有啥異味？我今天才做好的，是新鮮飯菜，有這種飯菜施捨還不錯呢？華大富說這種藉口話，內心發怵，他暗想：莫非這飯菜裡放了罌粟粉，那味道被和尚聞出來了？
這時，淨心法師沒有跟他理論，卻要將鉢裡的飯菜退給他。
華大富把手裡拿着的一隻空碗偏到一邊，對淨心法師說，這飯菜都是素食，沒有葷腥，你作爲出家人怎麼不能吃？
這味道不正，所以不能吃，倒了又可惜，你還是留着自己吃吧！
淨心法師，可是吃的，我天天都吃這種飯菜。
淨心法師聽到有人說話，擡頭一看，是裴憫生從庭院裡的那條鋪至內室的石板路上走來。裴憫生走近淨心法師接道，我天天都吃這種飯菜，還吃上了癮，一餐不吃，還感覺渾身沒勁。
淨心法師望着裴憫生眼圈發黑，一臉晦氣，詫異地講，你精神狀態咋這麼差？與前幾年我見到的你相比，真是判若兩人，我懷疑你是不是吃了這種飯菜的原因。這種飯菜有一種異味，我建議你今後少吃或不吃。
裴憫生忽然想起離異之前，妻子對他說過，這種飯菜經過檢驗，裡面放了罌粟粉。但現在自己吃上癮了，還少不了它。
此時，他一陣苦笑，對淨心法師說，這飯菜裡放了罌粟粉，難道你聞出來了？我卻喜歡吃。
華大富聽裴憫生這麼講，還是第一次當着他的面講，他甚感驚訝，以爲自己一直瞞着裴憫生，卻不知道裴憫生早就知道了。裴憫生到底知道不知道自己的動機和企圖呢？他也許不知道，但考慮到這個層面，華大富有些膽寒。
淨心法師剛纔對裴憫生這麼講，是出於關心他。又見他好些日子沒有到觀音寺燒香拜佛了，認爲他道心已退，也知道這鉢裡的些許飯菜同樣放了罌粟粉，是斷然不能吃的，便走出庭院，將飯菜倒在草叢裡，欲託鉢而去。
裴憫生跟出庭院，繞到淨心法師面前攔住他說，法師，別走，我還有事呢！說着裴憫生低頭勒出褲腳露出幾個發黑的爛瘡，對淨心法師說，這幾個爛瘡癢得難受，折騰得我晚上睡不好覺，法師，幫我看看，能否幫我開一副草藥摘來煎服或洗洗，看能好得了麼？
裴居士，你這是因果病。淨心法師朝他腿上的爛瘡掃視一下，接道，你要治好這個病，改天到觀音寺去找我。
第二天，裴憫生就找到觀音寺去，他到大雄寶殿燒香拜佛過門檻之際，殿堂值守僧人見他穿着皮鞋就要進去，示意他脫掉，趿着殿內門檻下備用的布拖鞋再進去。
裴憫生不明白爲什麼要這樣，他燒香拜佛從殿堂出來後，問一位課經剛完的僧人，爲什麼進殿堂燒香拜佛不能穿皮鞋？
那僧人說，皮鞋是畜生的皮張製作成的，你穿着它不但有礙消除業障，還會增添新的業障。再說所有的畜生都是業障的報身，你穿畜生皮張製作的皮鞋就顯得不慈悲，而佛門淨地是慈悲消業的地方，進殿燒香拜佛的居士顯然不能穿皮鞋。
裴憫生不停地點頭，心裡琢磨着僧人說過的話，覺得有道理：皮鞋是動物皮張製作的，而皮張是殺生所得，殺生得到的東西顯然是殘忍的，不慈悲的東西。
這時，他腿上的爛瘡又開始發癢，癢得難受。他不好意思勒開褲管搔，只隔着褲管使勁地搔一把。這讓他更明確了今天來觀音寺的目的，就是找淨心法師看病。
他在寺院裡轉來轉去，問淨心在哪裡，有僧人說，淨心法師出山託鉢化齋去了，到底麼時回，還說不清楚。
裴憫生只好在寺內徘徊着等候，到太陽落山的時候，他欲出寺下山，打算明天再來碰淨心法師，他想自己總會碰上的。
可他出寺走到半山腰時，忽聽到林子裡有人唱歌，是男聲，聲音洪亮，祥和、美妙。歌詞大意是——
人生百年
有緣會相見
緣來緣去緣散
最後把它看穿
繁華人間
多少恩怨
幾多坎坷峰迴路轉
讓它隨風飄遠
啊慈悲的佛你把我呼喚
你讓我在迷途知返
我不再貪戀也不再糾纏
我放下了難捨的緣
啊救難的佛你把我呼喚
我快快的走出黑暗
我不再貪戀那紅塵的緣
讓蓮花它與我相伴
……
裴憫生在一處灌木叢旁駐足聽畢，卻看見那唱歌的不是別人，正是身穿紅底黃條僧袍的淨心法師。
淨心法師從林子裡走出來，裴憫生驚喜地叫道，法師，你怎麼在這裡？你不是叫我在觀音寺找你麼？
淨心法師也看見了裴憫生，他反問道，裴居士，你不找到我了麼？我在這裡等候你多時呢。剛纔還特地爲你唱了一支歌：《放下難捨的緣》，算是給你打招呼。
淨心法師邊說邊走，走了幾步就不走了，他面前是一條山路，兩邊正好各一塊狀如板凳的石墩對峙着，淨心法師撫摸着左邊的石墩，又指指右邊的石墩對走過來的裴憫生說，你在這邊石墩上打坐，我在那邊石墩上打坐陪你。
