紫燕說: “是的,剛開始我也懷疑是瑤嬪使得壞，可是一直都沒有證據，即使我有證據又能怎麼樣？皇上後來什麼都聽從她的，允許她私自出宮入宮的，我一個小小婢女又能掀起多大風浪。”
嘿嘿說：“那後來瑤嬪是怎麼對你加害的。”
紫燕說：“瑤嬪得寵後對皇上說自己有個會跳舞的仙舞花，會隨着聲樂舞動藤蔓，皇上信以爲真去了她的寢宮，看見那用鮮血澆灌的黑色花朵，並且命人奏樂，誰知道那花竟然真的舞動藤蔓，皇上好不高興，連忙問這花是如何得來，瑤嬪說是自己在御花園無意中得到的種子，回到住所細心照料誰知道花竟然有了靈性，用翩翩舞蹈回報自己的栽培，也可能是皇上龍氣所使萬物有了靈性。皇上聽了瑤嬪的話自然是高興的很。”
我說：“看看人家這小馬屁拍得多順耳啊！那皇上肯定是更加愛護那個瑤嬪啦。”
紫燕眼含熱淚的說：“你說的不錯，皇上的卻是龍顏大悅，問瑤嬪想要什麼賞賜，瑤嬪說什麼賞賜也不要，只想要個姐姐生前的奴婢在身邊。其實她說的是小鳳姐姐，可是小鳳姐姐說什麼也不去瑤嬪身邊，當天晚上就服藥自盡了，皇上念在往日對小鳳姐姐的情誼，便命人也給小鳳姐姐一顆定顏珠放在口中，連同印妃娘娘的鳳體一起放入寺廟的冰窖內貯存，說等瑤嬪選好墓穴後一起把她們共同埋葬。”
嘿嘿說：“那小鳳死後，瑤嬪肯定不會饒了你的，那她接下來的目標就是你嘍？”
紫燕說：“是的，瑤嬪把我要到身邊後，她每次再也不出去御膳房偷殺雞了，而是在我手腕上劃出傷痕，流出血後直接澆灌那株她所起的仙舞花，我就這樣被她折磨着。”
我說：“太可惡了！世上竟然還有這麼惡毒的女人，竟然用新鮮的人血澆灌花。對了~那你是不是因爲失血而多身亡？”
紫燕說：“不是的，每次她割破我的手腕澆完花後，她就在我手腕上貼個東西，那東西上都是用硃砂寫的字，一貼上那個東西馬上就停止流血了，而且傷疤也消失了，所以我即使出去說瑤嬪的惡性沒有證據也是不會有人相信的。”
嘿嘿說：“那東西是不是不是很大，上面用類似硃砂寫滿了字，一貼那東西傷口如同針扎一般，但是止血磨平傷口是立竿見影的。”
紫燕點點頭，嘿嘿繼續說：“那東西應該是止血符。”我說：“止血符是什麼啊？你怎麼知道的？我發現嘿嘿你真有才，我越來越敬仰你了，猶如滔滔江水延綿不絕，又猶如黃河氾濫一發不可收拾。”
嘿嘿點頭含笑默認對我的奉承很是受用，過一會她說道：“據我所知止血符是西域的一種邪法，它其實上面不是硃砂寫的字，而是一種罕見植物加上動物的唾沫研製的，雖然貼在人破潰的皮膚上能馬上止血癒合傷口，但是過不了一段時間被止血的人就會渾身痠軟四肢無力還容易驚厥食不知味。”
紫燕連連點頭說：“太神了，你這都知道，我的確是你說的那些症狀都有，並且找人看了都說我氣血匱乏而至。”
嘿嘿說：“那還是輕的，更嚴重時候就是日漸消瘦身體潰爛並且惡臭纏身。”
紫燕說：“那這麼說我還要謝謝瑤嬪，她沒有留到我那麼難看的時候就將我血祭封印於此了！”
我說：“紫燕你繼續說，那後來瑤嬪是怎麼建造的這裡還有將你血祭，那她自己是不是也死在這了？”
紫燕說道：“後來瑤嬪回到宮裡說找到那處風水寶地，然後請求皇上加派人手協助她建造這處墓地，好能讓印妃娘娘早日入土爲安，在地下安眠爲大清求得千秋萬世國泰民安。開始皇上怕她勞累想讓瑤嬪在宮中休息，讓他人去接手，可是瑤嬪說什麼也不同意，還說這是能爲印妃娘娘做的最後的事情，以此來報答印妃娘娘的知遇之恩。皇上看她主意已決就恩准了。這下瑤嬪直到建造好這陵墓也再沒有回到宮去。期間她命人回到宮中向皇上要宮女三十三人，並且生辰最好都是午時，這樣我也在人選當中。我們一起出宮後就被帶到這裡，然後吃了最後一頓飯，飯裡好像被下了藥，她們都渾身痠軟無力，我那天不舒服吃的少了點所以還能撐下去，我就看見瑤嬪命人把我們都綁起來，然後她穿的很妖邪站在石臺上，嘴裡唸唸有詞把宮女一個一個活活的取出心臟排列在她所站的石臺之上。每挖出一枚心臟就說什麼獻給偉大的阿胡拉•瑪茲達，請您重新歸臨這個世界拯救蒼生。”
我說：“那個什麼阿胡拉•瑪茲達，是什麼啊？”我看向嘿嘿不恥下問。
嘿嘿說：“那是祆教的最高主神，意味着智慧之神。”
我說：“那你老說祆教什麼的，到底祆教是什麼？我聽都沒有聽說過啊？”
嘿嘿說：“瑣羅亞斯德教 (Zoroastriani**) 是在基督教誕生之前中東最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是中亞等地的宗教。曾被***教徒貶稱爲“拜火教”。 瑣羅亞斯德 (前628年-前551年) 是該教的創始人，他出身於波斯帝國建立前的一個波斯遊牧部落貴族騎士家庭，20歲時棄家隱居，30歲時受到神的啓示，他改革傳統的多神教，創立瑣羅亞斯德教，但受到傳統教祭司的迫害，直到42歲時，大夏的宰相娶他女兒爲妻，將他引見國王，此後，瑣羅亞斯德教纔在大夏迅速傳播。77歲時，在一次戰爭中，在神廟裡被殺身亡。該教認爲阿胡拉•瑪茲達（意爲“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙創造者，它具有光明、生命、創造等德行，也是天則、秩序和真理的化身。瑪茲達創造了物質世界，也創造了火，即“無限的光明”，因此瑣羅亞斯德教把拜火作爲他們的神聖職責。瑣羅亞斯德教是一種二元論的宗教，主張善惡二元論，猶太教以及後來的基督教和***教都受它很大的影響，瑣羅亞斯德教的神“密特拉”也進入到羅馬帝國的宗教中。目前在伊朗偏僻山區和印度孟買一帶的帕西人(Parsi)中仍有很大的影響。”嘿嘿一大口氣說了一堆，賣弄她的才學。
我說：“那瑤嬪爲什麼要做這樣的事情呢？難道她是外國人？爲什麼要在清朝時候做這種事情？”
嘿嘿說：“我覺得瑤嬪未必是西域人，要不然她就會被一眼看穿的，也許她是混血也說不準，還有其實祆教並沒有那麼陰暗，也許是瑤嬪自己把祆教妖魔化了，隨着她自己的想法做一些不正確的事，簡單點說瑤嬪可能是精神病。”