看到現在發現了兩點感知，第一，原來所謂的正派人士，其實是廉價人羣。跟他們社交，太廉價了。
第二，敢情正派人士靠挑錯爲生的。別人都是錯的，沒有人家的錯，他們也活得很蒼白。合着就是寄生蟲哦！無法獨立的。
那如果沒錯呢？怎麼可能？沒錯不會找錯！不然怎麼生存？
難怪有聖人不死，大盜不止的說法，他們就是肇事者，起因就在他們身上。
他們還會有什麼道德，道德只是一件外衣，不披着道德的外衣，怎麼指責別人的不是？
這是他們賴以生存的充要條件。
不然讓他們怎麼活。
活下去都成問題了，怎麼可能還講究道德？
自然都是低等生物。
當然凡是低等生物，必然講究繁衍，所以左冷禪也好，嶽不羣也好都有後，可生出來就是被利用被犧牲的，那是他們的基因決定的。
根據達爾文的進化論，這些寄生蟲都不適合生存。
所以他們活着就只有一件事，那就是不斷作死。
當然這裡還要提一筆，嶽夫人甯中則也不是一般人哦，什麼都不知道，就敢亂生孩子，哪兒借來的膽呀！
生孩子沒技術含量嗎？還是不需要技術含量？
難怪連魔教都評論她爲夠豪爽。
孩子都敢瞎生了，還能不豪爽。
按照現在的觀點，這是個被鄙視的角色，隨便瞎生孩子，不考慮生存環境，這是無知加殘忍。
她和嶽不羣還真是男怕入錯行，女怕嫁錯郎，都湊一塊兒去了。
是有網友說，後來嶽不羣死了正好，甯中則大可以執掌華山派的門戶，挑起重擔，她死什麼呢！
對啊，孩子都敢亂生了，執掌華山派比這更難更麻煩嗎？
問題是連她都知道，那就是個火坑，是入錯行了，丟棄了纔是正經。
她是軟弱。
其實打從一開始，令狐沖也好，嶽不羣也好，要做的不是什麼光大華山派，見鬼的五嶽劍派，還光大什麼呢！
這時候要止損，快點退出。
他們是混賬，該做的都不做。
劉正風是要去做，卻不知道怎麼做。
正確姿勢沒人指點，不夠規範，到手了，怕也是懸。
原文是——丁仲微一躊躇，道：“此事我和陸師弟作不得主，須得歸告左師哥，求他的示下。”劉正風道：“這裡泰山、華山兩派掌門在此，恆山派有定逸師太，也可代她掌門師姊作主，此外，衆英雄好漢，俱可作個見證。”他眼光向衆人臉上掃過，沉聲道：“劉某向衆位朋友求這個情，讓我顧全朋友義氣，也得保家人弟子的周全。”定逸師太是個外剛內和之人，脾氣雖是暴躁，心地卻極慈祥，首先說道：“如此甚好，也免得傷了大家的和氣。丁師兄、陸師兄，咱們答應了劉賢弟吧。他既不再和魔教中人結交，又遠離中原，等於是世界上沒了這個人，又何必硬要多造殺孽？”天門道人點頭道：“這樣也好，嶽賢弟，你以爲如何？”嶽不羣道：“劉賢弟言出如山，他既這般說，大家都是信得過的。來來來，咱們化干戈爲玉帛，劉賢弟，你放了費賢弟，大夥兒喝一杯解和酒，明兒一早，你帶了家人弟子，便離開衡山城吧！”
陸柏卻陰森森的道：“泰山、華山兩派掌門都這麼說，定逸師太更是竭力爲劉正風開脫，我們又怎敢違抗衆意？只是嵩山派的費師弟刻下遭受劉正風的暗算，我們若是就此答允，江湖上勢必人人言道，嵩山派是受了劉正風的脅持，不得不低頭服輸，如此傳揚開去，嵩山派臉面何存？”
定逸師太道：“劉賢弟是在向嵩山派求情， 又不是威脅逼迫，‘低頭服輸’四字，從何說起？”陸柏哼了一聲，道：“狄修，準備着。”站在劉正風身後的嵩山派弟子狄修應道：“是！”手中短劍向前輕輕一送，直抵進劉正風長子背心的肌肉。陸柏仍是陰森森的道：“劉正風，你要求情，跟我們上嵩山去見左盟主，親口向他求情，我們奉命差遣，可作不得主。你即刻把令旗交還，放了我費師弟。”劉正風慘然一笑，向兒子道：“孩兒，你怕不怕死？”劉公子道：“孩兒聽爹爹的話，孩兒不怕！”劉正風道：“好孩子！”陸柏喝道：“殺了！”狄修手中短劍往前一送，自劉公子的背心直刺入他的心窩，短劍跟着拔出，劉公子俯身倒地，創口中鮮血泉涌。
跟惡人講什麼道理呢？
劉正風手裡不是有費彬嗎？他也殺呀！
劉家死幾個，就讓嵩山派全數奉還，本就是他們造的孽，應該讓他們自己承受。
劉正風真要是跑到天涯海角，左冷禪哪裡還捉得到，他有空，手下人也沒這份閒心。
所以才挑這時節來發難。
既然如此，何必讓他們省心，多一點鬧心，虐心是更好，那就對了。
劉正風要下令大家一起反抗，抗出生死路來。
然後放火燒房子，這一招早就該用了。
燒到了鄰居家，正好讓他們報警，有一夥強盜來人家家裡殺人搶劫，不然把城管引來也好呀！
這本來就是他們的職責。好，明天繼續。
2024年4月26日