“子昂，央視舉辦賑災晚會，他們的意思是想讓你爲這臺晚會寫首歌，合唱獨唱都行，你有什麼想法？”會議室裡，王雨詢問陳子昂。
徐然也看向陳子昂。
這是命題作文。
“寫就寫，先讓他們答應我們的條件再說。”陳子昂說道。
他跟央視的關係一直不太好。
現在央視舉辦的賑災晚會，雖然也不是缺了他就不可，但沒有他，確實很遺憾。
尤其年度感動中國的十大畫面裡，必定有他一個，央視就更不得不請他了。
還有一點很重要，央視需要一首優秀的歌曲，爲這次大難和賑災晚會而做。
思來想去，縱觀整個樂壇，流行領域，民族領域……還真沒找到幾個能跟陳子昂比創作能力的。
“你有頭緒了？”徐然問道。
“差不多，不寫大家，就寫小家。”陳子昂心裡有了候選歌曲。
“啥意思？”李秋婷一頭霧水，她是音樂文盲。
王雨倒是很明白：“以小見大？”
“嗯，就講一個人的故事。”陳子昂說道。
徐然大感興趣：“現在寫？”
“可以！”陳子昂很爽快。
徐然連忙把紙和筆找來。
陳子昂也不用他們迴避，提筆就準備開寫。
徐然起身又去櫃子那裡，想拿茶葉過來泡一壺。
陳子昂忽然說道：“有一次，我剛從小賣部出來，點上剛買的紅雙喜經典，按下播放鍵。十秒後我點了暫停，把煙踩了，掉頭回小賣部買了包軟中華。不是我膨脹，十塊的煙配不上這首歌！”
徐然一愣，瞬間明白過來：“你等等，我去我辦公室那裡，把好茶拿過來！”
李秋婷一頭黑線。
王雨起身去燒水。
一邊寫着，陳子昂一邊感嘆：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個人。現在燈紅酒綠，一天可以綠一堆人。”
李秋婷翻了翻白眼，探腦袋過去看。
陳子昂寫的先是曲子。
李秋婷頭大。
她是能看得懂一些五線譜，但也僅限於此。
沒人教的話，她自己看曲譜是學不了歌的。
“你還能一心兩用嗎？”李秋婷忍不住問道。
“必須的，有時候太專情不好，容易受傷，所以多點情，在外人看來可能是很渣，但對自己來說至少不全是壞事。”陳子昂很反常，不太正能量，一邊寫一邊跟李秋婷說話。
“佩服，不親眼目睹，還真不知道你這麼強大。”李秋婷眼冒金星，看着陳子昂譜曲。
王雨燒上水後，坐回陳子昂旁邊。
“好曲子！”歌詞不說，旋律她看得出來很棒。
“我腦海裡早就有了，現在只是複製粘貼而已。”陳子昂說道。
但在王雨和李秋婷看來，那是謙虛。
陳子昂一邊下筆一邊埋怨道：“你們說你們女孩子多讓人琢磨不透？前些天看一對情侶在吵架，男孩最後不說話了，就只看着女孩笑，然後女孩撲到男孩懷裡，抱着男孩說：連個架都不會吵，以後要怎麼辦。我Get了，回來我找女朋友吵架，吵上之後，我靜靜的看着她笑，突然她朝我臉上就是一巴掌：你還舔着比臉笑。”
這是他前世的經歷。
“女人心，海底針，不同的女人需要不同的套路。”李秋婷知道陳子昂在胡說八道，但還是忍不住跟他探討。
她就是想看看陳子昂是不是真的能一心二用到底。
陳子昂感嘆：“是啊，暴躁的女孩子其實挺容易哄，反倒那些看似永遠沒脾氣的人，一旦離開就無影無蹤。”
“你怎麼那麼多故事和感慨？”李秋婷問道。
“編故事的，肯定會有很多故事和無病呻吟啊。”陳子昂風輕雲淡，很直接。
沒一會兒，徐然拎着一小袋子茶葉回來。
茶葉很珍貴，平時他都捨不得泡的。
於是。
徐然等三人在旁邊或聊天，或時不時看着陳子昂下筆。
十分鐘後。
陳子昂放下筆，把旁邊泡好的茶喝掉，然後起身：“你們可以先看看，提點編曲意見。我去伯玉動漫那邊轉轉。”
