所以說什麼五百年無事，怕也只好給自己打氣罷了。三災厲害未必會按照次序來，不過一次比一次厲害這是肯定的，下一次也不曉得是贔風還是天雷，反正周顯達覺得相隔個百多年的話，他說不定就得道了，那時候什麼三災應該能輕鬆度過——起碼天雷屆時多半能用提升過的雷霆都司印來抵擋住。
不過既然他都受到了天地之間三災的照顧，那看來其他人怕也是快了——周顯達滿懷着快活的感覺期待着這一切。
這人在這裡隱居，要找他的人可不少——別說那個陳振羽老魔頭，秦玉蓮也在找他，然而法陣遮掩了他的行蹤，一時之間還真不好找他。反正只要天雲宗內他的命燈不被帶出來，估計沒啥人能找到他。
悠哉遊哉，順便教導下兩個徒兒——這兩位還沒有成就金丹，尚且還不是天道針對的目標。周顯達覺得這裡比起在天雲宗內要輕鬆多了自從那三個徒弟陸續出了這種事情之後，宗門之內確實有人對他有所不滿。
這三個徒弟都各有出身，否則又怎麼會被宗門推薦給了新晉金丹真人周顯達？而現在他這個徒弟出事的比例也實在太高，三個都出了問題——可以確認的就是朱燕雪開始遊離在宗門之外，尤其是對自己的師父表現出了相當的不滿與惡意。
另外兩個只能說這個處理的後續還不錯，暗地裡諸位真人也贊同周顯達的處理方式——愛護弟子是好事，但是爲了弟子把自己也搭進去可就不好了，又不是衣鉢傳人而且也不是自個兒的前路差不多了需要轉世讓自家弟子再一次帶入門。但是在明面上還是要父慈子孝，師父要幫徒弟準備好修行法訣跟資源，同時也要救助自家的弟子。
周顯達作爲沒有出身的真人，也算是掌門派系的外圍，打擊他也恰好——這種事情可以說一說，也可以做點小動作，不過不外乎讓周顯達跟掌門派系丟點小臉而已。到了這個金丹真人的修爲，大部分門內的爭執也就是個意氣之爭罷了。真正牽涉到權力跟資源的派系鬥爭是不會這樣來的。
對內是如此，對外大家倒是要站在一個立場上——就好比周顯達還不是金丹真人的時候，閉關之時門內拒絕當時的金丹真人秦玉蓮的要求，而現在秦玉蓮要借用命燈來找周顯達——哪怕他們算是名義夫妻也是不行的。只能說門內盡力去找，若是你秦玉蓮是天雲宗真人而不是羣玉宮真人，那命燈借你找人也就是一句話甚至根本無需開口的事情，然而你不是。
這年頭道侶恐怕也靠不住，同一個門派的還好，其他門派的大家心中也有數就是了——不外乎夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛罷了。
秦玉蓮要找周顯達，不過周顯達自個兒倒是逍遙，時不時地出門晃悠，他對成爲市井之徒完全沒有任何抗拒心，也從來不視自己爲高高在上的修真仙人。“仙人？還差得太遠。何況仙人本由凡人做，在人間喜怒哀樂酒色財氣也沒啥不好，打抱不平尤其是有趣。磨練道心？瞎講！什麼是道心？狗屎吧！”
人間禪宗呵佛罵祖乃是得道高僧，說佛祖乃是臭狗屎當場打殺的狂僧也有不少，然而這一個個皆是有道德有修行的高僧。而道家自在灑脫清淨無爲，其荒唐走板之處怕是猶在佛門之上——便是禪宗怕也不是從道家中來的麼？要知道這房中術乃是正統的道家修行法門哦。
周顯達怎麼能放棄如此好的修行法門呢？此人日日混跡青樓花叢，千金散盡還復來，與那名妓演練四十八手六十四手一百零八手之類，堪稱風月無邊。這錢財從何而來？周顯達修行有成自然是一代神醫，同時算命卜卦勘探風水尋龍點穴也是一把好手——最差最差捉鬼拿妖的本事也是有的。這都是周顯達認真認爲的修行人安身立命之本，“什麼叫修行的本事，這個纔是修行吃飯的本事啊。”
當然這種吃飯家生的本事也讓江楓餘火一起學，道人是要臉的，做不到學賊禿託着個鉢頭沿街討飯——那麼上門說你家有血光之災命犯小鬼或者“施主你我有緣，贈你一卦！”這種事情來收錢實在也是再正常不過。只不過這周顯達傳了自家徒弟一套變裝變臉的法門爲的是啥？
不過也就是出門做生意的時候施展下法術然後化爲仙風道骨的真人罷了。任誰能想得到那鐵齒銅牙金不換的算命風水道人跟夜夜在青樓笙歌的浪蕩子是同一個人呢？這紅塵之中日日打滾好生快活，就是那一哆嗦的快樂，周顯達在兩個弟子眼裡是越發地凡俗了，那兩個弟子也開始學壞了。
這赤子之心學壞也壞不了，老師說了現在不許破身，那就口花花手賤賤跟着老師去青樓廝混，平日裡跟着老師去街上坑蒙拐騙——這個存疑，因爲老師拿出來的是真本事。說你家鬧鬼那是一定鬧鬼的，說你有血光之災也是一定會有的，至於解災之法也是最正經不過——給錢便可。至於尋龍點穴風水勘探，兩個徒兒是不懂，但是師父說得頭頭是道而且這兩徒兒望氣之術有所小成，看上去這確實是氣運轉了。
照理說這樣在紅塵廝混而且日日丟陽，這個修爲怕是要一日千里地往下掉纔是正經。而周顯達也確實好幾個月不曾展開北冥汪洋頭頂慶雲吞吐元氣來修煉了，然而這兩個徒兒卻覺得自家師父好像越來越凡人的同時，總覺得此人越來越“深”。