“本次世界建築大會，全稱叫啥我不知道，爲啥來帝國召開我也不知道，我只知道，這個叫囂着‘建築之樹上沒有中國建築一席之地’的什麼羅伯特，不但是個拾人牙慧的東西，還是個文盲，至少在建築界他無愧於天下第一大文盲的稱號，如果他還自認爲自己是當今世界建築學第一人的話。”關蔭開宗明義。
牛輝煌嘲諷：“說這番沒見識的話之前麻煩關侍郎先拜讀一下人家的大作。”
帝國建築比較學協會：“一個連提出《建築之樹》的宗師級別的人物都不願瞭解的人也敢大言不慚可見工部的人已經墮落成了什麼樣子。”
“不不不，羅伯特的大作，我是沒有興趣拜讀的，牛先生的大作，我更沒有興趣拜讀，我倒是有興趣拜讀西元1905年出版的弗萊徹第五版《比較建築史》，這本書登載了在世界建築界舉足輕重的‘建築之樹’，根據這本書不難看出西方學者心中，錫鑞、螺瑪，這兩個建築範疇對‘建築之樹’的作用的肯定。他們認爲，這兩種建築藝術方式是這棵樹的主幹，推動世界建築史發展至今。弗萊徹認爲，被整個東亞奉爲圭臬的中國建築學，‘千篇一律，自太古至今日毫無進步，只作爲一種工業，不能認爲是藝術。’這是弗萊徹的原話，感興趣的可以去帝師圖書館，收藏有這本書的英、德兩種外文版，以及近代帝國學者翻譯的中文版本。”關蔭興奮極了。
這是在他不擅長的領域掐架！
牛輝煌：“這什麼亂七八糟的——我們從未聽說過這本書啊。”
“所以說你孤陋寡聞一點也不過分，說這個羅伯特是建築學界第一文盲絕不冤枉。我知道，你們接下來肯定要說這是我編造的，因爲你們壓根沒聽說過弗萊徹這個人，對不對你說。但你們知道爲啥你們孤陋寡聞到連我一個不學無術的人都打不過？因爲我們中國人，從近代開始在各個方面就有反駁西方那批最爲孤陋寡聞，也最爲寡廉鮮恥的學者的先人。你們在世界建築學課本里，當然不會收納這樣一件事，以及這樣一個年代。”關蔭特意把教委喊出來，“看，這就是你們把‘落櫻神斧花生屯，爲愛發電愛迪生’請進了教科書，把我們中華民族的英雄人物不斷趕出課本的後果，你們得反省。”
教委：“是是是我們一定把落櫻神斧爲母發電打出教科書把民族英雄請回課本。”
很好！
關蔭科普道：“西元1919年，帝國官員朱啓鈐南下，幹啥就別說了，免得微博又認爲我鞭笞他們的精神偶像了。朱啓鈐前往魔都，經過江南圖書館，發現了影印宋本三四捐《營造法式》，這是宋代官府制定的關於建築營建法令成規的一卷書，朱啓鈐立即意識到這部書有多麼高的價值，這是我中華上國現存的第一部詳細論述建築工程技術、規範的官方著作，此書詳細急躁了當時的建築工程預算，在建築制度、具體工程、施工過程當中都有詳細的規格、樣板、工料的記載的。不瞭解的同學，可以自行尋找《營造法式》，或者瞭解北宋將作監監丞李誡。這本書，上可追秦漢下可以視近代，這裡說的近代是指宋代。”
這一段話直接把牛輝煌打蒙了。
他辯解：“從未聽說過這個人，我只知道樑先生和林先生伉儷。”
“所以你是個棒槌啊，朱啓鈐請求朝廷准許研究，當時斥巨資耗七年進行勘校，西元1925年成書，1930年3月，在寶珠子衚衕7號，中國營造學社正式成立，樑先生感召於朱啓鈐的精誠和努力，遂擔任法式部主任，林先生在列。這是建築學學生也應該熟悉的歷史，你號稱帝國第一，連這都不懂？”關蔭反過來嘲諷，“由此可見，帝國建築學界現在充斥着一些什麼鳥東西，真真是素質堪憂能力堪憂由此更可見人品之堪憂！”
牛輝煌：“……”
我一個專業人員連你個半吊子都打不過？
打不過的啊！
“中國營造學社成立後，這些建築學精英研究整理的資料，除了《營造法式》，還有國朝的《工部工程做法則例》，還要研究整理各類坊間流傳下來的營造典籍匠家抄本，那麼，你堂堂帝國建築學第一人了，又不可能不知上述事而外，又不知‘樣式雷’圖檔罷？”關蔭怒問道，“既不知《營造法式》，又不知朱啓鈐，更不知樑林二位先生，如今還不知‘樣式雷’圖檔，你配當‘帝國建築學第一人’？就憑你設計出全球十大爛樓之五是不？”
牛輝煌：“我當然知道……”