說完，他急匆匆出門去。
王雨和徐然各自拿起一頁紙張，認真看起來。
李秋婷跟王雨湊着看，好奇問道：“歌詞怎麼感覺有點彆扭？”
徐然笑道：“這是粵語歌詞。”
王雨也點頭。
李秋婷有些不好意思，不愧是專業人士。
她先入爲主，還以爲是國語歌。
陳子昂什麼也沒說，王雨和徐然卻一下看出來是粵語歌。
兩人越看下去臉色越凝重。
最後還互換紙張，看另一半歌譜。
“好故事啊。”看完後，徐然驚歎。
王雨點頭：“不過可能有點冒險，需要一個前傳故事。”
“這個好辦，報幕的時候，主持人說幾句，拋磚引玉，這首歌就會非常給力了。”徐然眼中冒精光。
“它比《丁香花》還要麻煩點，畢竟就算是小家，也要找個切入點，畫龍點睛。歌曲本身看起來跟主題不怎麼搭邊。”王雨說道。
“是有點。懂的人，會瘋狂愛上它。不懂的人，也不妨礙它流傳。只是不知道賑災晚會舉辦方那裡，怎麼看這首歌。”徐然有些擔憂。
伯玉動漫。
這個工作室的辦公地點跟伯玉娛樂不在同一棟大樓，只是同一個樓盤。
陳子昂過來看看。
《灌籃高手》的成功，讓伯玉動漫現在充滿了幹勁。
在動漫界，都是漫畫火了纔會改編成動畫片。
《灌籃高手》反其道而行，先是動畫片火了，漫畫才火起來。
這可是一部幹掉了國外動畫片收視率的國產動畫片呀。
它給伯玉動漫打一劑強針劑。
伯玉動漫現在雖然沒自負到覺得國產動漫要崛起，但也不再有以前那種深深的自卑感。
當今世界，動漫市場份額最大的，要數鄰國日本。
他們的動漫之所以厲害，並不僅僅在於劇本上的嚴格把關。
它還包括文化、美術、音樂等等，所有綜合元素上的高度契合。
與國內的“寓教於樂”不同，日本的動畫，是當成藝術品在做。
比如某部動漫裡面有一段，戰國時期的女巫死在愛人懷裡。然後一段音樂，一個片段，瞬間讓人體會到日本古代的物哀美感。
那些在全世界爆火的日本動漫，全都有自己獨立的世界觀。
沒有浮誇的畫面，鏡頭緩緩推進，表達嚴酷的現實，又表達在嚴酷現實中的少年對理想的追求。
即便戰力值爲渣的一個人物，也能表現出經典的一幕，比如戰五渣爲了挽回友情，明知實力懸殊，卻不惜死戰，然後來一段話，表達出這部動漫貫徹到底的三觀。
同樣都是講道理，國產的動畫，總是以蒼白的教科書式臺詞，硬生生地灌輸給人。
不痛不癢，看過就忘。
即便比日本動漫份額少的美國動畫，也比國產動漫晉升了多個層次，它以狂轟濫炸的緊湊劇情，鋪天蓋地的笑料爆點，先保證住動畫的觀賞性，然後再貫徹溫情的美式主旋律，讓人看過之後產生一些感慨。
美國動畫的核心是——只要肯努力，夢想定能實現。
日本動畫，則會用長期的鋪墊，讓主角陷入絕對的痛苦逆境，把最殘酷的現實，血淋淋地呈現出來。
國人印象很深的一部日本動漫裡，一位劍客畢生練劍，誓要成爲世界第一大劍豪。
但當他遇見真正的高手，纔看清楚自己的侷限性，付出了血的代價。
如此殘酷的情節，看似不適合小孩子觀看，其實不然。
如果一個人從小隻在美好虛妄的童話國度中長大，那他對這美好就不會珍惜，也很難得到成長。
只有當看清楚這世界的黑暗面，人們纔會真正懂得“理想”“追求”等等偉大詞彙的可貴之處。
如那位劍客被徹底擊垮，證明了自己的無能之後，非但沒有自暴自棄，反而燃起了歷練的鬥志。
日本動畫的核心是——無論如何努力，夢想都可能會被現實擊敗，但最重要的，是當你深知這一點時，你還要不要去追求。
日本動畫，總是在角色遍體鱗傷時突然出現一兩句臺詞，貫徹全篇的偉大主題，道出動畫片的核心。
