“娘娘，這一方虛妄世界才擴張不久，此事，老奴覺得應該暫且放下，不應操之過急。娘娘方纔受了那天人五衰的影響，雖然此間虛妄世界隔絕外界的法則約束，但娘娘若是強行施法，只怕會有一些難以預料的後果啊！？娘娘身懷重任，不到萬不得已，不應鋌而走險、棋行險招啊！”聽先神僧說得越發急切，褐袍女子卻是突兀皺起了眉頭。
“天地開闢以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞啊……”褐袍女子一說，聽先僧便知道，無論如何皆是不能夠阻止褐袍女子的腳步了，心中一嘆，也沒有了辦法。
聽先僧有些陰鬱，接過女子的話，道：“太虛產生出的形下世界天地上下分離形成，陰陽二氣造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣……”聽先僧說到這裡，望向女子，卻見女子沒有半點猶豫之色，可見決定已定，卻也是不能說什麼了。
“其實你無須擔心什麼。盤古開天造化，後有女媧造人。女媧，是上古神話中的創世女神。傳說，女媧用泥土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代。而後，又照顧世人免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。我心知道，我與其是媲美不了的。畢竟，虛妄世界只不過是控制那一方世界的一個手段罷了。”褐袍女子一說，陷入了沉思之中，眼角有些憂愁，似乎有一件頗爲棘手的事情，正擺在其面前，讓她有些猶豫不定，始終不能下決定一般，而在其手中，那如蓮花一般的結印，卻至始至終皆是沒有停止，層層磅礴的法力盪漾開去，擴充着整個世界。
聽先神僧見得女子這般手段，望了一眼那菩提樹方向，只見，菩提樹上加持而來層層晶瑩碧綠的光華，與在其之上的金塔的金光，金屬匯聚在褐袍女子身形之上。受得這兩股光芒的加持，女子手中蓮花一般的結印當即便是迸發出了磅礴的生機。
褐袍女子，似乎要施行那創造萬物的女媧之舉一般！
褐袍女子口中不斷催動着法決，而在手中則有一道黑色氣息不知何時，不知何處，漸漸的催生了出來……
霎時間，女子睜開雙眼，一字一頓喝道：“——天！——回！——魔！——像！”
“……轟隆隆！”
虛妄寺，虛妄世界當即便如同面臨了末日浩劫一般，如同發生了地震！女子這般說完，大地一陣顫抖，聽先僧幾度差點跌倒，虛妄寺衆僧皆是停止了梵唱。若是有一股毀天滅地的氣息朝四野漸漸的傳盪開來……
褐袍女子身形之上的褐色道袍皆是沖天而起，發舞飛揚，似有一股大風自地表深處朝其吹來！而此間，反觀女子臉面之上，竟是出現了一絲煞白！
氣息，以女子爲中心，朝四野傳，邪惡而又具有生機力量。
“……天回，天回魔像！”聽先僧喃喃說罷，放眼四周，卻是沒有見到什麼東西。但是這一個被女子施展出來的“東西”，決計是存在的！這是毋庸置疑的，因爲，此間在場中，即便是以聽先僧的定力，皆是突生一種將要輪迴的衝動，和慾望！
“沒有想到，時隔了這麼多年，從娘娘身上又見到了這一術，當真是……”聽先僧人想要表達心中的幾多驚顫的情緒，卻是發覺自己並不能找到一種與此間自己情緒適合的詞語來表達，當即便是語噎了。
“……嗯？！”對於聽先僧曾經看到過這一術，女子當即便是有些奇疑，在她的印象當中，似乎從來沒有見到誰施展過。此術，是一道絕學，也是一道秘術。不可能有誰見到過。聽先僧見得她這般奇怪的表情，卻是會心一笑，道：“當年，我見到老尊主施展了這一術，不過最終失敗了。此術，輻射萬萬大洲，直接控制一方世界。沒有想到娘娘竟然是成功的施展出來了，當真是不簡單。如此，娘娘或有青春與藍而勝於藍的實力了吧？”
