晨曦最初來到中國就是靠的徐教授幫忙，先通過自己的關係到了老毛子蘇聯，然後再跟着援助專家來到了四九城，到了之後，因爲國際形勢的變化，她又很快恢復了自己華裔英國籍的身份，如此一來纔沒有因爲中蘇交惡而離開…和徐教授打交道久了，很多事兒她也約莫知道點，更是能夠揣測到徐教授內心真正的想法。
所以，這事兒按晨曦的法子來雖然冒險，可這成功的可能性卻大上了許多。
我們把具體的步驟商量一下，細節敲定，然後差不多就不管了，謀事在人成事看老天，現在只能等着——接下來，她把從筆記中看到的東西給我們詳細說了說。
按照端木豈大叔自己的說法，他來這四九城丈海確實迫於無奈，主要是兒子的病情堪憂，不得不爲之，端木老爺子的遺訓他記得很清楚，事態如此，只能希望找到丈海其他三家一起出手，如此才能保得平安。
可惜事與願違，那水丘族人估計是沒扛過歷史洪流的變數，幾近絕跡找不到蹤影；尚方族人深藏不出，端木老爺子對此事知道甚詳，所以也沒去找；唯一能想辦法找到的就只有我們葉陽家，端木老爺子一番折騰，好不容易纔把我爸從個普通的機械廠找了出來，以拿錢替我媽看病爲酬，把我老爹給忽悠上了賊船。
端木豈按照古籍所示，選出了其中數十個秦末可能與三山玉佩有關聯的人物，於是和我爸找了幾個土夫子就去掘墓，他們這回運氣不錯，才挖了兩個，第三個甘彌的墓穴中就找到第二塊三山玉佩的消息。
三塊玉佩當中，第一塊從慈溪墓中掏出來的已經落到了端木豈手上，第二塊甘羅追查到跟隨虞子期出了海，第三塊從趙成家裡消失…現在端木豈要做的，就是沿着當年虞子期出海的路線。首先把第二塊玉佩找到。
按照端木老爹的研究發現，虞子期在西楚霸王手下的時候，和他亞父范增的關係很好，當年范增彌留之際曾經與虞子期見過一面。告訴他說項羽太過自負自滿，怕是不得善終，所以讓他做好準備，萬不得已的時候率兵搶回西楚霸王，出海建立自己的國家。以待反攻。
按照范增的研究，東海有蛟龍、珼母、屍仙、鮫人等等，風浪又極大，雖然能找到海島而居，可惜太過艱險，不利出海，最好的莫過於沿海朝南而去，一直抵達瀛州建國。
瀛州就是現在的臺灣，距離大陸的位置也不算遠，范增的建議倒是不錯。那裡的土地肥沃物產豐富，還有諸多的土著可以收爲己用，而且抵達大陸之後首先東越，並不會和中土的劉邦產生正面衝突，不愧是休養生息的的好地方。
說到這裡晨曦給我們惡補了一下歷史，秦末時期，中原就只是現在中國版圖裡中間那疙瘩地兒，像現在的浙江、福建、廣東、廣西，全部沒有歸於中原，被稱爲‘蠻荒之地’不予考慮。當初楚國的疆界很大。但是臨海最靠南面的就是江蘇，所以只能在江蘇造船，出海以後沿着大陸架南下，如此才能抵達——這和攸侯喜的路線一致。其實最要也就是因爲這個原因。
虞子期在得到范增的建議之後，很快回到江蘇秘密建造船隊，不多久就到了楚漢正面衝突的那一天，他在被項羽派回之後，很快開始集結軍隊，準備從大軍中把項羽和妹妹虞姬搶回。可就在這時候。並不願參與到楚漢爭霸中的甘羅，開始行動了。
甘羅手無實權，但背地裡的本事卻不小，虞子期募集軍隊的時候，他背後在低級將領中散佈楚王已死，劉邦百萬大軍襲來的消息，很快讓本來就惶惶然的軍心潰散，十來天時間所招的士卒竟然只得百餘，根本無法實施虞子期的計劃。
虞子期並不知情，無奈之下只得和甘羅商議對策，於是他就建議派兵駐守江東，等待戰事消息，並且說楚霸王天生神勇，一定能帶着虞姬衝破防線出來的，我們只需要靜待他的歸來就好了，只要到時候楚霸王能夠回來，那麼軍心民心歸攏，很快就能招募大軍殺回去了。
甘羅這話其實也沒說錯，項羽當初確實是殺到了烏江邊上，若不是自己不願意回來，那倒是真能重新回到江東募兵，再開戰事，到那時候究竟是天下一統成就大漢疆土，或者是繼續這七國之列，還真是沒人能夠說清——可是這項羽太過自負，咔嚓一刀把自己腦袋給砍了，結果就沒了後話。