“你知道個蛋！”關蔭嘲諷道，“你最多知道千度告訴你的，雷家是孔潤東從江南調到帝都的工匠，你可能還能查到雷家七代兩百工匠，但你知道‘樣式雷’第五代傳人叫個啥？你知道這個家族爲什麼被叫做‘樣式雷’？你知道雷氏七代人擔任的‘樣式房的掌案’到底是個什麼職位？你知道他們之所以時代沿襲還因爲他們設計了故宮、北、中、南三大海，修建了景山、天壇、光武皇帝后數代皇帝陵寢，中國的世界遺產建築設計，雷家出手竟達六分之一嗎？你連‘樣式雷’第五代傳人，即蒐集祖上流傳乃至自己創作的圖紙、燙樣、工程做法、簿冊折單等資料的人叫雷景修都未必知道，你知道個啥？”
牛輝煌直接下線了。
他媽的！
他怎麼連這都知道？
而且還不是千度出來！
爲啥？
“我他媽就是傻逼也該看到那點時間根本不夠千度！”牛輝煌直接捲了細軟金銀準備逃跑了。
關蔭又介紹：“這些事，通讀個《樣式雷考》也該知道，你就是不讀書，就是張嘴就胡說。這裡必須介紹一下真正的建築研究專家，津門大學的馮建奎先生，其小弟子王其亨小先生。更不要忘記了津大盧繩、徐中等先生，他們纔是真正研究中國古建築以及測繪教學的大行家。牛輝煌之流，覥顏當行家，實則大草包，中國建築的美學有多深，他們這羣人懂個屁，以此類推，竊取‘建築之樹’的羅伯特屁都算不上。至於弗萊徹之流，更是因爲傲慢、無知甚至不能稱之爲屁，一羣戰五渣。”
這就讓協會生氣了。
“說這麼多了，你能拿出個例子來嗎？”人家覺着這是撒手鐗啊。
關蔭就只好給他們一個炸雷：“爲什麼皇極殿中軸線上一般不超過一百尺？也就是三十三米。”
咋的？
這你還有話要說啊？
“不就是根據目測……”協會有點慌。
關蔭嘲笑說：“你們的存在可真驗證了一句話——你們真是一羣屁都不是的玩意。”
他介紹：“皇極殿，原名奉天殿，始建於成祖爺永樂十八年，乃仿製南都的奉天殿，故名此。嘉靖四十一年，改皇極殿至今啊，這歷史你研究古建築的都不千度？建造這座大殿，那是爲了給皇帝跟羣臣議事用呢，因爲奉天殿俗稱金鑾殿，其作用明顯。而設計的中軸線不超過一百尺，那是因爲紫禁城的整體設計，以及皇極殿的具體作用。紫禁城的整體設計不必多說了，千度都知道，只說皇極殿。皇極殿，在設計的時候，就考慮到皇帝和百官交流互動，我們通過現代的科學設計理論可懂得，觀衆要看清演員的表情動作那麼視敏度不能超過0.1度，換算爲35米。同時，觀衆聽到的聲音要和看到的口型同步的話聲音傳播時間不得超過0.1秒，按照聲音的傳播速度等於34米，這是科學的解釋。體現在精神上把古代制度規定上升到實物高度，那是秦代的牛家村老泥匠都懂的道理。”
協會：“……”
關蔭又痛斥：“西元2006年，島南企圖把‘風水’申報爲本國世界文化遺產，王其亨先生十分氣憤，找到申遺研討會現場，砸出3000多年前我中華上國就有的關於風水記載的文獻資料，問：‘有嗎？’這事兒，有錄像可以證明。啥叫個風水？實際上，在漢唐就叫地理學，就是景觀建築學，這也是弗萊徹這個老王八蛋的偏見與傲慢的產物，所謂的‘建築之樹’徹底從最新版本中消失了，沒想到被羅伯特這個王八蛋拿了出來，刷一層綠漆，又變成了招搖撞騙的東西，牛先生，這個什麼屁的協會，現在懂了嗎？我，工部侍郎，一外行，給你狗日的講你狗日的最專業的東西，看清楚了嗎？”
“好！”觀音廟那幫人在這個時候可厲害的很。
講專業？
老子哪懂那麼多的東西。
但明白人一講老子上去就喊溜溜溜！
咋的？
還不服？
那就得跟你物理談判。
來，選個地方咱們幹架去啊！
“要是還不懂，去鎮江，不是讓你他媽的去看金山寺，去看一眼北固山上甘露寺，裡邊兒有北固樓，不明白‘明二暗三’的仿宋式格局，你就該去看那《營造法式》，連這點都做不到，當尼瑪什麼‘帝國建築學界’第一人？你還有臉自稱建築學協會？你研究的是建築？你研究的是跪姿，我們都在文化自信，你偏跪在地上，老子要站着，你還看老子的膝蓋特別生氣，真以爲站着的人砸不破你的狗頭？什麼羅伯特，你就是特蘿蔔，你也是個棒槌，山炮，王八蛋，狗東西，嘴一張，啥話都敢說，真把說話當放屁，習慣成自然？賤種。”關蔭罵完氣呼呼追到那協會官微了。
出來，把話說清楚。
你是不是棒槌？
你是不是山炮？
你一羣專業的連老子一個半吊子都打不過？
你那脖子該洗洗送菜市口去！
啥結果？
一大批微博賬號直接註銷了。
太兇殘！
“戰五渣！”關蔭甩下一句話準備跑。
幹啥？
宜將剩勇追窮寇！
“我老婆孩子餓了，我得給她們做早飯去了。”關蔭一拍手純粹沒把這場勝仗當回事兒。
可別人無法不當回事兒。