兩個跨越千年重逢的人，也是兩個不知道自己是誰的人。
羊一大概明白了，聖女就是自己要找的鎖，可鑰匙又在哪裡呢？
聖女是第八代轉世，剛出生就被聖女殿抱到了聖山上，她沒有名字，沒有父母，甚至沒有自己，因爲從教義上，她和前七代聖女是一個人。
所以，我到底是誰？
相對於羊一，聖女的這個問題似乎更加無解。
在聖女殿的轉世密約裡，聖女沒有父母，只是借用了他們的器官孕育轉世，單純的工具而已。所以一旦轉世成功，工具就應該被消失。
自從被帶上聖山，這十幾年裡聖女沒有離開過峰頂，甚至很少走出小小的聖女殿。只是在需要的時候，去前邊的聖火殿裡當一當圖騰。
自從她懂事起，生命中唯一的樂趣彷彿只剩下在臥室的後窗眺望景色永遠一成不變的雷翥海，偶爾在前呼後擁之下與峰頂積雪中散散步，足以令她回味很長時間。
聖女一生不能結婚、不能生子，必須保持處子之身，只能在至高無上的地方以至高無上的身份等待慢慢老去，然後死亡。
五百年裡，已經有了八代聖女，衣食無憂的她們沒有拜火教裡的男人們長壽。
而她還只是一個花季少女，即便在最低賤的牧人家庭裡，也是最應該快樂的年齡。
侍女琳妲忒拉比聖女小三歲，是不知道從哪裡撿來的孤女，被安排貼身服侍聖女後，她就成了她唯一的朋友，名爲主僕，卻情同姐妹。
聖女還小的時候，不知從哪一天開始，她便時常在夢中看到一個身影。
那個身影高大而且強壯，她看不清他的臉，但知道他在衝着自己微笑，他的笑很親切。
他有時會穿着奇怪的衣服，遮不住腿也遮不住胳膊，卻在草地上跑得飛快，追逐着一顆圓圓的球。
有時候他會用雙手彈奏一個很大、像箱子一樣的樂器，他彈出的樂曲動聽極了。
她總想記住那些樂曲的曲調，醒來後用日月琴也演奏出來，可她總是記不住，就像怎麼也看不清他的樣子。
她迷戀上了這個夢，不想從夢裡醒來。她把這個夢告訴了琳妲忒拉。
直到遇見了羊一，來自靈魂的烙印馬上就感覺到了是他。她又把這個長長的夢境告訴了羊一，他恍然大悟。
聖女在夢中見到的，應該就是自己在原本世界的樣子。那個圓圓的球是足球，雙手彈奏的樂器是羽管鍵琴，難怪自己在這個世界，既不會蹴鞠也不會舞弄任何樂器，卻天才般發明了足球和羽管鍵琴。
羊一感嘆，自己這五百多年雖然漫長且艱辛，卻走遍了這世界每一個角落，經歷可稱豐富多彩。但她十六年的人生，看似無憂無慮，卻只能禁錮在這冰天雪地的峰頂。她的世界太小了，小得令人心疼。
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於是，羊一每次來聖女殿‘幽會’，就給她講山下的世界，講自己在這個世界經歷的故事，小琳妲忒拉也會豎着耳朵聽得津津有味。
聖女也會給羊一講述拜火教內部的隱秘，而且相互交流之後，便發現很多事情是與羊一息息相關的。
霍山老人是拜火教的英雄，更是月族波斯人的英雄，所以他的囑咐月族執行得最積極。以光明左使和長老院爲代表的拜火教月族勢力，五百年時間裡在中原有過四次努力。
霍山老人有一位黑人親傳弟子，是長老院的長老，而這位黑長老在中原精挑細選收了位徒弟，就是虯髯客張仲堅。
拜火教並不富裕，但仍然擠出了很大的財力與人力，協助張仲堅在中原邊陲的地方建立了扶餘國。雖然貧瘠，但總算是個開端。
可突然之間，張仲堅就被人殺死了。據他事前傳回的模糊消息，應該與長生不老和一個叫楊毅的中原人有關。
張仲堅死後，拜火教鞭長莫及，剛形成雛形的扶餘國被高句麗和渤海女直先後摧毀佔領，扶余聖火殿裡的聖火也被他們熄滅，拜火教第一次努力宣告失敗。
幾十年後，新一任的光明左使再次做出動作，他和長老院在中原扶持了破落的世家聞喜裴氏，劍聖裴旻的武術在聖山得到了光明左使的親自指點，而且同樣有人力和財力對裴旻的支持。
月族希望裴旻能借助世家的影響力，在中原大唐的軍方和朝廷上樹立話語權，爲拜火教大規模進入中原創造上層條件。
可裴旻也突然被人殺死了，裴家和拜火教有關的隱秘勢力也隨即被大唐隱雲閣連根拔起，只有一個知道內情的裴家人逃回了聖山報信，可長老院又能把大唐怎麼樣？
是一個叫沐嶽的人殺了裴旻，而且他還逃來了西邊，可也如同楊毅一樣，再也找不見人了。
而趙匡胤與拜火教的淵源，是和一個叫瑽脫的宦官有關。瑽脫是父親是波斯月族人，母親是中原人，他們父子都曾是拜火教長老院的長老。
瑽脫奉光明左使之命去中原尋找機會，卻時運很不濟，被北漢猛將劉繼業生擒活捉。劉繼業就是後來的楊業，楊家將的楊老令公。
瑽脫被割了那玩意兒成了宦官，但一身武術並沒有被埋沒，他作爲監軍被派去打郭威，又被郭威生擒活捉。
瑽脫在郭威這裡認識了趙弘殷和趙匡胤父子，那時候還沒有趙光義。
趙弘殷武術不錯，但他教不出棍王趙匡胤這樣的兒子，宋太祖的熟銅棍主要來自瑽脫，他與拜火教的接觸也是從這裡開始的。
後來瑽脫老死了，趙匡胤卻露出了當皇帝的潛質，頓時讓拜火教月族如獲至寶，一時間他麾下部將猛將如雲，只可惜在孟源被羊一殺了不少。
其後的黃袍加身，背後其實都有的長老院的影子。終於發展了一箇中央王朝皇帝教徒，拜火教一統天下就在眼前。
可趙匡胤並不是傻子，他已經是皇帝了，偌大一箇中原的王者，他只會讓拜火教成爲自己的一枚棋子，而絕不會聽命於區區一個不周山。
趙匡胤要求拜火教奉他爲主，他就行走是光明神，而且打算冊封聖女爲貴妃。
拜火教氣得差點吐血染紅不周山，但因爲自身困境和硬實力上的差距，也只能忍氣吞聲。他們希望趙官家能出兵遠征不周山，幫助拜火教抵抗巴文德王國的進攻。
趙匡胤說：去你奶奶個腿。
巴文德王國是波斯人建立、依附於大食的傀儡政權，執着於和拜火教爭奪在波斯人當中的影響力，也始終試圖奪取對於拜火教的控制權。
所以拜火教對巴文德王國的恨，還要超過對大食。這很正常，漢奸二鬼子纔是最可惡的。
實際上趙匡胤沒做什麼對不起中原的事情，他的確是個很了不起的皇帝。但他和‘魔教’有染一事被窺視皇權的趙光義知道後，自然不會放過。趙光義以此爲藉口分化了很多朝中文武重臣，也給了羊一斧光燭影的機會。
那一次拜火教很危險，差點被巴文德王國和大食聯軍攻上聖山。說實話，總壇放在那裡，已經很不安全了，拜火教對此也心知肚明，他們急於尋找一處安穩又可持續發展的地方。