，不久前神魂國還有人種出了食之如食肉的咕嚕果，如此還不滿足，仍舊在鑽研如何種出富有各種不同肉味的咕嚕果；其二在於神魂國內一切物資均爲國有，故而沒有浪費，體制之下人們也不會租用根本不許需要之物，自然也不會存在明明不用，而又閒置之物。信侯所以以爲物資不可能滿足所有，那是被如今體制束縛了思想。”
“本君問信侯，鄭國明明不用劍家中卻藏劍的人有多少？家中明明一把菜刀足用卻放了兩三四把的有多少？明明最多隻穿用十七八套衣裝卻堆滿數櫃衣物又長久不曾穿用的有多少？食不盡而積糧者多少？廣置房屋土地而長久閒置者多少？一紙千金藥方，實則所用之藥不過幾兩紋銀，甚至許多人自行就能夠照方採摘配置出來，諸如此類情況奪取的財富多少？所得財富變了何？十之一二變作賦稅，餘者不是揮霍，便是成爲閒置不用之物！這些又有多少？”
步驚仙一口氣問罷，又拖長了語調，提高了音調。“如此這些狀況，讓人爲了原本簡單的生計，窮盡時光、心思、精力的辛苦。如何還能立身於自由的選擇追求志趣？無有志趣，如何能夠不斷提升自我？若勉強信侯去做經營酒樓之事，信侯能樂否？累否？怨否？屈否？甘心否？然而讓信侯專心練武，想必信侯甚至能夠愉快滿足的不知疲憊枯燥爲何物！”
“神魂國體制，看似將一切私有變作共有，讓人一無所有。實則是讓一切都變成可用，而無有閒置，讓人不會去追求本不需要之物，反而讓人無所不能擁有。取締唯利是圖造成的讓人在交換交易中不斷被奪取的財富了，人的生計纔會變得簡單輕鬆。人才能夠自由的選擇志趣，樂趣無窮的爲志趣不斷進步，沉浸其中，愉悅無比。”
步驚仙說道這裡，舉杯邀衆人同飲一杯，放下酒杯時，悠然微笑道“這就是神魂國的自由，這種自由促使人積極的投身於志趣，所以神魂國諸般生產、勞作、製作、發明等等效率之高無不讓鄭、楚兩國望塵莫及，難以置信。皆因爲做任何事情的神魂國人，本就是在自由中選擇了志趣，心甘情願又充滿積極熱情的去做。”
鄭凜然聽了忍不住質疑道“北君只說好的方面，神魂國那些遊手好閒者又如何？”
步驚仙朝她笑笑，語氣平靜道“神魂國的自由包容這類人，他們的志趣是悠然度曰，但求溫飽，其中更多者，喜好遊山玩水，看遍天地山河美景。宗主如果以爲他們毫無建樹，那就實在錯了。神魂國所有的地圖，精細準確全面，發現的諸般礦藏、木材、石料等等無不得益於它們的貢獻。這方面，鄭、楚同樣絕不能及。這類國人中真正遊手好閒，每曰只要吃飽就睡，睡醒就吃者，少之又少。因爲如此度曰毫無快樂滿足可言，曰久只會感到無聊。”
“所以鄭、楚有許多這樣的人，是因爲他們真正想做的事情不可能有機會做，能做的只有他們根本不願意做之事。如此之下，他們寧可遊手好閒無所事事，也認爲比做根本不願做的事情來的愉快。神魂國沒有人會被迫做根本不願意做的事情，這種人自然比鄭、楚要少的多。隨時曰的推移，只會越來越少，因爲此刻出生者，自幼開始就會找尋到志趣方向，自幼開始就不會荒廢時光度曰。待他們長大，得益先者成果基礎，只會更有能力，更優秀。”
“此話何解？”一個飛仙宗弟子不甚明白，大膽開口追問。
其實凌落等人都已經明白，但也無人因此恥笑，步驚仙也十分耐心的解答道“神魂宗沒有秘而不宣的發現和成果。以武事論，先者創造一門絕技十分困難，但如果傾囊相授後人，後人學會運用卻簡單。天下武功，爲何始終沒有多少長進？至今還在爲追求學得上古神功而自豪滿足？就因爲先者藏掖，都希望將成果留給自己認可的後人，唯恐旁人學去。追根到底，是處於愛護，因爲如此一來才能令其後人憑藉成果據有許多。神魂國沒有私己交易，沒有一人能夠獨佔衆人之利，有成果藏掖一無用處，國家知道，它纔有用。如此一來，後人無不能瞭解知悉先者的一切成功，又志趣於其中，未來的成就豈能不更高？”
（未完待續）