外求

郭靖的壞來自人格發展不全面,源於教育的缺失。

他不讀書的。

而且真正有學問的人比如黃藥師,一燈大師,不是跟他有摩擦,就是跟他有距離。

包括洪七公在內,洪七公體驗的是生活教育,傳承的起碼是街頭文化。

可洪七公也不想跟他多接觸。

他從小到大接觸的都是武力。

後來又是在武力和權力的環境下長大,他都沒有反思過心靈,在身心靈平衡這一塊,他是失衡的,也是缺失的。

然後還有一點,那就是郭靖從來也沒有經歷過信仰的教育。

只有力量,沒有信仰,那他大概率就是個壞人。

所以他會放任楊過被欺負,同時他也不會教育。

教育這一塊本來就是缺失,讓他去教育,不是逼他顯現短板,這是挑釁來着是吧?

因而再對照郭靖對楊過的教育,這哪裡是什麼教育,他發現了楊過天生的好?知道其天性是什麼?有沒有去引導,去提供發展?

都沒有,系統的教育根本看不到蹤影。

有的只是粗暴的打壓。

是有人說,管理也好,教育也好,是存在暴力的一面。

問題是,因何只有暴力?沒看見系統?

這是教育還是在添亂?

既然是添亂,那麼乖乖的承認,偏偏還要往臉上貼金,要人家說合理的是鍛鍊,不合理的是磨練這類粉飾太平,玩弄文字的說辭。

這是整容性美化嗎?

醫美的技術還真是有水平。

楊過生下來就是過錯,郭靖卻是有了過,還要進,他始終不覺得自己是錯的,這纔是最大的問題。

原文是——郭靖命騎兵下馬掘屍。此時已交子時,衆親兵高舉火把,圍成一圈,十餘名兵士用力挖沙,待挖到十餘丈深處,果見歐陽鋒直挺挺的站在沙中。此處離帳中陷阱已有廿餘丈之遙,雖說沙地鬆軟,但他竟能憑一雙赤手,閉氣在地下挖掘行走,有如鼴鼠一般,內功之強,確是罕見罕聞。衆士卒又驚又佩,將他擡了上來,橫放地下。

魯有腳一摸他胸口,尚自溫暖,正要命人取鐵鏈來捆縛,哪知歐陽鋒卻是閉氣假死。他在沙中爬行,頭頂始終被馬隊壓住,無法鑽上,當下假裝悶斃,待上來後再圖逃走。他悄沒聲的呼吸了幾下,見魯有腳站在身畔,大聲命人取鏈,突然一躍而起,大喝一聲,伸手扣住了魯有腳右手脈門。

這一下變起倉猝,死屍復活,衆人都是大吃一驚。郭靖一縱而前,左手已按住他“巨骨穴”,右手按住“鳳眼穴。”這兩個穴道都是人身背後的巨穴,想歐陽鋒是何等樣人,若非在沙下被壓得半死不活,焉能將背脊賣給敵人?他一驚之下,欲待反手拒敵,只覺穴道上微微一麻,知道郭靖留勁不發,若是他掌力一送,自己臟腑登時震碎,只得放鬆了魯有腳的手腕,直立不動。

郭靖道:“歐陽先生,我問你一句話。你見到黃姑娘麼?”歐陽鋒道:“我見到她的側影,這纔到這裡找她。”郭靖道:“你當真看清楚了?”歐陽鋒道:“若非鬼ㄚ頭在此,諒你也想不出設這陷阱捕人之計。”郭靖呆了半晌,道:“你去吧,這次饒了你。”右掌輕輕一送,將他彈出丈許之外。原來郭靖忌憚歐陽鋒了得,如若貿然放手,只怕他忽施反擊。

歐陽鋒回過身來,冷然道:“我和小輩動手,向來不用兵刃。但你有鬼ㄚ頭暗中相助,詭計多端,此例只好破了。十日之內,我攜蛇杖再來。杖頭之毒,你親眼見過,可須小心了。”說罷飄然而去。

歐陽鋒越來越重視郭靖了,拿他當同等對手看待了。

這是郭靖的地位上去了。

按理說,應該是很值得高興的。

可是跟他的人格發展不平衡來說,這個其實又加劇了郭靖的不平衡感。

他都是在向外求,內心根本就不曾被他看見。

郭靖如今擁有的都是身外之物,他運氣越好,身外之物的意義也就越明顯。

勝人者力,自勝者強。

郭靖壓根兒也沒看到問題在哪裡,意識到真正的敵人是誰。

他的外求之旅不異於無根之木,緣木求魚,外面再熱鬧,那也沒多大好看的。好,明天繼續。

2023年6月7日

擰巴連載版裡暫新的內容不像好人華麗麗的爭奪弄鬼留白不白因循與輪迴電影手法的嵌入悖論品析與展望(五)真實形象像在看舞臺劇一語雙關謀篇佈局功力接地氣破綻生花妙筆齊全一面武功不弱傻得很隨機秘辛蒙古奶茶到了,一邊喝一邊看連載版《射鵰》缺席出場與退讓私奔同人構思,閱讀彙報(三)青黃不接的中間地帶先聲奪人利益共同體難纏中看不中用露臉機會奇思(一十二)熱鬧的人豹衝突(下)忍辱波羅蜜乖孩子的叛逆聰明不靠譜都不容易高俅去哪兒啦?離開勝算公敵巧奪天工菜刀離心命運的安排枉作小人考文學霸思維老實容易吃虧奇思(三)爭議悖論撒嬌人性驅動生與死寓意本性改變一下喝咖啡的習慣交代伏筆琴者,禁也抱大腿打羣架撞車寓意一子關乎全盤災劫換一種讀法一副好牌有眼不識泰山破局顛倒夢想封資修偏心道法自然截胡盤面名正言順怎麼玩吹哨當紅娘俏媚眼做給瞎子看花心思的打鬥慢一拍新鮮私心好命不一致小作如小賭,可怡情也奇思(五)清場也是排場好戲登臺滅口陪練霸權主義與金錢主義態勢被逐是好事逆襲戰
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