通常幾百集裡，它們並沒有很多講道理的臺詞，偶爾的幾句，卻堪稱點睛之筆。
很多經典主角，大部分時間，都在不斷地失敗，再不斷地突破自己。
那些光芒萬丈的、對理想的不懈追求，已經深深注入到作品裡，根本不需要再用旁白去解釋什麼。
不用臺詞，角色也可以用極度單純的拼搏信念、熱血到底的少年魅力，征服對手，征服曾經的敵人，贏得全世界觀衆的喜愛。
優秀的動畫，都在一定程度上潛移默化，影響觀衆未來的人生信念。
動畫片，又稱藝術片。
藝術，光靠砸錢、研發CG技術，是不夠的。
唯有塑造飽滿的內核，甚至傾注人生信仰，纔有可能創造出真正的，偉大的作品。
正在陳子昂和員工在桌前探討漫畫時，李秋婷跑來了。
她一直很好奇動漫這個領域。
陳子昂沒管她，當她不存在，和員工一邊看手稿，一邊時不時探討。
等最後敲定，談論結束，李秋婷終於忍不住開口詢問。
“這部動畫裡，妖怪爲什麼選蛇精和蠍子精，跟班是蛤蟆、蜈蚣、蝙蝠，卻不是豬妖、狗妖、王八、小浣熊、皮卡丘等？”她看着桌上散落着的漫畫原稿問陳子昂。
其實她對很幼稚的動畫片已經不感興趣，提不起熱情，只是隨便找話題。
陳子昂卻是認真說道：“蛇、蠍、蜈蚣、癩蛤蟆、蝙蝠，這五種形象，都是醜惡的代表，可以稱爲五毒。”
李秋婷吃驚，連一旁的畫師、編劇等人都詫異。
這是陳子昂的設定。
原來，這麼講究啊。
陳子昂笑道：“五毒在佛教裡是——貪嗔癡慢疑。貪心重的人，輪迴容易成蛇。我之前看過很多故事，有人生前貪執錢財，死後就變成一條蛇，盤在他的金銀上；有個和尚貪執他的鉢，死後就成爲了一條蛇守在他的鉢裡。嗔心重的人，輪迴容易成爲蠍子。也有人說過，嗔心常生，易墮蠍子種，常藏陰暗處。蛇精和蠍子精，分別代表着貪心和嗔心。”
李秋婷目瞪口呆。
旁邊的工作人員也呆若木雞。
陳子昂說道：“貪心代表着愛，喜歡；而嗔心代表着厭惡，恨。愛和恨交纏着，形成了人類的所有情感。人類所有的情感都是愛與恨，喜歡和不喜歡。你覺得一個人好看，其實就是喜歡，是貪心；你覺得人醜，其實就是不喜歡，是嗔心。有貪、有嗔，所以才成爲凡夫俗子。菩薩是什麼？菩薩是平等，對任何人、物，不起貪愛之心，不起嗔恨之心。”
衆人五體投地。
太講究了！
李秋婷呆了半天，又忍不住問道：“那主角爲什麼是七個，不是六個，不是七十二個，不是一百個，也有講究？”
陳子昂笑道：“嗯，七大主角最後壓制了貪與嗔，和佛教中修行的目的是一樣的。七大主角代表什麼？代表人的七識。我們經常掛在嘴邊的是六識——眼耳鼻舌身意。其實還有第七識——末那識。甚至還有第八識，阿賴耶識。阿賴耶識也叫作種子。前面六主角爲啥打不過妖怪，因爲他們代表的是前六識。眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意念（六根），都是用來分辨美醜、善惡，產生貪心和嗔心的。讓六根六識去打敗貪心和嗔心，這是不可能的，六根六識是增長貪心和嗔心的途徑，只能幫倒忙。所以，前六個主角碰見蛇精蠍子精都敗了。第七主角是第七識，末那識。末那識簡單來說，就是人自認爲有‘我’的那種意識，也就是說，末那識通過前面的六識，形成了‘我’的概念。”
不止李秋婷，參與這部動畫的工作人員，此刻早就跌掉下巴。
我的天，這部動漫來頭這麼講究。
原來不是陳子昂隨隨便便設定出來的啊。
李秋婷來了興致，她就知道，陳子昂不簡單。
這麼多幺蛾子。
有個同事忍不住問陳子昂道：“老大，我好奇問下，爲啥第七主角是被蛇精采摘的，不是自己孵化，這個也有講究？”
