對於論道大會的疑惑，祁懷毅一一提出，而辰亦等人，自然也是耐心回答，其中對於交易會，祁懷毅還是很感興趣的。畢竟這五年來，雖然在刻意留心下，倒也積攢了不少煉製寶器魂幡需要的材料，但是卻依舊還是少了幾樣不可或缺的材料。
祁懷毅倒也沒有見外，跟負責這次論道大會交易方面事宜的凌亦和蒼亦交代了一下，將部分欠缺的材料清單交給了他們，借這次論道大會，務必將這些材料弄好，那樣蚩焱也好着手幫他煉製十二面寶器魂幡，這樣，吞日幡的威能也能更好的顯現出來。
雖然從來沒有見識過十二都天吞日大陣，但是隻是想想，也知道必然威力不凡，到時候防禦有琉光珠加吞日幡，攻擊有逆鱗槍加流星梭，而陣法上又有十二都天吞日大陣，加上系統的三派符籙術和犀利的恨意破浪十九式，祁懷毅的戰鬥體系達到了一個基本的完滿狀態，更兼有聖器乾引寶鏡傍身，祁懷毅完全可說，沖虛境下已經沒有敵手，就算是碰上衝虛境，也完完全全有一戰之力，如果碰上大乘境，也有逃生的機會。
此時的祁懷毅，即便是在酒徒的眼中，也已經算是值得驕傲的了，畢竟酒徒自己也曾經在守一境大圓滿的狀態呆過，但是毫無疑問，那個時候的酒徒絕對不是現在的祁懷毅的對手。
可是祁懷毅根本沒有一絲自滿的感覺，每每想到戰鬥力堪稱洞天前十的天啓，都能一朝殞命，祁懷毅就根本自滿不起來。
祁懷毅現在要追求的，並非是衝擊沖虛境，在他看來，衝擊沖虛境急不來，只有對道的理解達到了一定的境界，纔有可能達成。他現在最想追求的，一是對天地本源基礎的牽引方式上的突破，二是在乾引寶鏡的輔助下，多元嬰合力作戰上的突破。
二式合一的牽引方式，對於守一境的修士來說，已經不算是什麼優勢了，像雲亦，蒼亦她們，也都能活用二式合一，對於沖虛境的修士來說，就更不算什麼了。只有突破到三式合一，才能重新獲得法術威能加成上的優勢，畢竟放眼整個修真洞天，能活用三式合一的修士鳳毛麟角。
牽引方式上一旦突破，那麼祁懷毅每一次法術的施展，每一次戰技的運用，威能都將倍增，是在二式合一上的威能倍增，簡單的說，祁懷毅如果是三式合一的牽引狀態，施展火龍咆哮，最起碼也是八條火龍，就算真元上有些弱勢，威能也能壓過狂亦一大劫。這也是爲什麼，當初天啓只擁
有大乘初期的修爲，戰力卻能跟不少大乘境後期的巨臂相提並論的緣由。
可是三式合一的要求實在太高，絕對不是簡單的一心三用，畢竟只要能領會分神萬千的分神境，基本上都是懂得什麼叫一心多用。不同的牽引方式，完全是截然不同的施法理念，要讓三種不同的施法理念達成同樣的施法效果，沒有絕佳的悟性和無數次的試驗，那是決計不能達成的。
在海外修真界這五年了，只要是施展符籙術或者施展戰技，祁懷毅都會嘗試三式合一，像符籙術，祁懷毅經常嘗試符、指、咒三式，而戰技，祁懷毅則經常嘗試體、氣、步三式合一，但是無論是符籙術還是戰技，祁懷毅終究只是停留在了二式合一的狀態。
多式合一的牽引方式，祁懷毅自然是勤練不已，以期有一天，能達到天啓那種活用三式合一的施法境界。
而多元合一，就是祁懷毅一直以來，夢寐以求的狀態了，而自從乾引寶鏡給他開啓了一扇門之後，讓三嬰有了極大的共通性後，他就越發地看到了希望。
