對於這些頭人來說，神的震怒，比死亡還要可怕。死只是消滅，神的震怒，可是死後都要受罰的。
如果真的是蛇神在大明一邊，那就絕對不能和大明交惡，只能乖乖俯首聽命。可是如果說眼下軍力不如人，乖乖低頭認慫，這個從心裡倒不是不能接受，打不過就是打不過有什麼辦法。有朝一日神靈保佑，自己還有殺回來的一天。
如果連神靈都站在對方一邊，那就等於是絕了自己後輩兒孫起兵報復的希望，這些頭人們從心裡又萬難接受。有幾個頭人試探道：“這神明的事，我看還是問問巫師比較穩當，總比咱們自己亂猜的好吧。”
要論法力高強，整個夷州公推馬龍部落的巫師法力最強。可是這位巫師法力強的似乎有點過分，在上次捉拿李炎卿的戰鬥中，被神請去身邊做僕人了。眼下各族之中，就以山貓社的大巫最爲了得。
那些頭人又怕一個巫師不作準，把各自部落的巫師全都叫來，又是準備祭品，又是殺公雞，跳社火。巫師帶了面具，手裡拿了鈴鐺又跳又叫，各位頭人緊張的盯着他們每一個動作，不敢有絲毫疏忽。
這不是預測明年是否有個好收成，也不是替部落驅逐鬼怪，而是實打實的關係到存亡斷續的要緊事，哪敢有半點馬虎。這些巫師都是部落裡世代相傳的大巫，手段高明流程嚴謹。挑不出半點毛病。
等到折騰完之後，幾個巫師齊聲道：“我們的神靈已經發怒了。因爲我們竟敢與神的使者爲敵，災禍即將降臨。我們的每個男丁都會死去。女人生不出孩子，地裡長不出莊稼，狩獵沒有收穫。都是因爲馬龍對抗神的意旨而引起的，咱們要是繼續抵抗下去，死後的靈魂都要受到懲罰。”
這些巫師的話，就是壓死駱駝的最後一根稻草。頭人們有膽量和官軍作戰，卻沒有膽量和神對着幹。如果不聽從偉大蛇神的命令。死後的靈魂不得安生，自己的族人。也不會服從自己這個頭人的。
那些巫師們見頭人紛紛表示屈服，自己心裡的石頭也落了地。山貓頭人可答應了，只要按他說的做，每人可以得一百斤白米。二十斤好肉。再說就憑官軍的戰鬥力，連馬龍的部落都被打平了，自己的部落如果不肯投降，不是找死？從某種意義上說，自己的預言也不能算錯，這麼做也算是對的起族中父老了。
李炎卿的人馬一路勢如破竹，將馬龍的人馬逐漸壓縮到他們最後的藏身洞內，眼看就能一戰成功。這其中固然有那地圖的作用，也有這支人馬與土人交手時間長。逐漸適應了對方的戰術，並有了應對能力的因素。換句話說，李炎卿的地圖。可以看做第七個燒餅，只是這個燒餅的個頭略微大一些而已。
可是在這些東印度公司的嘍羅眼裡，卻認爲自己以前一直吃虧，直到劉老爺來了以後，戰局瞬間逆轉。這說明什麼？說明劉老爺是有大造化的人，天命在身啊。只有他來這仗纔打的贏。不算普通部衆，就是許多中下級的頭目。都對李炎卿越發佩服，私下說這等人是江湖上最不能惹的，人家有運氣啊。
等到這些頭人一個個帶了米酒、和所剩不多的糧食前來勞軍時，那些嘍羅對李炎卿就更爲信服。自己這些人殺土人殺的再多，也不過是追的對方到處跑，這位劉大老爺卻能讓土人乖乖自己前來歸順，這本事，誰能不服。
李炎卿倒也大度，不但不收那些糧食米酒，反倒拿出米糧來送與各部。“你們被馬龍裹脅着，不得不與天兵對抗，各部落壯丁死傷都不小，聽說明年的日子不好過。不過放心吧，只要你們肯誠心歸附朝廷，朝廷不會看着你們餓死的。不但這三年的賦稅全免，還會給你們提供糧食、醫生、工具。總之，跟着朝廷走，吃喝全都有，從今天開始，你們要什麼有什麼，就等着過好日子吧。”
馬龍的部落已經被壓縮到最後一個藏身洞內，這個地方是他們起家的根本，被視爲神聖之地，如今也只好在這裡祈禱神的庇佑，讓官軍不要找到他們。可惜，這次他們的神沒站在他們一邊。
“各位頭人，自來順天者昌，逆天者亡。四海歸一，齊拜冕旒，纔是正道。當今聖天子在位，各方歸附，你們這夷州歸順朝廷只是早晚的問題。可笑那個馬龍不懂得這個道理，還想頑抗官軍，今天本官就帶你們看看，他部落的最後下場。”
李炎卿在一衆公人保護下，來到大軍之前，身旁左右，是山貓等各部頭人。他們都知道，馬龍的部落完了。既然這最後的藏身洞不靠自己引路官兵都能找到，說明蛇神果然已經拋棄了他們，看來夷州歸明已經不可逆轉。
這些人心裡有的在想着日後朝廷是在這裡設土官還是設流官，如果是流官，賦稅定的會不會太高。如果是土官，那麼這個土官由誰來擔任？這個時候如果不表現一下自己的積極主動心向大明，那這些年的頭人，就算是白當了。
“大老爺說的對，我們以往都是被馬龍裹脅了，沒有辦法。請大老爺給我們一次改過的機會，這一仗交給我們來打吧。”
“不不，巴旺頭人的部族死傷很大，這一次還是交給我們雷足部落來打。”
“要講壯丁，還是我們山貓部落的人最多，這次就交給我好了。一個時辰，只要一個時辰，我就能拿下這個山洞。”
李炎卿擺手道：“各位的好意，我都心領了。你們忠於朝廷的誠意，我也看到了。不過麼，這仗還是由官軍來打。張戚張頭目。”
張戚挺身而出道：“劉老爺放心，如果半個時辰拿不下這山洞，張某就不下這山了。五色帆的兒郎們，別給五峰男兒丟臉，跟我上啊。”()