陳子昂點頭：“因爲蛇精和蠍子精要集齊前六識，才能形成‘我’，也就是第七識末那識，於是老七是被貪心和嗔心孵出來的。老七生出來之後，就管蛇精和蠍子精叫媽媽爸爸，也就是說，我們人自生出來就有了貪心和嗔心，有了喜歡和不喜歡。喜歡奶瓶，所以見到奶瓶就生貪心，就索取；不喜歡陌生人，見到陌生人就生嗔心，就哭。老七在貪心（蛇精）和嗔心（蠍子精）的唆使下，幹了很多壞事，但最後也被貪心和嗔心所害。當老七的六個兄長被扔進丹爐中，他也就沒價值了，被蛇精和蠍子精也扔了進去。這裡就是說——如果人類被貪心和嗔心操縱，那最終的結果是滅亡一條路。”
周圍一羣人冷汗直下。
我去，還真有講究啊。
仔細想來，還真是，水到渠成，似乎不是瞎編的。
於是，又有工作人員問道：“老大，你這樣說，我開始懷疑爺爺是誰？爲啥那麼牛逼，看起來七八十的人了，攀巖採藥的身手比年輕人還矯健，第一集中一個飛刀就砍了一條蛇的頭，目測距離五十米，國家射擊隊的水平啊！”
陳子昂拿起前臺姑娘給她送來的礦泉水，擰開蓋子，喝了一口，然後說道：“先看設定的故事發生的時間是什麼時候？你們看爺爺的穿着，當時的文明已經發展的不錯了，至少絲質棉麻技術已經產生。棉花是宋明時期普及的，而麻布在公元前21世紀就有了，爺爺的穿衣材質，是麻布。爺爺用的鐮刀/藥鋤是金屬製品，看顏色是鐵。鐵器比銅器更晚一些，雖然在西周末年鐵器就出現了，但真正被民間利用起來，從事農業生產，卻是在春秋時期。所以你們看得出來嗎？爺爺是在春秋及以後的人。”
一羣人張大嘴巴。
陳子昂給他們的這些設定，他們從來不曾細想過。
陳子昂笑道：“我們來看看爺爺的一些逆天特徵——五十米外一刀砍死蛇；陰風能夠凍住所有的動物，而爺爺只是打個哆嗦；外表看起來七十歲，上不封頂；這麼大年紀採藥還能飛檐走壁；屢次從山上跌落幾百米，竟然都摔不死；爺爺能和動物對話；我給你們結論——爺爺不是凡人，即便是人，也是修行人——他老人家是練過的。另外，爺爺獨居，沒有妻子兒孫，你們也可以推測爺爺應該是一生修行，沒有結婚。能和動物對話，說明爺爺的道行已經很高了。”
衆人捂臉。
陳子昂正色道：“再看看故事發生的地點？中國歷史上沒有記載葫蘆山的出現，但爺爺又是個中國人——可以推測，事件發生的地點不在中原地區，而看山巒特徵，應該是中國西部，相對於中原來說的蠻夷地區。綜上：一個年紀很大的老人+中國西部+修行人+春秋時代=？是不是很像老子，即李耳，即太上老君。”
衆人跌掉一地眼珠子。
不錯，陳子昂今天來視察的項目，就是《葫蘆娃》項目。
伯玉動漫的第三部動漫。
第二部也快到某個階段的收尾了。
陳子昂繼續說道：“你們沒看過《西遊記》原著，也看過電視劇吧。你們記不記得，太上老君有個紫金葫蘆，紫金葫蘆後來被自己的兩個徒兒盜走，下凡成了金角大王和銀角大王，用來捉唐僧。但後來紫金葫蘆被孫悟空給騙走了……”
據吳承恩《西遊記》三十五回中所寫，紫金葫蘆在崑崙山腳下，中國西部。
有人戰戰兢兢問道：“老大，你這麼說，我都覺得穿山甲可疑了。是嗎？”
陳子昂哈哈笑道：“確實，穿山甲是有陰謀的。你們發現沒有，穿山甲知道的太多，爺爺作爲太上老君都不瞭解的，穿山甲一隻動物卻瞭解，這不很可疑嗎？”
衆人屏住呼吸。
媽呀，這還是兒童動畫片嗎？
只看表面，真是太膚淺了！