項羽死亡的消息傳來，虞子期幾欲自刎，可是甘羅把他給攔了下來，說這是楚霸王自己的意思，用他的血肉來換取了江東百姓暫時的喘息機會，我們不能辜負，趕緊帶着楚霸王的遺孤離開中土，按照亞父的指示建立國家纔是正事。
歷史記載中，項羽並沒有兒子，但是在但是根據《項氏宗譜》的記載，項羽有一個兒子，根據族譜的記載，其子名曰項隆，在楚漢爭霸失敗後避禍於‘禹穴之山陰’，也就是現在浙江省紹興市的會稽山麓背面，定居了下來。
當年劉邦在得了天下之後，發現整個楚國百姓仍然心繫項羽，希望有一天他能夠光復楚國，當時大爲震怒，立刻派兵前往浙江，試圖把項隆抓來殺掉，以絕後患。
不過劉邦派兵到了之後才發現，那隻不過是虞子期和甘羅故意佈下的**陣，根本就沒有這個人，真正的項隆早就跟着他們出海了，楚國百姓都知道這一切，所以纔會一直不服劉邦統治，心念舊主。
劉邦當時已得天下，手下最大的謀士張良隱居不出，根本找不到人商量對策，於是乎他只能和蕭何、呂后等人商議此事，卻一直找不出個真正有效的法子來…
要說劉邦確實是個流氓，在找不到辦法的情況下，乾脆就使了當初秦始皇‘焚書坑儒’的辦法，把關於項羽之子和虞子期的所有傳記銷燬，殺害了大批知道內情的人，並且宣佈那項羽後人出海之事只是謠言，以定民心，接着又在楚國廣佈密探，但凡有說起此事的人一律砍頭，這才漸漸把事兒給蓋了下去。
端木豈大叔斷定，當年這虞子期、甘羅、項隆一行出海，應該是遇到了風浪沉沒，不然的話，他們一定會定期派人回來散佈消息，而不可能聽之任之，所以他按照古航線設定了路線，一路勘察當年的記載，最終揣測船隊並沒有抵達臺灣，而是偏離了航線來到了呂宋東北、臺灣東南的某處，沉到了海底。
那地方雖然只是偶然沉沒，可是端木大叔考察得知，這地方歷史上沉船無數，被稱爲‘海墳船冢’，是個極爲兇險的去處，當時也說三山玉佩果然不是輕易能夠找到的，唏噓感慨了一番。
在這考古期間，端木豈大叔同時得到了關於第三塊玉佩的消息，說第三塊玉佩在趙成抄家之後，被當時個軍官所得到，一直流落在民間，後唐代有藏家拿着去求教五臺道觀的道長被認了出來，所以後來就鑄造了個鼎收藏，此鼎被稱爲郜天祈王鼎，輾轉後在清代落入了圓明園，八國聯軍時期被盜出了華夏，賣給了個叫做阿倫道爾的美國收藏家，那孫子登上加勒比之歌返程的時候失蹤，這船也成爲了臭名昭著的幽靈船。
到此，三塊玉佩的下落都被端木大叔給找了出來，其一在自己手上，其二在臺灣和先菲律賓之間的海中，其三應該在幽靈船加勒比之歌上。
日記到這裡就差不多完了，最後的部分端木大叔寫到，他把這一切記載日記上，是因爲自己即將動身去尋找玉佩，怕自己出事之後丈海族人找不到這些玉佩的下落，於是就放在木箱裡扔到了海中，盼望有朝一日能夠被丈海家得到，無論是否去尋找三山玉佩，總也算是一條線索。
到了這裡我們總算是明白了當年大致的行程，不過另一方面，我們對於尚方族人的兩大字訣就更是渴望了，按照常理來說，這一兩個地方都頗爲兇險，除了天災海禍之外，就得說這裡藏着的精怪鬼祟了，如果沒有點真本事，別說去救出倆老爺子，怕是自己都得搭進去。
我們在飯館坐了這麼半天，眼瞅着時間也差不多了，還是商量先去一趟丁老爺子那裡，看看他究竟怎麼樣了，接着就可以按照計劃行事——事不宜遲，鐵勇大大方方的去把賬給結了，然後我們四人一起朝着潘家園的小旅館而去。
我們難得坐了一回公共汽車，半小時就趕到了旅館，到房間敲半天門沒人，正說這老梆菜是不是帶着我們那寶貝碎片溜號的時候，丁老頭身邊那小夥溜子出現了，告訴我們丁老頭怕自己的動靜太大，所以在後面找了個小倉庫尋摸，讓他在這等着我們…他還抱怨說等了我們一上午了，沒事做又扔牀上睡了一覺，所以敲門的時候纔沒聽見。
我們也不廢話，隨口給他道了個歉，跟着就讓他帶我們去了後面——還不等我們走到小倉庫跟前，那門嘭的一聲就被推開了，丁老頭滿臉激動得滿臉通紅衝了出來，手捧着白布包裹的青銅碎片直哆嗦，話都抖不清楚了：
“這、這是、這是個…寶、寶貝啊！我…終於找到…找到了！”(。)