第5回 體易盤坐心難靜,古今學問孰能信

在接下來的日子裡,生活彷彿又回到了從前,只是每天夜晚,乾正陽已經越來越少睡覺,因爲他的時間全部花在了築基功法的修煉上。

因爲他已經有了氣感和靈識,整個功法修煉起來完全沒有生澀的感覺,隨着靈識控制着體內那微弱的真氣按照從玉簡中學到的路線流轉,乾正陽整個晚上都處於一種身體微脹卻暖洋洋的感覺中。

築基一開始最難的就是入靜,因爲入靜是修煉的前提。當你身處靜悄悄的夜晚,全身放鬆的盤坐在牀上的時候,雙眼會自然微微閉上。這時你的腦海裡會不由自主的出現各種紛雜的思緒,你越是想要讓自己不胡思亂想,各種的畫面越是會在腦海裡出現,不停的干擾你。

就算乾正陽已經有了靈識,開始的時候一樣收攏不了自己的思緒,因爲你從來沒有做過,就算已經有能力可以辦到了也同樣不行。而這時最主要的不是讓自己去收攏這些思緒,而是讓自己放鬆,就好像要睡着這樣。當你能夠進入那種即將睡着可實際上還有幾分清醒的狀態的時候,你就會發現,這時自己的腦海裡已經沒了那些紛雜的畫面了。

這個過程就是人家說的“收心、守一、止念、入靜”。入靜之後,雜念全消,你會處於一種有點類似恍惚的狀態,忘記了自身,忘記了呼吸。

“外氣止而內氣生”。當你忘記了後天的呼吸,沒有了外來之氣的干擾,體內的先天之氣纔會逐漸的變得清晰起來,被你感受到,這就是氣感。這時你要在這個情況下緊守這“一”,保持心無雜念的狀態自然而然的用靈識(或意念)來引導它按照功法路線在體內遊走。

凝神調息,以暇以整,勿助勿忘,功夫即會日長。

在這種心無雜念之下,息不用調而自調,氣不用煉而自煉。每運轉一次,體內之氣便會增長一分,靈識自會明靈一毫,日積月累,自然成習慣,以後就可以很快進入這種修煉狀態,隨時可以進行修煉,功夫增長自然不可同日而語。當你完全習慣了這種狀態,那麼築基纔算是完成,而這時真氣和靈識都已經成形,修煉進階功法正是時候。

不過對於現在的乾正陽來說卻不同,他因爲師傅的關係身體的先天一氣和靈魂已經被加強,靈魂的增強自然衍生出所謂的靈識,讓他的感覺更加的敏銳,如果沒有這些修真的知識,那麼他就會成爲一個第六感很強的人。有了靈識,身體裡又吸收了他師傅最精純的先天一氣,氣感自然而生。(這要是還感覺不到那也太遲鈍了,趕緊收工得了。)

可是因爲沒有築基,強大的靈識反而會讓他靜坐的時候變得更加的敏感,周圍環境裡的一點動靜他都能感覺的很清楚,雜念更加繁多,收心守一止念入靜更加的難,而不入靜就不能開始行功,否則只有走火入魔的下場。

這時他突然想到自己給病人動手術的情景,那個時候跟現在所要求的何其相似,都要你心無旁念。所不同的是動手術之時你要注意力高度集中,而修煉的時候卻要完全放鬆,難度更加高了一層。但是這個想法卻讓他無意間懂得了守一的含義,更讓他明白,玉簡之中所說的築基四步並不是一步接下來一步這個關係,而是一環扣一環,環環相扣,相輔相成,自然而成。

或許是個小的頓悟,在接下來的日子裡,他修煉前的入靜時間越來越短,體內也逐漸的產生一股溫熱的好似水流一般的東西,隨着他的靈識想要真的在身體中流動。但是這時新的問題來了,經脈不通,氣流不暢。

身爲一名中國醫生,就算乾正陽學的是生物醫學,但是或多或少的都會學到許多中醫的理論,甚至有許多是一名醫生你必須知道的常識。而經絡學又是中醫中的基礎之一。

根據最新的中醫理論,經脈並不是我們傳統的認爲的管狀如血管一般的組織,而是一些“粗糙、非管、不平滑、細胞填充的機體進行‘自我調節和體液、神經調節’的細胞羣”。而中醫理論中的氣就是“能量、信息、物質”的混合統一體。

很顯然,乍一看,這些知識和乾正陽從玉簡中學到的有所不同,這讓他不禁開始考慮起來,到底什麼纔是經脈,體內那似水非水的“氣”又是何物呢?古今的解釋是根本就是統一的還是其實一方就是錯誤的呢?

帶着疑問乾正陽自然醒來,生物鐘和外面的陽光告訴他天亮了,該準備上班了。

從入靜之後,這是他首次在體內修煉出來具體的真氣,可以很真實的感覺出它想要隨靈識流動的那種跡象。這個情況讓他從入靜之中清醒過來,然後有了後面的思考和疑惑。

不過很快,他便被眼前的景象給吸引去了全部注意力,那日被師傅的真元力入體的感覺彷彿回來一般,眼前的事物變得更加清晰起來。這不是說他以前看的不清晰,而是好像那種近視了兩三百度的人眼睛突然好了一樣的那種感覺,你可以很明顯的感覺到這個世界無論是色彩還是光澤都變得明亮了。

從牀上下來,前幾天腿麻的感覺已經徹底的沒有了,而且精神感覺格外的好。這修煉上纔剛剛有了一點突破就有這麼大功效,乾正陽不由得對修煉更加的期待起來。不過他還是忍着興奮,洗漱上班去了。

在接下來的幾天裡,隨着修煉乾正陽感到體內的一些地方聚集的“氣”越來越多了,並且隨着靈識的不停的順着功法的路線遊走而開始蠢蠢欲動,沿着那條路線慢慢的滲透着,讓他不由得想到了“打通經脈”這個詞語。

而且乾正陽的情況並不是如小說電影中那樣一開始的“氣”是在丹田中產生,而是身體裡的一個個點、部位上產生,並且有的地方多,有的地方少,並不平均。只不過功法的修煉初期都是一樣,就是不用去管這些,靈識按照行功路線遊走,經過那些部位的時候自然會附着引動那裡的“氣”循着功法的路線趨勢運動。

一遍一遍的運行功法,也許是慣性,也許是因爲經脈中產生“氣”的地方“氣”的濃度較高所以有了擴散運動,結果在靈識的有意引到下就慢慢的出現了“打通經脈”這個現象。

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