201 天機門的起源，佛、道兩教的發展
（ps：鳳凌國京城地理類似於現代的天津）
離京城北郊別院二十里處有座天湖山，山上長滿了綠樹，山下有是無盡的竹林翻卷着起伏着綠色的波浪，綠色波浪的腳下又是碧水，碧水中是盛載着歡笑的尾尾遊船，船上盤旋着各色各樣的鳥兒和魚鷹（一種吃魚的鳥兒），在低矮的雲中時隱時現的翱翔，時高時低，時緩時急。
天湖山有座香火鼎盛的天湖寺，天湖山是地處京城北郊二十里處，寺前2株古銀杏，寺旁3株古沙樸，蒼老而富生氣。菜地邊立3塊歷代住持和尚墓碑，表明雲門寺屬佛教禪宗支脈曹洞正宗一派。
天湖寺位於天湖山以南二十里的南山南麓，佔地400畝。天湖山高500多米，山上終年雲霧繚繞。天湖寺的地理位置非常好，左右有山丘環抱，背朝大海，面向天湖萬頃碧波。
天湖寺是一座仿前世盛唐風格、居山，背朝海，面向湖的大型寺院。此天湖寺內建有天王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、禪堂、齋堂、誦經堂、觀音院、方丈院、悲田院等，依山就勢，錯落有致，莊嚴肅穆，清淨幽雅。寺院建的古色古香，氣勢莊嚴，類似於明清江南宮廷建築風格，融合了鳳凌國，甚至是整片大陸上的各國的文化精華，集法事、講經、修行、教育、養生、自然景觀於一體的大型寺院。
鳳凌國自古以來，還是很相信這佛教和道教的說法的，也很相信因果循環的；所以在這鳳凌國內，不管是大大小小寺廟亦或者是道觀也在漸漸的遍佈全國去了。而道教卻略佔上風，成爲了國教，天機門隱世，俗世中有道教和佛教共同佇立在鳳凌國的各個城府，各傳各的香火。
而天機子，他原本也是道教的總住持，後來因爲年紀漸漸大了，便將那主持職位傳了下去後，便自行離開了道觀，遊歷天下去了。
可隨年時間過去，當初與天機子一同修習的幾個師兄弟中，有幾個人也離開了道觀，後來與天機子相遇，經過一番深思熟慮後，天機子便帶着幾個交好的師兄弟們遠離了集市上的喧囂，直接的退隱到了如今的玄月山中。
後來遇到了獨自遊歷的一個老人，老人見天機子有學習星相卜卦，五行八卦……的天賦，而隨後見與天機子一起的幾個師兄弟各有各的天賦後。
老人靈機一動，向天機子等人詢問來歷和今後的打算，當他聽天機子說是他們從道觀中離開了，準備找個山林隱世，便開口向他們詢問，是否願意與他一起修習真正的道術，天機子等人在老人向他們詢問時，便已經猜到了老人可能是一位世外高人，在老人詢問後，也沒考慮多久便答應了。
之後老人帶着他們一行人前往深山中修習道術，想着希望能從中選址，安居修習，隨着時間的流逝，老人帶着天機子等人一起尋找，最終將地址定與玄月山上，正好，這座山不知道有着許多不知道多少年前形成的一些天然石（山）洞，看着很是適合他們修習，而爲了能讓天機子等人在修習的時候，更能體會人間疾苦，便決定安居與此，就在這些山洞中修習。
於是，老人便在這裡建立起了天機門，隨着天機門的建立，老人想着，以後可能會有越來越多的人，也會有客人，便決定建些房屋；隨後，老人便讓天機子去安排修建房屋。
之後的幾年裡，除了天機子幾人，老人也曾收過一名徒弟，可最終還是因爲最初的識人不清，導致被那虐徒暗害，雖然老人及時反應了過來，將那虐徒打死，可之後老人也已經油盡燈枯了，在彌留之際，老人將那塊傳承下來的玉佩和天機門交到了天機子的手裡，並向天機子坦誠了自己的身份。
原來，老人家是原來也只是一名普通的看風水的玄學道士，因機緣巧合之下，得到了修仙大能的傳承，之後獲得了這玉佩，可是即便他得到了那修仙大能的傳承，卻還是打不開那塊玉佩中的真正傳承，所以他才一直遊歷天下，想着要找一個可以將玉佩打開的讓人。
不曾想到，他確實是找到了幾個人，但是卻沒有一個人能夠將玉佩打開的，如果不是紫菱的出現，恐怕至今爲止，整個天機門的傳承就要斷送於此了，爲此，老人有些遺憾的將玉佩鄭重的交給天機子，讓他一定要好好的尋找，千萬不能讓玉佩中的傳承斷送在他的手中。交代完天機子之後，老人便帶着遺憾去世了。
好在天機子等人在老人去世後，雖然很悲傷，但是自那以後，天機子便更加用過心的學習這老人交給他們的東西，一直到二十二年前，天機子一次下山遊歷，遇到了那個時候才五歲的白文林，那個時候正在街頭上討飯。
