“女娃子,那老頭是河漂子!”中年船伕說了句。
“河漂子是什麼?”我好奇的問中年船伕。
“我們這裡的土話,河漂子就是撈屍人。河漂子的船,坐不得。”
我第一次聽說撈屍人這個稱呼,中年船伕說那些人都依靠撈屍爲生,這條巫河太大,和湖海相融,全長上千公里,匯到長江,通往全世界最大水利發電工程的三峽大壩。
住在大河邊上,水裡死人不稀奇,中年船伕就看到過,有倆夫妻吵架想不開的跳河,也有學習壓力大的學生跳河,更有不慎落水,夏天下河洗澡淹死的……
每年這條河死的人,少則數百,多則過千……
中年船伕講了大澗溝磨兒沱出口,黔河灘因爲靠着峽口遮天蔽日。陰氣太重而常常打爛船,那兩個灘上被打爛的船淹死的人,那才叫多,不計其數,往往船上被淹死的人,他們叫‘水打棒’。去年,民生公司的鐵譁子就在那兒翻了船,淹死了上百人。
另外,那觀音峽和磨兒沱又是棒老二最兇的地方,凡是商船經過少不了被搶,棒老二都要將船工和商人沉江,以防止被搶的人去報案。
所以那淹死的人就沖流到這大沱口來,大沱口又是個過回水沱,那被淹死的人就在此地浮起來,那水打棒個個都是鼓脹脹的。
上世紀60年代以來,在巫河大澗溝南邊段約80公里的水域,飄蕩過至少數千具浮屍,而且,仍以每年200至300餘具的規模增加。
在這些浮屍中,一部分浮屍被河岸的撈屍人撈起運走,一部分被移交親屬或民政部門火化,而一些無名的浮屍則被隨意棄之,繼續在千里河間漂盪。
而這,就誕生了河漂子,但是中年船伕說,這河漂子也不是人人都可以做的。
“我這樣的不行!”中年船伕指了指自己,搖頭說道“命不硬,做不得河漂子。”
撈屍人是一門古老的職業,和西藏的天葬師、湘西背屍人差不多,都是和死人打交道。只不過,天葬師和背屍人是守着死人,撈屍人則和泱泱大河下神秘的“死倒”打交道。
人體密度和水差不多,屍體沉入水底後,隨着屍體腐敗,體內漸漸脹氣,這些屍氣將人變成面目猙獰、口脣外翻的大頭鬼。
這時候隨着屍氣越來越多,屍體就會漸漸浮上水面,先是上肢浮上來,然後纔是下肢,因爲女性和男性的盆骨不同,所以浮屍還有個特點,叫做“男俯女仰”,說的就是這些漂在水上的死倒,俯身的是男人,仰身的就是女人。
按照這樣,不管怎麼死在河裡的人,過不了三五日就會自己漂上來了。
這時候,死者家屬只要央求河漂子將屍體打撈上來就可以了。打撈死者屍體,河漂子會說價錢。
中年船伕給我說了一個挾屍要價的怪事,幾年前他出船看到過,在大澗溝一戶農家的婆婆和孫子過河掉進河裡淹死了,一個大漢河漂子撈到了那小孩的屍體,然後用繩子掛河邊等到家裡人認領。