“蒲坐墳？！那又是什麼東西？”大哲問。
“想要墳頭斷，就要從三個方面判斷，巒頭，理氣，擇日。從巒頭這個角度分析，巒頭之美醜好惡直接影響到墳墓內之氣場聚散，導致墳墓內之屍骨出現各種各樣的奇怪現象，反之也是如此。巒頭美者，屍骨紅潤或潔白，巒頭惡者，墳墓內會出現各種各樣之古怪的現象。曾經有高人做墳頭斷，憑藉着坐滿朝空，大山迫壓，白虎凹陷，山勢飛走無情，這幾點就準確判斷出墳墓內，屍身的頭顱向左後方歪斜。還有一個例子，墳墓周圍，坐山高迫龍虎全缺，半山腰立穴，三面受風，由此風水大師說墳墓內頭顱往腳下移動。”
“這麼神？”雲顯感慨道。
“這有什麼，還有比這更加傳神的呢。從理氣的角度分析，順即氣聚，逆即氣散，氣聚則屍骨紅潤或潔白，氣散則墳墓內必動，墳墓內動即屍骨出現各種異像。風水家判斷出某個王工貴族的墳墓內有樹根綁屍骨，原因僅僅是因爲氣不專聚、外界乘虛而入。有人分析說，墳墓中的頭顱向右歪斜，是由於八白向星須得水納氣，午宮之小山丘高於祭臺已影響令星納氣，氣不納即不聚，不聚即氣散，氣散即煞入，八白向星上山成煞，煞避頭顱歪。而這些精準的判斷都來都在開啓棺槨的時候一一得到印證。”雲希明說。
“這麼說感覺特別像是算命的，什麼印堂發黑，什麼紫氣東來之類的。”閔瀾說。
“風水學說和看相的玄學原本就是同宗同源，一個是看人，一個是看山水，說是算命也不算錯。”雲希明說。
“還有第三種呢？”王娜姐問。
“第三種，從擇日的角度分析。這一點我解釋不清楚，實在太高深，只能直接舉例子說明了。曾有古墓，坐滿朝空。龍淺氣薄，向首約500米有水。由此說其墳墓內屍體已腐化、屍骨不全。原因是，旺山旺向，但四綠客星入中。五黃煞星到山，五黃煞是氣煞當中最具威力之大煞，加上龍淺氣薄，屍體容易腐化，五黃又爲廉貞火。火燥屍骨易焦，由此得出了結論。又一年，見雙星會坐局，坐滿朝空，向星上山成煞，年客星三碧入中，五黃煞星到山，向星上山即氣不能納，氣不納即不聚，不聚即氣散。氣散即煞入，五黃又爲廉貞火，火燥屍骨易焦，所以說，這墳墓內金缸入沙、頭顱骨輕微粉灰。”雲希明說。
“屍體在墳墓中的變化往往關係到進入墳墓之後究竟是大吉還是大凶，能夠這樣就判斷出屍體的情況，實在是匪夷所思。”陸大叔說。
“墳頭斷之方法靈活多樣，先觀形勢兼看墳頭，如滿山綠色、墳頂無草，這種情況墳墓內必生蟲蟻等等。再用理氣兼顧擇日，初年首重納氣，歲久更重收氣，墳墓內之屍骨好壞取決於氣之聚散。只要能夠舉一反三。就可以做出準確無誤的墳頭斷。但是可以的是，如今當下這樣的能人已經幾乎不存在了，很多秘術就此就要失傳了。”雲希明說。
“可是你竟然還會使用這種方法，實在是了不起。”閔瀾說。
“我也是機緣巧合，和爺爺的以爲老朋友聊天，他跟我講了一點。又送給我一本書，說是他自己寫的，覺得和我有緣，讓我務必詳讀，竟然沒想到在今天派上了用場。”雲希明說。
“可是公子哥，你剛纔說的那些，也沒有什麼蒲坐墳啊。”大哲說。
“對，蒲坐墳，這個和之前那些例子全都不一樣。首先我們來看這裡的巒頭，雖然都是小山包，但是也形成了一種巒頭，三巒環抱，山勢凝聚，匯於地中。再看理氣，順氣融匯，聚氣安泰，融氣於內，不外消散。最後看擇日，現在天還沒有完全黑，但是卻有一顆星星早懸於當空，可謂是碧星一懸。”雲希明說的就像是外語一樣，大家聽的全都雲裡霧裡的。
“公子哥啊，這些什麼懸啊，垂啊的，我們都聽不懂，能不能來點通俗易懂的？”大哲說。
“這樣的情況之下產生的一種墳頭斷就叫蒲坐，就像是一個蒲團的坐墊一樣的環抱的墳墓，可以判斷出來，裡面的屍體是坐着的，呈現出一種坐化的姿態。”雲希明說。
“坐着的？！公子哥，誰家下葬不是躺着的啊，哪有坐着的啊？再說了，坐着也沒有辦法進棺材啊，難道還有立着的棺材？”大哲說。
