楊爽到臨死之時纔跟新皇提起楊廣，顯然也是擔心以後楊廣會被處死，對於楊爽來講，無論是楊勇還是楊廣等人都是他的子侄，絕不希望他們自相殘殺，只是皇位太過敏感，連楊爽也只能求新皇免其一死。
“皇叔，朕答應你，只要阿摩能夠安分守紀，朕絕不會害他，甚至過上幾年，朕可以重新放他出京。”
“當真？”楊爽目光炯炯的望着楊勇，想從楊勇的表情中看出是否有作僞的成份，令楊爽安心的是楊勇目光清澈，不似說謊。
“皇叔放心，阿摩是朕的皇弟，朕會他改過自新的機會。”楊勇耐心的道，對於楊勇而言，壓在頭上的是楊堅這座大山，楊廣雖然聰明，只是眼光侷限，又沒有經過什麼挫折，註定不會是自己的對手，既然如此，無論是爲了自己的名聲，感情，還是要給蜀王，漢王兩人作出榜樣，楊勇都不會殺了楊廣，自然可以坦然的答應楊爽的要求。
楊爽閉了一下眼睛，重新睜開時，臉上輕鬆了一大半：“多謝皇上，第二件事就是關於大興寺之事，臣聽聞大興寺捲入謀逆之案也是十分痛心，只是大興寺是皇家寺院，佛法導人向善，於國於民都有利，還望皇上能對大興寺網開一面。”
雖然當日智炫帶着大興寺的僧人及時離開，避免了大興寺參與謀逆地直接證據。只是後面抓住的諸多俘虜都指向了大興寺是這次謀逆案地發起人，何況就算沒有這些。楊勇對於大興寺在其中取的作用也心知肚明，加上新皇是太子時就對佛門有諸多不滿，許多大臣都在猜測新皇會對大興寺採取什麼樣的處罰，是直接滅佛，還是隻追究大興寺的僧人？
京城染血之夜，大興寺並沒有受到波及，楊勇只是命令禁衛軍暫時將大興寺圈了起來，接下來皇帝駕崩，新皇登基一系列事情之後，大興寺依然只是被禁衛軍暫時接管。如何處理，新皇卻一直沒有作出表態。
與晉王軟禁無人敢問不同，許多官員紛紛向皇帝求情，希望皇帝能對大興寺赦免，其中連皇后和兩位皇妃也捲入其中。
當然，求情的人不少，主張對大興寺嚴懲之人也不少，這些年，由於楊堅對佛門的大力支持，佛門發展迅速。侵佔了大量利益，引起了諸多地方官的不滿，已經有人向楊勇建言，可以學周武帝一樣再滅一次佛，這期間，叫聲最大的就是章仇太翼。
只是無論是主張赦免也好，主張嚴懲也好，皇帝一直含含糊糊。任由外界猜測，新皇愈是沉默，大興寺的僧人便愈是心慌，如今大興寺三千僧人已散去一大半，各地的佛門弟子也開始人心惶惶，許多寺院地僧人也開始不安分起來，紛紛將寺院財產佔爲己有，然後溜走。一時之間。地方官接到寺院被偷的案子大增。
這種效果其實正是楊勇需要的，宗教只可以加以控制，不可能禁絕，楊勇自然不會和周武帝一樣行如此逆天卻無用之事，眼下正可以藉着良機對佛門進行一步步削弱。進而納入朝庭的控制當中。
這些想法象閃電般一樣在楊勇腦中過慮了一遍。向楊爽回道：“皇叔放心，朕不會對大興寺太過嚴厲。不過，國有國法，大興寺參與謀逆的首腦必須交出來嚴懲，至於其他人，當可無罪。”
對於楊勇的回答，楊爽雖然不太滿意，但新皇能做到如此，已是絕大的寬容了，他一時也無瑕細思楊勇的話有沒有什麼破綻，點了點頭：“如此，臣即使馬上死了，也可以放心。”
楊勇輕聲的問道：“除了這二件事，皇叔可還有什麼要交待給朕的？”