情景回顧：
遇到文林的時候，經過一番交談，天機子總算是弄清楚了文林的身世，知道他已父母雙亡，他原本是家中的獨子，如今卻變成了無父無母的孤兒，看着挺可憐的，畢竟這孩子才五歲就要自己討飯養活自己，也不知道是怎麼回事。
想到這裡，天機子便向五歲的文林詢問着打聽才知道，原來，文林一家本不是京城人，而是鳳凌國東邊江陵州，江陵城府的首富。在兩年前，江陵首富帶着文林母子前來京城，原本是打算遊玩一番然後再回江陵的，在一次外出遊玩的時候，父母均被人殺死，不只是父母，就連隨身保護的侍衛和暗中的暗衛，一個也躲不過，全部喪生於匪徒的劍下，而他自己則是被母親藏在馬車的內閣中才躲過了這一劫。
可是由於他年紀尚小，只能在那種情況下，憑藉着耐力，將父母拖着放在一起，將之火化了，然後拿了一個母親以前給他修好的荷包，將父母的骨灰裝好，帶在身邊，而其他的侍衛和暗衛，也被文林一一火化了，然後將骨灰隨着風散發在天地之間。
寓意：讓他們可以天南地北的看看鳳凌國的大好河山，做完這一切後，小男孩明顯的感覺到了自己已經力竭了，好在這個時候，事情也處理完了，爲了避開那些匪徒突然返回，小小的文林並沒有耽擱，而是簡單的收拾了一下自己的形裝，便往京城的方向而去。
原本是想要回到自家留在京城的產業下召喚些人返回江陵重整家業的，可是當他回到京城，自家在京城的產業全部遭遇打砸，整個產業鏈都斷了，這還不止，在從那個只剩一口氣的夥計嘴裡得知自家產業，不論是各處的分店還是老家的總店全部被人打砸過，所有值錢的東西已經全部被搶走，房契地契之類全都不翼而飛後，小小的文林頓時癱軟在地，臉上算是一副不可置信的表情，而那個夥計也在將該說的話全部都說完後也斷了氣。
自此，江陵首富白府從江陵洲府富貴家族榜上除名了，也就是從那個時候起，文林就成了無家可歸的孤兒了，一直靠着自己乞討爲活。
天機子在遇到他的時候，見他挺可憐的，便打算帶着這個孩子一起，到時候帶他回山修習，因爲天機子憐愛他，見他根骨奇佳，而且還很合適學習他們從那個老人的手裡穴道的送東西的，便向小文林詢問道：“你願意跟我走嗎？跟着我，我可以讓你吃飽穿暖，教你讀書習武，不再爲吃不飽穿不暖而擔心了，你！願意嗎？”。
聞言，文林震驚的看着站在自己眼前的老人家，結果卻發現自己怎麼也看不出來眼前的老人家究竟是真心的，還是逗他玩的，所以文林並不打算搭理天機子，於是推開天機子伸過來的手，便自行起身，一步一步的往外走，可是沒等他走出去，便已經暈倒在地上了。
天機子見狀，只好認命的將文林抱了起來，向城內的客棧去投宿，之後，天機子成功的說服了文林，讓他隨着之迴天機子，拜他爲師，
到時候，若是他想要報仇，到時候也能有一技之長防身，文林見天機子是真心的想要收徒，而自己確實也是需要武藝和知識來報仇，畢竟這是滅族之仇，不能不報，所以文林從那以後就隨着天機子迴天機子拜師。
之後的幾年，隨着文林學藝後，武功和才華都滿慢慢的曾家了，而他也在拜師後的第五年，文林也終於報了滅族之仇，可是卻因爲殺戳太重，從而被天機子發配到俗世間建立功德。從此以後，文林成爲了鳳凌國的國師，而天機子天機子就變成了如今的天機子。
之後，在天機門的帶領下，鳳凌國的佛教和道教已經漸漸的發展了起來，在全國各地都建有廟宇和道觀了，而且兩教之中，各處的香客，都在各自信徒的支持聲中日漸壯大，一步步的成長了起來。
也正是因爲如此，所以這一片大陸中的老百姓們，不管是鳳凌國，南晉國，還是龍騰國，亦或者是周邊的小部落小國家，都是有相信着佛道教的信徒的。信徒不管是在什麼樣的情況下，只要是聽說到與佛教，或者是道教有些什麼比較神奇，玄幻的事情，只要是扯上佛教（道教），那麼一切問題都迎刃而解了。
因爲這些百姓都會秉承佛教和道教說的都是對的，在平民老百姓家裡，哪裡會有人管他是什麼人，從哪裡來的，怎麼做到的？這餘下的對他們有沒有什麼影響之類的，而且不管是過年過節，還是家裡有什麼喜事的話，老百姓都是祭拜完自己的祖宗，之後就是到廟裡的菩薩和道觀裡的三清天尊。當然了，各處道觀和寺廟裡供奉的都是不一樣的，但是最終還是以菩薩和三清爲主，其他的都在之下，所以，有些小道觀和小寺廟中，供奉的是菩薩，有的是佛主，所以這個並不足爲怪。