陳子昂說道：“穿山甲說過，這倆妖怪在葫蘆山裡有九千九百九十九年的歷史，只差一年就徹底消滅了。但被我放出來了……這是巧合嗎？其實不是，是蓄意。哪有這麼巧的事兒。而且他竟然說之前已經過了九千九百九十九年，一隻只有十幾年、幾十年壽命的動物，從哪兒知道這座葫蘆山已經過去了九千九百九十九年？從春秋往前推九千九百九十九年，就是史前一萬年。這話如果被突然降臨的某個神仙講出來，很正常。但被一隻穿山甲講出來，沒覺得充滿了詭異嘛？”
衆人面面相覷。
陳子昂笑道：“葫蘆娃爲什麼叫爺爺而不是叫爸爸？老爺爺養育七個葫蘆娃，爲啥是爺爺不是爸爸？葫蘆娃就是小屁孩，開口第一句應該是爸爸或媽媽，但是直接叫爺爺，像不像以前就相識？穿山甲鑽破山洞，萬物都變成了冰雕，但是隻有老爺爺毫髮無損。老爺爺能是凡人？”
衆人開始懷疑人生了。
聽君一席話，簡直巔峰世界觀。
陳子昂不緊不慢說道：“蛇精到底是什麼人？被關九千九百九十九年，怎麼也得上萬年修爲吧。供奉一塊破石頭，修煉這麼久還是人首蛇身，世間只有一族是這樣的，那就是女媧一族。那石頭就是補天石？說蛇妖爲惡，但是全劇中蛇妖並未做過什麼壞事。不吃人不殺生爲何要剷除？要剷除女媧一族？”
衆人腦子有點亂。
陳子昂拋出重磅詐彈：“因爲老爺爺是盤古後人。”
衆人腦袋嗡嗡響，晴天霹靂。
陳子昂又開口：“是不是有點毀三觀？盤古這麼偉大的創世神爲嘛要跟女媧作對？你們都覺得是盤古開天闢地，是世界上第一個神對麼？然而並不是。盤古開天闢地的傳說是在東漢末年，也就是公元一百年左右時間才被正式‘創造’出來的。而在此之前？中原大地流行的圖騰，巖畫都顯示，開天闢地的是女媧。但之後，女媧變成了造人神，創世這麼大的功勞被剝奪了！”
衆人呼吸有點困難，彷彿看到了一個嶄新的世界。
陳子昂說道：“天庭內部發生了奪權事件，盤古這支後起的神族從女媧手裡把巨大功勞給搶來了。他們爲了維護這個巨大的秘密，害死女媧，並對女媧後人進行了長年累月的戰爭，和血腥的清洗。葫蘆山裡的蛇精顯然就是受害者之一。她被造謠成了妖，並被盤古的後人壓在葫蘆山下。受到這種無妄之災，蛇精自然要對盤古的後人——爺爺，進行毀滅式的打擊報復。”
衆人都麻木了，今天的衝擊感覺好大。
陳子昂淡淡說道：“盤古是劈開葫蘆所生的神。老爺爺自己很可能就是隻葫蘆，所以他養育出來的葫蘆娃，一出生就認識他，認識自己的同類，並稱他爺爺，而不是爸爸之類。老爺爺有那麼好的本領，砍蛇百發百中，身體健壯，力大無窮，那完全因爲遺傳。他是經過特殊訓練的，專殺蛇類和女媧一族的盤古族後裔。他的工作就是——每個月去山上巡查一下蛇妖的情況。沒想到就那一天發生了意外，二貨穿山甲把他們放了出來。此時爺爺已經年老，能力不如從前，怎麼辦？只好冒險進入山洞，取出葫蘆籽培養新一代的盤古後人——葫蘆娃，與女媧一族進行對抗。”
李秋婷開始懷疑人生了。
陳子昂喝了口水：“你們看葫蘆兄弟，是站在葫蘆娃和爺爺的立場看問題，無非希望爺爺一方打敗蛇妖。但如果我們開啓上帝視角，縱觀全局呢？你們就會突然發現這個故事，背後藏着一個大陰謀！”
衆人又來了興致。
陳子昂解說道：“蛇精是女媧神皇。蠍子精呢？看出他的形象是有兩個巨角嗎？而蚩尤，也是頭有兩角。蚩尤在古代的意思就是一種蟲類。所以蠍子精，是蚩尤魔皇。”
熟讀葫蘆娃故事的工作人員，此刻內心是震撼的。
他們已經能自己看得出來一些端倪了。
接下來的腦洞，他們想都不敢想。
女媧有補天與造人功德，天然的成爲了人族之皇。
伏羲追求天道去後，女媧又太過仁慈，不適合領導人族。
然後……