楊爽搖了搖頭，他一直沒有兒女，身後無牽無掛，心中一直放心不下地無非是大隋的江山能否穩固，如今楊勇已登上了皇位，以新皇的手段才能治理天下應當不是問題，自不需要再擔心什麼。
從衛王府回來，想起楊爽就要離去，楊勇心中猶如堵着東西般難受，，若沒有楊爽的幫助，縱然是他一直韜光養晦，也不可能如此輕鬆坐穩太子之位，數次關鍵時刻，都是楊爽站出來爲自己說話，自己才能一展所長，最後又是楊爽強撐着病體，纔將各個世家的叛亂輕易平息，可是自己貴爲帝皇，依舊無法挽回一個人的生命。
當天夜裡，楊爽就撒手而去，第二天，聽到衛王府過來的人報喪，楊勇心中雖然已有準備，依然忍不住心中難過，只能下旨對楊爽以親王禮風光大葬。
舉行完楊爽的葬禮之後，楊勇下旨要求大興寺將參與謀逆地僧人全部交出來，即可撤離對大興寺監管的禁衛軍，新皇的旨意讓大興寺的僧人鬆了一口氣，，數十名大興寺的武僧以下地獄般的勇氣站了出來，承認了參與謀逆之事，馬上被禁衛軍逮捕，這些僧人以爲自己必死無疑，皇帝依然一律將這些武僧流放南方。
就在所有的佛門弟子都以爲此事過去時，新皇又下了一道旨意，這道旨意讓所有的僧人都有苦說不出，聖旨中言道：“佛門廣大，佛法高深，然弟子泥沙皆下，爲止奸滑之徒混入佛門，務必對弟子加予甄別，唯有誠心入佛門者，方可出家爲僧，重還佛門清靜之地。”
這道旨意粗看沒有什麼問題，可是關鍵在於如何檢驗佛門弟子是否有誠心，後面朝庭有了補充，凡是出家爲僧者，必須要通過朝庭地考覈，考覈的內容自然是對佛經的熟悉程度。凡通過者，朝庭給予渡碟。渡碟包括出家之人地俗家姓號，法號，出家的日期，在三年內沒有取得渡碟者，說明對佛門並無誠意，必須還俗。
全國數百萬僧人，識字之人不足十分之一，也就是說能讀佛經之人不過十分之一，何況還有熟讀，背誦佛經。好在朝庭沒有要求熟讀所有地佛經，否則恐怕也沒有一個僧人能通過，而是選取了十幾部最常見地佛經進行考覈，這樣一來，即使是最簡單的題目，恐怕至少也有九成以上地僧人不可能通過。
不但如此，寺院還失了一個從小培養僧人的機會，除了一些天才之人，又有哪個人能從小熟讀，背誦佛經。即使有這樣的人，恐怕父母也不會讓其出家。
只是面對這道旨意，所有的佛門弟子都無法大聲反駁，這道旨意甚至引起了不少僧人贊同，的確，佛經浩蕩無比，若是連十餘部佛經也不能熟讀，背誦。又如何能自稱爲佛門弟子，如何能體現加入佛門的誠意？
數年之後，果然，真正能取得渡碟的僧人不足十分之人，佛門地勢力頓時大衰，就在道門爲之歡興鼓舞時，皇帝下旨，道門也照此辦理。佛道兩門從此牢牢的掌握在朝庭手中，宗教再也不可能造成氾濫之勢，不過，朝庭的嚴格要求對於他們也並非沒有好處，佛道兩教出家人素質大爲提高。從此。佛道兩教深入人心，隨着大隋的日益強大。又開始向海外發展。
大興寺之事圓滿解決，朝局也漸漸平穩下來，大隋沿着既定的軌跡向前緩緩前行。直到大業元年十一月，一封邊關急報打破了朝庭的平靜，東突厥與高句麗聯合，在大隋叛臣慕容三藏的引導下，攻入大隋境內，一時之間，大隋北方數千裡之地處處烽火，邊境數州之地陷落。
“砰”的一聲，楊勇重重的一掌拍在桌子上，罵道：“真是養不熟的白眼狼。”
