348 惟願此生如參商
那個虔誠的傑弗裡會的苦修者沒有任何軟化、而是擺出了絕不妥協的架勢，這和他先前來到圖爾內斯特的情形不同，因爲那個時候，他還以爲他的表弟只是犯了驕傲的罪。那罪，據他的師父說，曾經是許多有名的教士所犯的，他們以爲自己救濟窮人，因此在神面前有功，卻不知道神是要用苦難教導人們回頭的。傳道聖徒說過，人間的一切美好都只是糞土，莫要叫糞土的虛假外表迷了心，只要一心思念天國。
那時候，他以爲將道理和他的表弟分說明白，他的表弟就會摒棄虛僞的人世，迴歸正途，從此虔誠侍奉神明而非爲凡人忙碌——誰知，在他怒斥邪魔後，附身在主教身上的邪魔在正午的陽光下稍稍退卻，讓他得悉瞭解救對方的辦法。
他立即馬不停蹄向東方的聖地奔去，路途雖然遙遠，但是對一個苦修者來說，本來就沒有什麼安居樂業。他在過往的修行中早已習慣了在曠野中的露宿和菲薄的飲食，他身邊也沒什麼可供一路上的強盜和貴族打劫的。這不是說他就一路平安——曾經有兩個不開眼的強盜騎士，因爲缺乏耕作的人手將他綁架，發現他根本不會做農活後就企圖把他賣到別處，虧得他兩次都遇上了曾經到圖爾內斯特朝聖的商人，他們識得他是主教的親戚，承主教的情分，出錢替他贖了身，又派人儘可能地送他，這才讓他平平安安地到達了東方聖地。
在東方聖地，有許多座大小教堂。他在那裡尋到了裝飾石榴石的、奉獻給神聖母親的黃金祭壇，唯一可憂慮的。就是那座教堂並沒有三座尖塔。後來，他在教堂裡住得久了。教堂裡的一個年老司事就跟他說，尖塔原本是有的，在異教徒打仗的時候被石頭砸壞了，他滿心歡悅地向神聖母親做了謝恩的祈禱，把他的手杖往祭壇上放了放，就這樣帶着希望往回走。
誰知道，他在路上又遭了劫，遇到了他親愛的表弟的親愛的故人，圖爾庫拉尼閣下。
前後發生的事情他並不知曉。他只記得那個（其實已經清減了不少的）胖子一看到他就從驢背上一頭栽倒，兩個新來的隨從（舊的因爲知道圖爾庫拉尼“中邪”的往事，都被圖爾庫拉尼留下陪老婆了）不知道原因，以爲他是什麼妖魔鬼怪，放出狗，追得他跳下了河，受過祝福的手杖就這樣丟了。
他不曉得圖爾庫拉尼的來歷，還以爲對方是邪魔的化身，專門來妨礙他的。卻不知對方眼裡他也是一般。
他重新做了一支曲柄手杖，可是再去一趟東方聖地是來不及了！南來北往的旅客，沒有不談到紐斯特里亞新晉的總主教的！他伸出手來，將從紐斯特里亞到永恆之城的道路打掃乾淨如他先在圖爾內斯特。然後在紐斯特里亞所做的（沿路的海上確實沒有海盜了！）將正統的教皇迎接了去，他治下的紐斯特里亞如今有了教皇，又流奶和蜜。和傳說中的獨善其身的東方聖地不同，那些便宜的奶和蜜甚至多到溢出來。流淌到了各國，讓各國的商販和行人無不眼見爲實！
“教皇所在的地方。就是聖地！”那些被邪魔迷惑了的人，竟然如此宣稱，顯而易見，他們所說的教皇，自然不是永恆之城的那位。
這叫他如何能如先前那樣耗費時間在往返東方聖地的路上呢？
他急火攻心，搭着一艘朝聖兼買賣各種聖物的商船返回了紐斯特里亞，沒有去他母親的墳頭看一眼，直奔阿羅納埃爾。唉，這一路上，與他同行的旅客對紐斯特里亞的讚美，也着實夠他受的！
到了地方，他又迷惘了，受過祝福的手杖已經不復存在，附體在他表弟身上的邪魔卻愈發壯大——看看阿羅納埃爾周圍的煙囪和形形色色的工場，哪怕穿越者也會認識到這一點——他拿什麼和對方鬥呢？
而此時此刻，他更是無比深刻地認識到了這一點，對方不僅藉着他表弟的身體竊取了紐斯特里亞總主教之位，而且國內海外，信衆無數，可悲的是，就連單打獨鬥，他也未必是對方的對手——對方吃飽喝足，得益的可不僅是身高，論到打架的和用刀子的能耐，他更是不如。
不過，要是以爲他會就此屈從，服輸，那就大錯特錯了！
苦修者扭着頭，總主教也是半響沒有發話——深深懊悔以前怎麼以爲胡謅一個地方，他親愛的表哥就會在那裡找到入土那天呢？遙遠的東方聖地，對他親愛的表哥來說還是太近，應該吩咐他到天的盡頭去找尋纔對！和穿越過來的大魔王不同，他是深深地瞭解他表哥，也瞭解傑弗裡修會的，對這一派的苦修者而言，世間的一切確如糞土，存在的價值僅限於給予他們考驗。他們入會的儀式是活埋，衣服是喪服，他們是屬於死人、而不是活人的修會！
他的表哥，自幼失去了親人和家庭，在虔誠的姨母手裡養大，一直受着“敬奉神，將來我們在天堂見”的薰陶，又跟隨了傑弗裡修會的師父，對他來說，天國就是一切，也確實如此——他所有的，除了眼前這個表弟，都在天國。凡俗對他來說是令人憎惡的，除了是通往天國的道路以外什麼都不是。
相反，總主教卻是從一開始就屬於活人的，他對母親的虔誠之道向來不感興趣，目標就是繼承老爹的豬肉鋪、皮圍裙、殺豬刀和酒瓶，每天點完今天收的錢，來杯小酒，和鄰居吹吹自己當年揮舞殺豬刀搶地盤的英勇姿勢……他的精神世界裡是美食、好酒、金幣……差點被前任圖爾內斯特主教餓死之後更加是……所幸他夢想的這一切都已經在大魔王和他自己的努力下夢想成真了……他就更不向往天國了，因爲他的天國就在地上。
除了跟前礙眼的表哥。
道不同，不相容，惟願此生如參商，東西永隔無相見。(未完待續。。)