裴憫生又將褲腳捲起來，指着上面潰爛發癢的黑瘡說，法師，我是來找你跟我治這病的，你叫我打坐有什麼作用？
淨心法師說，你這是因果病，打坐入定，讓人察知病因何在？今後不再製造病因，也就不再承受病痛之苦。
裴憫生見淨心法師說過這話，就在左邊的石墩上兩眼微合，跏趺而坐，他也學那樣子在右邊的石墩上打坐。
慢慢地林子裡的鳥聲、溪流聲和寺院裡的鐘聲，都聽不見了，他和淨心法師一樣入定了。依稀感覺淨心法師領着自己來到一片陰森森的地方，就像一座監獄，裡面的犯人渾身潰爛流膿，蜷縮成一團，不停地抓撓、抽搐。
裴憫生站在門口問這是什麼地方，淨心法師說這是地獄。
裴憫生再問那些犯人是從哪裡抓來的，淨心法師說，這些犯人都是在生吸毒、服毒患惡病死後的罪魂，被陰差抓來關在這裡受罪。
這時，只見兩個面目猙獰的陰差各持一柄像丈二蛇矛一樣的兵器，其頂端有一個鋥亮的倒鉤，鉤住一個渾身炭黑的罪魂，往外拖拽，出了獄門。丈許遠處有一個深坑，坑邊兀立一塊石板，上面寫有兩個黑漆大字：蠆盆。
那罪魂被拖拽到這裡，似乎明白了什麼，發出聲嘶力竭的慘叫聲。陰差哪管那些，將那罪魂的身體朝蠆盆推去，墜落盆底，下面的巨蠍、蟒蛇爭相啖食。
裴憫生看到這一慘況，即問淨心法師，陰差們咋這般慘無人道？罪魂病得渾身炭黑，痛苦不堪，不加以救護，還將他推進蠆盆餵食巨蠍、蟒蛇，這是什麼原因？
淨心法師合掌念一聲阿彌陀佛。一片亮光像一雙巨手將那罪魂從蠆盆裡托出，置於眼前。陰差見僧人用佛力救護罪魂，朝恭敬地向他施禮，然後對罪魂說，這位法師爲你念佛消罪減過，他問你什麼，你就說什麼，切不可隱瞞你在生時所犯下的罪業。
那罪魂即刻在淨心法師面前下跪叩頭，涕淚如雨簌簌而落，嘴裡囁嚅着說，謝謝法師慈悲救護，我在生時，吸毒上癮，頻戒頻犯，不能自控，最後瘋狂到賣兒鬻女，以籌毒資，直到傾家蕩產，最後自己渾身潰爛而死。死後被白無常直接抓進地獄關押，我真是罪該萬死，奉勸世人在生時不要像我一樣吸毒，害己又害人。
裴憫生聽得膽戰心驚，感覺自己每天吃華大富弄的放了罌粟粉的飯菜已經上癮，將來死後也可能像這個罪魂一樣，關押在地獄，被陰差用長柄鉤鉤出來推進蠆盆，爲巨蠍、蟒蛇啖食。想到這裡他又打了個寒噤。
這時，淨心法師讓那罪魂站起來，慢慢講出是如何誤入吸毒邪門的。
那罪魂說，我當初也知道吸毒不好，後來一個損友坑我，假意幫我，實則害我，他在我的飯菜裡放進少量的罌粟粉，我吃過後，那味道相當不錯，後來越來越愛吃他做過的飯菜，他就將罌粟粉的劑量在我的飯菜中慢慢放多，這樣我就吃上癮了，離不開。後來我才知道，罌粟粉就是毒品，可是我已經吃上癮，再後來直接吸毒，才能止癮……
那罪魂說到這裡，陰差未讓他繼續說下去，說今天蒙法師慈悲救護，免將你送食巨蠍、蟒蛇，現將你送回地獄關押。
陰差謝罪後，轉身朝獄門走去。
裴憫生聯想到自己現在吃華大富所放罌粟粉炊成的飯菜，已經上隱，內心十分不安。
淨心法師看出來了，便叫住那陰差問道，在生之人如果吸毒上癮，現在立馬戒除，或者在死之前，就戒除，並且戒除後，積德行善，將來死後會不會打下地獄？
絕對不會。若在生之人，戒除毒癮後，知道懺悔，不再沾毒，並且以自己的沉痛教訓教誨別人也不吸毒，還堅持行善積德，死後不但不會下地獄，還有可能擢升天界爲仙。如信佛或信天主，去世後，靈魂還會生到極樂蓮邦或天堂聖主身邊。
裴憫生聽陰差這麼一講，下意識地決定：從今以後戒吃放了罌粟粉的飯菜，並決定辭退華大富。
這個念頭一生，他旋即從禪定中“醒”來，靈魂已然迴歸他打坐的身體。
裴憫生睜眼一看，在左邊石墩上打坐的淨心法師也正睜開眼睛看他，並且站起身，對他說，裴居士，到地獄一遊有何收穫？
裴憫生伸手摸一摸下身長惡瘡處，慚愧地回答，法師，感謝你帶我到地獄取了一味良藥，我“服”下去，身上的惡瘡將會不醫而愈。
淨心法師會意地說，只要戒吃那種放罌粟粉的飯菜，你身上的毒瘡當會不醫而愈。你自地獄取來的應是戒藥，服用這種戒藥，心志要堅。你總算明白，平素吃放了罌粟粉的飯菜無異於吸毒，你要是服下這種戒藥，無異於戒毒，毒都戒了，你身上的毒瘡毒源枯竭，病自然會好。