楊勇罵地不是別人，正是此時東突厥的啓民可汗，啓民可汗是沙鉢略之子，沙鉢略死時被封爲突利可汗，開皇十七年，突利可汗的兄長都藍可汗與大隋絕交，聯盟西突厥達頭可汗合攻突利。
突利無奈之下想降隋，又怕大隋對他不重視，正猶豫間，長孫晟親自到突利的營帳中，半是威嚇，半是利誘的哄騙突利到京城，楊堅將他封爲啓民可汗，讓其在朔州定居，後來由於都藍可汗的侵逼，突利遷居於黃河以南，夏、勝二州之間。
開皇十九年，都藍可汗被部下刺殺。西突厥的達頭自立爲步迦可汗，率領大軍進攻大隋，被隋軍擊敗，達頭逃奔吐谷渾，後不知所蹤，突利乘機收服了步迦可汗的許多部民，勢力大增。
仁壽元年，楊堅派史萬歲協助突利向北出征，當時正值漠北大亂之機，隋軍和啓明可汗地聯合部隊橫掃數千裡，俘虜部民和牛羊無數，這次征戰，主力雖然都是隋軍，不過，戰利品最後都給了突利，經過此役之後，突利纔算真正站穩了腳跟，成爲名副其實的東突厥大可汗。
這數年，突利對於大隋都是恭敬異常，每年準時進貢數千頭牛馬，不過，大隋給他的回禮價值更大，可以說，這個啓明可汗，完全是大隋一手扶起來的，沒有大隋，啓明的屍骨早已無存，沒想到，文帝剛死，突利竟然與高句麗聯合侵入大隋。
其實突厥人翻臉也不是一次二次了，都藍可汗又何嘗不是大隋扶起來的，大隋需要突厥保護內亂，所以常常是扶弱除強，只是強盛過來的突厥可汗又總是想從大隋身上撕下一塊肉來，大隋只能繼續在突厥人當中選一個弱小的勢力扶起來，這等於成了一個死循環，不過，總地來說，只要東西突厥沒有統一，大隋總還可以應付得來，在大隋崩潰之後，突厥人雖然沾了不少便宜卻不能入主中原，突厥人的分裂就是主要原因。
這次啓明可汗與高麗句聯合，明顯也是想在中原換了新帝之後看看能不能沾便宜，本來楊勇並末打算剛登帝位不久就起兵征戰，不過，既然別人打上門，那就不得不應戰，楊勇冷笑起來，朕的便宜沒有那麼好沾，這次進來，就讓你來的去不得。
“來人，宣尚書左右僕射，六部尚書，以及各衛大將軍進見。”
“奴婢遵旨。”一名內侍應聲道。
皇帝的旨意傳下不久，不一會兒，殿外就傳來了一陣腳步聲，帶頭進來地是尚書省左右僕射，他們依然是蘇威和元巖兩人，尚書左丞是李綱，尚書右丞則是柳述，禮部尚書換成了韋藝，韋家一向是太子地鐵桿支持者，韋世康也曾出任過禮部尚書，如今這次這個職位又重新落到了韋家頭上。
兵部尚書變成了賀若弼、而工部尚書則變成了雲定興、刑部尚書變成了房彥謙；吏部尚書牛弘、戶部尚書楊尚希兩人則並沒有改變。十二衛大將軍除了已殺的三人，賀若弼升爲兵部尚書，楊爽病逝外，其餘人也並沒有改變，缺地五人則由元威，屈突通、史萬歲、張行之、達溪洪五人補上。
可以說新老皇帝交替之後，朝庭即保持了一部分重臣的穩定，同時新帝又提了不少自己心腹之人上位，牢牢掌握了政權，這當然得益於血樑京城之夜那些人空出來的位子，還有楊勇進行了一小部分調整，柳述由兵部尚書變成尚書右丞有點不尷不尬，純粹是因爲楊勇認爲柳述不能勝任兵部尚書之職，又加上有酬賀若弼之功，纔將柳述換了下來，而刑部尚書薛道衡、加上工部尚書兩人被拿了下來，卻完全是因爲兩人和晉王走得太近的緣故。