“這個還真是不好說，在別的地方不可能，但是在這裡，卻是極有可能，你忘了他們是什麼民族了麼？”雲希明說。
“是左國後人。”陸大叔接過話頭，“他們沒有下葬使用棺槨的習慣。”
“這麼說還真是巧了。”大哲說。
“不是巧了，這種死法是死者自己的選擇，他是自己走進去然後選擇死在裡面的，所以屍身纔會一直保持着坐姿。”雲希明說。
“自殺？古人也這麼任性啊？”大哲說。
“不是自殺，還有一種叫做坐化，也就是那種得道高僧，自然死亡。”雲希明說。
“公子哥，你連裡面是個和尚你都知道啊？”大哲驚訝的說，一邊用巴掌拍着雲希明的肩膀，把雲希明拍得差點吐血。
“我只是說有這個可能！”雲希明一邊咳嗽一邊說。
“不過這邊的土層確實比較鬆動。”陸大叔說，在我們閒聊的時候陸大叔竟然已經用他的雙劍把雲希明說的那片土層鬆動出來這個小洞。
“我說老陸，你也太積極了，我還沒說…”雲希明的話還沒有說完，我們就聽見陸大叔手裡的雙劍似乎觸碰到了什麼堅硬的東西，發出了“鐺啷”一聲。
“老陸，你這個劍是不是該養護了，碰到這麼點土就斷了。”大哲說。
陸大叔陰着臉也沒有答話，他手腕用力一轉，劍的前端光是感覺就知道劍已經在土裡面擰成了麻花勁。陸大叔似乎和什麼東西交上了勁，他猛的一擡手，劍柄竟然紋絲不動，我們也都跟着緊張了起來。
“老陸…”大哲剛要開口，閔瀾一記眼神就把他的小念頭打斷了，悶不做聲的縮到了一邊。
陸大叔又卯足了勁，使勁一擡手，這次有了反應，我們還沒有看到東西，但是這東西發出來的巨大的聲音已經把我們嚇了一跳。然而讓我們更驚訝的是，這東西似乎像是活的一樣，竟然把陸大叔拽着向下陷了下去。
“老陸！”雲希明距離陸大叔最近，手疾眼快一把抓住了陸大叔。陸大叔身體靈巧，藉着雲希明給他的一個力，身子一縮，向上一竄，從陷下去的洞裡，竄了出來。
陸大叔在地上站定，他手裡的雙劍的前端相互糾纏在一起，扯出來了好長的一串不知道什麼東西，模模糊糊的看着像是一大串鐵鏈子。
“這到底是個什麼東西啊？”大哲湊巧來看了看。
“看着像是鐵鏈子，這東西怎麼會在地底下啊。”雲顯說。
“這個恐怕不是鐵，有可能是比鐵還要早的東西，是，青銅。”我說，看着這個鐵鏈子的成色就是已經過了很久的青銅器的樣子。
青銅，是金屬冶鑄史上最早的合金，在純銅，也就是紅銅，中加入錫或鉛的合金，青銅在中國歷史上有特殊重要性和歷史意義。青銅這個名字其實是現代人給予的名字，古時青銅是黃色偏紅，而埋在土裡後顏色因氧化而青灰，稱爲青銅。與純銅相比，青銅的強度高且熔點低，用錫冶煉的青銅，熔點就會降低到800℃。而純銅的熔點爲1083℃。青銅鑄造性好，耐磨且化學性質穩定。青銅發明後，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段，史稱青銅時代。
青銅具有熔點低、硬度大、可塑性強、耐磨、耐腐蝕、色澤光亮等特點，適用於鑄造各種器具、機械零件、軸承、齒輪等。青銅器的類別有食器、酒器、水器、樂器、兵器、車馬器、農器與工具、貨幣、璽印與符節、度量衡器、銅鏡、雜器十二大類，其下又可細分爲若干小類。其中食器、酒器、水器、樂器、兵器，這五類是最主要的、最基本的。
2015年3月，河南省周口市發現一處戰國至東漢時期的墓葬羣，發掘出土一批精美隨葬品，其中的一把青銅劍，保存完好，十分罕見。剛好我藉着姥姥的關係，曾經有幸得以一觀，因此對青銅器非常有印象。
“青銅？陰陰，這就是青銅啊？看着怎麼那麼破爛啊？”大哲說。
“青銅器的出現年代久遠，遠遠超過你的認知，所以你們纔會覺得這個東西古舊，但是不說別的，就僅僅是這一小節青銅鏈子，就已經是無價之寶了。”我說。
“這麼值錢？”大哲又來了精神。
“放下。”閔瀾嚴肅的說。
“老陸，剛纔你是怎麼回事兒？”雲希明問，“我們看着你好像被什麼東西拽下去了。”
“不是，沒有什麼東西拽我，而是地上有個洞。”(。