《易筋經》的全名爲《易筋洗髓經》，相傳是中國禪宗的達摩祖師在嵩山少林寺九年面壁所悟。
釋迦牟尼創立佛教，達摩自幼苦修佛法，終有大成，後奉師命東渡來中國傳教，彼時正是南北朝時期，梁武帝蕭衍崇尚佛教，修建了不少的寺院、廟宇，自己也曾多次短期捨身出家。
蕭衍見到了達摩，問了三個問題，達摩一一回答，無奈蕭衍根本未能悟到佛法真諦，對達摩的話很不滿意，氣呼呼的把其送走。
等到高人指點，蕭衍派人去追達摩之時，達摩已到了江邊，乘着蘆葦飄然而去。
其後達摩嵩山面壁，成爲一代祖師，在他出關之後，撰寫了一本經書，就是後世的《易筋洗髓經》。
此書分爲內外兩篇，內篇講的是修道煉氣，夾以禪宗術語，外篇是達摩自創的武技，這本經書融合了佛道兩家的精髓，被視爲少林派的不傳之秘。
達摩是不世出的天才，非但佛法通透無邊，最後以佛入道，更把佛道融爲一體，這纔有了《易筋經》。
這本書若能修煉成功，毫不次於江湖相傳的《七殺修神訣》，唯其太過難練，既要精通佛法，更要有修道之心，故此少林派千餘年來無人成功，能得其皮毛者，已是絕頂高手。
祝三通最後道：“少林派對《易筋經》視爲無價之寶，平素放在‘藏經閣’內，有專人看護經書，尋常的門內弟子亦無資格觀看，更遑論外人了，這次他們失了經書，勢必不會幹休！”
“可是他們來‘白馬寺’又能做什麼呢？難道‘白馬寺’藏有佛門的大神，想要請他出山？”
“這個就不清楚了，但‘白馬寺’作爲佛家的祖庭釋源，達摩祖師一葦渡江後的第一個落腳點，肯定有其自己的絕學。
據當地老百姓講，‘白馬寺’的方丈修行深厚，懂得大乘佛法，爲人謙和，即使連福王也要禮讓三分。而武林傳聞，他的武學博採衆家之長，修爲已到了‘淬血境’。”
荊斬龍忽然想起來一個問題，問祝三通道：“祝道長，你對‘殘肢令’這個幫派可有聽說？”
祝三通有些詫異：“離公子也知道‘殘肢令’？這個幫派興起的時間雖然不長，卻是作惡多端，專揀武林中有名望的人物下手，短短一年多的時間，已有五六位武林中人遭了毒手。
和其它幫派不同的是，‘殘肢令’並不掩蓋自己的罪行，每一次行動，都會留下標記，表明了所爲，他們的令主離恨天現在在江湖中可謂是惡名遠揚，不少人恨不得置其死地而後快。
但此人既有傳說中的《七殺修神訣》，必定極難對付，或許不久的將來，‘殘肢令’就會掀起一場武林浩劫。”
荊斬龍暗自發誓，不剷除‘殘肢令’，還師傅的清白，絕不罷手！
他冷不丁說了一句：“這和閹賊有沒有關係呢？或許他們是利用離恨天的名頭來實現自己的陰謀？”
祝三通一愣，沉默片刻道：“你這麼一說似乎也有點道理，離恨天遭武林追殺，或許會投靠魏忠賢，魏忠賢反過來利用他，清除異己。
仔細想想，那些被‘殘肢令’殺害的武林人，幾乎都是不肯和閹賊合作的……”
吃完飯，祝三通自回藥鋪，荊斬龍、傅青竹等人去客棧住宿，到了客棧，周茗媚三個女孩子一間屋，熊傲三人一間屋，傅青竹竟和荊斬龍安排在了一間。
荊斬龍感到奇怪，傅青竹笑道：“這是在下的安排，在下和離兄一見如故，晚間想和你抵足而眠，要不然徹夜長談也行，你不會反對吧……”
荊斬龍苦笑道：“熊大哥他們既然聽從了安排，想來傅公子做通了他們的工作，在下不從命也難啊……”
進了房間，脫去外面的衣服，兩人上了各自的牀榻，秉燭夜談。
牀鋪太窄，‘抵足而眠’是做不到了，徹夜長談倒有可能。
傅青竹拿起兩本書，對荊斬龍道：“離兄請看，這是今日午後我在城內購買的兩本書，一本《頻湖脈學》，一本《奇經八脈考》，都是東壁先生（李時珍）的著作。
我聽了離兄之言，深受啓發，決定主攻醫道，我以前所學，諸如佛、道、儒方面的知識，對醫道也有幫助。
只可惜扁鵲的《難經》和華佗的《青囊經》這兩本書，已在世間絕跡，實在讓人惋惜……”
《難經》是關於‘望聞問切’和辨證論治的書籍，傳聞扁鵲能通過人外表的皮膚變化，看出內臟的病變，能和現代的儀器媲美。