一個簡單的道理，衆人划槳船兒快。現在祁懷毅，雖然體內擁有三倍於守一境修士的能量，但是戰鬥起來，能使勁的依舊只有一個元嬰，能發揮出來的威力依舊只是一個人，一旦能讓兩個元嬰在戰鬥中同時使勁，那麼顯然，祁懷毅的戰力將成倍增加。
而且對於祁懷毅來說，一旦找到了二元合一的戰鬥原理，那麼三元合一，未來的四元合一甚至九元合一，都將可能成爲現實。
這兩點，一個從施法的技巧上，一個從能量運用的本質上，都成爲了祁懷毅努力奮鬥的兩大方向，比之靈源修爲階位的提升，祁懷毅更爲看重的兩大方向。
在將菏澤島準備的禮物當着茅山衆高層的面送出後，酒徒自然是找到了好的藉口跟狂亦等好杯中之物的長老一起喝酒去了。而祁懷毅則將孟大力丟給了蚩焱，而他自己則回到房中，又開始折騰起體內三嬰，而曲希賢，自然也不會打擾到他，獨自回到了幻芥珠中。
在曲希賢看來，即便擁有客卿身份，在茅山呆着，終歸沒有在菏澤島或者飛雪嶼呆着舒服，畢竟茅山衆人那看待鬼修的目光，長時間積累下來的習慣，一時間還真很難改過來。
祁懷毅此時折騰三嬰，不再是他一個人折騰了，乾引寶鏡的聖靈，也會跟他做交流，只不過語氣總是懶洋洋的。
“理論上來說，你所追
求的多元合一是可以達到的！”乾引聖靈不止一次這麼告訴祁懷毅：“不過如今你體內的三嬰只是單純的能量共享，無法在單一法術和戰技上同時發力，要想達成這種目的，最主要的還是需要你體內三嬰真正的能達成神念合一的默契！”
“神念合一，神念合一……”祁懷毅微微皺眉，如同化神還虛一樣，這神念合一也是讓他莫不着頭腦。在單一控制某個元嬰時，無論是真嬰、妖嬰還是鬼嬰，他都能驅如己臂，可是要同時控制兩個元嬰的話，那麼就無法把控了。
要是放在乾引寶鏡給祁懷毅淬元之前，祁懷毅這種念頭都不敢動，因爲一旦這麼驅使的話，體內元嬰絕對是要打起來的，功法的體脈完全會變成一團糟，別說施展法術了，就是基本的能量運轉都達不成，而且還有可能出現岔氣甚至走火入魔的情況。
而在乾引寶鏡淬元之後，三元共通，三嬰能量共享，祁懷毅一施法，再次驅使兩嬰或者三嬰，雖然體脈依舊有打結的感覺，體內真元卻也不會亂來，只不過那種混亂感會完全打亂施法節奏，從而導致施法失敗。
比如簡單的真火訣，無論是真嬰、鬼嬰還是妖嬰，都是可以施展的，而且作爲最低級的法術，施法非常簡單，可是一旦想要驅使兩嬰或者三嬰，一點火星都是發不出來的。
乾引聖靈很自然地就得出是祁懷毅無法讓兩嬰或三嬰達成神念合一的結論，以它跟隨聖人的經歷來看，任何能量的驅使，只要能達成三點共線，必然就能成功。
“何謂三點共線？”祁懷毅眉頭微皺。
乾引聖靈應道：“這麼簡單你都不明白？你想想用弓箭狩獵，發力點、箭矢軌跡與獵物三點共線，纔有可能射中獵物不是？施法也是一個道理，紫府真元涌動、天地能量牽引，到能量和法圖共鳴，三點如若不能融合，又如何能夠施法成功？”
“這道理確實簡單……”祁懷毅嘴角浮起苦笑：“但是現在我要達成多嬰合一，所需要的三點又是哪三點呢？”
“你自己悟吧，要是這都悟不出來，你也別指望有機會多元合一了！”乾引聖靈聲音漸懶：“人老了，容易犯困，我且休息會……”
然後乾引聖靈就不做聲了，留下一頭霧水的祁懷毅，祁懷毅暗暗苦笑，但是卻不得不承認乾引聖靈說得很有道理，如果連如此基礎的問題都搞不清楚，那麼就不會明白癥結在哪，就更不可能達到目的。
（本章完）