“不，不會。我能成功施展此術，還是得益於那一顆菩提樹。”褐袍女子這般一說，聽先僧人眉頭當即便是跳了跳，急望那菩提樹。卻見，此時的菩提樹哪裡還有什麼光景。偌大的一個菩提樹，此時已然是暗淡了許多，那晶瑩碧綠的葉子傳遞的光芒也是暗淡了幾分。見得如此情況，聽先僧人當臉上又是抽搐了幾下，心中惋惜了不已。
菩提，是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。佛陀成道後，在菩提樹下踱步七日，異花隨跡，放異光明。爲報樹恩，目不暫舍，故此瞻望。就在這時候，有五百青雀飛來，繞菩薩三匝而去，十分殊勝，人天歡喜。爲此，信衆們常常帶着鮮花等物品來供養佛陀。佛陀常常外出說法，信衆有時遇不上世尊，他們很掃興。後來阿難陀把這件事告訴佛陀，佛陀對阿難說：“世間有三種器物應受禮拜——佛骨舍利，佛像和菩提樹。禮拜菩提樹吧，這和禮拜如來功德一樣大，因爲它幫助我圓正佛果。”
如此，可見菩提之妙。最終要的是，菩提樹是老尊主傳下來的，與他與女子一起帶入虛妄世界。菩提樹對於此間虛妄世界，可謂是一個支撐一般的存在。混沌世界之上的烈日，也是菩提樹的能量給予。可以說，沒有了菩提樹，這一方虛妄世界很難繼續維持下去。聽先僧人見到這般情況，心中有些愧對那“老尊主”，對於此間“娘娘”的決定，卻是無可奈何。只得心中又嘆了一口氣，臉上沒有半絲表露出不捨，反而是更加的對女子有些敬佩了。
“佛門中，菩提樹是聖樹。因爲，佛陀是在菩提樹下成道的，見菩提樹如見佛。因此，禮拜菩提樹蔚然成風，流傳至今。但是真正的道寶法器，堪稱得上是無上至寶的菩提玉樹，卻是隻有爹爹一人有。如今，你隨我到了這裡，心中倒不必內疚什麼。與大事想必，菩提樹即便是沒有了，也是理所應當的！”褐袍女子說道“理所應當”四個字，當即便是咬牙切齒的說了出來，似乎想起什麼，心中滿是悔恨一般。
“……娘娘。”聽先僧人想褐袍女子所想，想要勸慰一句，卻是不知道說什麼好了。而此間，天地之間突兀的掀起了颶風！
毫不懷疑，這便是那“天回魔像”開始有了動作！
女子轉身擡頭，便望得天穹之上，有一道森然漆黑的巨.物，站在其身後。這一道森然漆黑的巨.物，高聳入雲的臉面之上，可以見到十雙眼珠不斷轉動着。這一尊，毫不懷疑，便是那聽先僧口中所說的“天回魔像”無疑！
天回魔像，這個詞分爲“天回”和“魔像”兩個部分。
褐袍女子召喚出來的通靈物稱之爲“魔像”而不是“魔”，是因爲女子召喚出來的並非真正的“魔”。就像惡魔在水中的影子一樣，是擁有惡魔外形，卻沒有惡魔力量的“魔像”。我們可以理解爲是沒有力量的塑像或者傀儡。單從這方面講女子召喚出來的東西沒有什麼可怕的。
關鍵在“天回”二字上。“天道，人道，修羅道，地獄道，餓鬼道，畜生道，天回。”是此術所擁有的六種能力。
天回魔像擁有六道，是基於“六道輪迴”衍化的而來。六道可分爲三善道和三惡道。三善道爲天、人、阿修羅；三惡道爲畜生、餓鬼、地獄。六道皆因善惡因果在這六道中周而復始，無有不遍，有如車輪的迴旋，故名六道輪迴。
世間衆生無不在六道輪迴之中，那麼爲何會出現第七道——天回？所謂天回就是掌管六道輪迴的第七道。六道這個大車輪如何轉動，六道如何輪迴？那就要靠外道所掌管的生與死的力量，而天回自身不在六道輪迴之內。在佛教理論中只有大羅金仙以及佛，菩薩，羅漢才能夠跳出三界，不入輪迴。
此時，天回魔像坐在蓮花臺上。天回魔像就如菩薩的金身一樣，只不過是惡魔的化身。天回魔像不是屬於六道之內的凡物，掌管有天回力量中的“死”的力量。迴天魔像，有極大的殺傷力，可以瞬間抽取靈魂。此外，毫無疑問，這個道法會抽取女子的龐大的法力，致使此時褐袍女子的身體十分虛弱。而最重要的是，這一術，也擁有了“生”的能力。
毫不懷疑，天回魔像便是女子施行如女媧造人能力的第二部了。