這本書是扁鵲一生的心血，若能學會，在醫道的成就可想而知。
《青囊經》則是華佗一生的行醫經驗記錄，包括各種外科的手術、麻沸散的使用、鍼灸的技術，是華佗入獄以後所著，卻未能流傳於世。
荊斬龍對醫學並不懂，但他深知，無論從事何種行業，鑽研哪門學問，除了自身的天賦悟性，就是持之以恆的決心和毅力了。
“傅大哥，你可以寫出自己的《難經》和《青囊經》啊……”
荊斬龍微笑看着傅青竹，他忽然間就把稱呼改了，他對傅青竹的感覺就像是遇到了一位書生意氣的大哥，親切可愛。
傅青竹瞬間明白了荊斬龍話裡的意思，那是鼓勵他成爲扁鵲、華佗那樣的人，留下屬於自己的著作。
他十分激動，赤足跳到了地面，哈哈大笑，書顛的脾氣發作，口中碎碎念個不停。
“朋友遍天下，知己唯一人！人生於天地之間，如白駒過隙，忽然而已！吾生也有涯，而知也無涯！臨淵羨魚，不如退而結網！
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁……”
荊斬龍在牀上笑的差點打跌，心說這傅青竹簡直太可愛了，這晚上，兩人不時哈哈大笑，大有相見恨晚之意。
次日醒來，兩人精神飽滿，熊傲悄聲問道：“昨晚你和傅公子都在談些什麼，笑的那麼開心？”
“嘿嘿，沒什麼，傅公子要做當代的扁鵲、華佗……”
荊斬龍的心中有了個打算，若能找到師傅，傅青竹醫道大成，再能修煉武道的話，就有希望治癒師傅的傷勢。
接下來的幾天，荊斬龍白天在‘神鼎藥鋪’繼續着煉丹的操作，傅青竹等人則去洛陽城內轉悠。
到了晚間，一行人回到客棧，天南海北侃大山。
三天過去了，荊斬龍的煉丹技術日臻純熟，丹火發出的時間已能支持到一炷香燃盡，‘翻雲覆雨’手法也熟練掌握，煉製出的雙色丹皆爲中品，當然，祝三通堅持說是上品。
《本草綱目》和《神農本草經》也被他記了個差不多，錢五給他說了自己所知道的的怪獸方面的知識，包括怪獸的外形、特點、攻擊力和如何鑑別獸丹。這些東西，都是他早年跟隨張出塵時學到的。
張出塵有一位好朋友叫徐霞客，喜歡徒步遊歷四方，並且專去那些荒山野嶺，蠻荒叢林。
徐霞客當時只有三十多歲，雖然身體不錯，但並非修煉的武者，張出塵就帶着錢五隨行，保護他的安全。
那期間，遇到了不少的怪獸，有張出塵在，這些自然不算什麼，錢五就是從那時學到了這方面的知識。
而張出塵陪着徐霞客，走遍了大半個中國，後來他忙於教中事物，無暇再四處遠行，遂在龍虎山設立總壇。
這幾天內，祝三通經過多方的打探，終於找到了幾位當初修建王府的工匠，以重金許諾，讓他們把‘福王府’的佈局圖給畫出來。
周茗媚等人也沒閒着，天天在王府的四周轉悠，以便熟悉地形，看從哪個方位進去更爲合適。
因爲‘福王府’東南西北都有大門，北邊鄰着蓮花寺，南邊到了洛陽城的前大街，西邊到了西大街，平素去王府的大都走東門進去。
荊斬龍的打算是等到佈局圖出來，根據具體的情況，再決定從哪個方向進。
這天上午，荊斬龍告訴祝三通，準備煉製獸丹，他特別交待，因煉製獸丹所需煉化的時間較長，溫度高，對丹爐是一個考驗。
丹爐的質量如果達不到，只怕會在煉製的過程中發生炸爐，那樣就會前功盡棄，白白浪費了獸丹。
祝三通拿來藥鋪的‘血玉神鼎’，道：“這尊丹鼎乃是我‘天師教’的上品寶物，平時不敢輕易用它，公子看它如何？”
‘血玉神鼎’內外光滑如玉，顏色赤紅如血，流動着淡淡的光澤，荊斬龍讚道：“好鼎！就用它了。”
爲了慎重起見，荊斬龍先煉製了一爐蛇膽組成的丹藥，‘碧血雙頭蛇’的蛇膽配上幾味草藥，合着丹砂、水銀，被放進了丹鼎。
荊斬龍催動丹火，不多時，‘血玉神鼎’的表面猶如通紅的火爐，鼎內噼裡啪啦開始暴響。
時間一到，荊斬龍掌勢翻飛，丹火流動，熟練地提純萃取，到最後融合成形，倒在掌心。
九粒均勻一致的三色丹藥映入眼簾，另一種顏色是蛇膽自帶的碧綠色，晶瑩透亮，並散發着流動的氣息。
這幾粒丹藥已經具備了一定的靈力。