“親愛的今天我們去哪裡玩呢?”馬克在送走了老郭之後問向身邊的科洛斯。
“我也不知道呢，不如打電話給西爾維婭看看他們有什麼安排好不好呢？”科洛斯現在抱着馬克的肩膀問道。
馬克覺得她的這個提議也不錯，反正現在自己也沒有決定要去哪裡，給範德法特一家打電話大家一起出來活動一下也是很不錯的事情了。
“拉斐爾，今天有什麼安排嗎？”現在的馬克直接就撥通了範德法特的電話之後說：“我們今天在一起活動好不好呢？”
“好啊，我們正想給你打電話呢，今天我們去看看西班牙鬥牛怎麼樣呢，我們來西班牙這麼長時間了還真的沒有看過西班牙鬥牛表演呢”範德法特現在興奮的說道。
馬克自然是聽說過西班牙鬥牛的，馬克自然也知道西班牙鬥牛是很血腥的，馬克現在不知道這個是否適合女人進行觀看，所以現在的馬克也是對科洛斯做出了詢問。
“太好了，西班牙鬥牛我最喜歡去看了，我們一會就出發吧”科洛斯現在興奮的說道。
不過科洛斯現在興奮的表現倒是把馬克弄得一愣，因爲馬克覺得不是女孩子都是會很害怕有血腥的東西嗎，沒想到科洛斯還如此的喜歡看這樣的事情。
不過馬克想想古代的時候有花木蘭代父從軍，那花木蘭每天打仗的時候得殺多少人啊，那不是更加的血腥嗎，所以想到這裡馬克也就釋懷了。
“馬克，今天該上西班牙語課了”現在的馬克的私人西班牙語教師範範也是來到了馬克的家中，她今天提前來就是要給馬克進行西班牙語的輔導的。
馬克現在自然要好好的學習了，馬克完成了今天的學習任務之後對着範範說道：“你要不要去看看西班牙鬥牛，聽說那裡挺好玩的。”
“好啊，我還可以給你們做導遊的，畢竟你們現在的西班牙語還都不是很精通的。”範範也是一口就答應了下來了。
現在的一行五人就前往了馬德里的鬥牛場了，不過現在再車上範範還真的不忘本次的使命，現在她滔滔不絕的向着衆人講述着鬥牛的起源。
“西班牙鬥牛，起源於西班牙古代宗教活動(殺牛供神祭品)。13世紀西班牙國王阿方索十世開始這種祭神活動演變爲賽牛表演(真正鬥牛表演則18世紀中葉)在阿爾達米拉巖洞中發現的新石器時代的巖壁畫裡，人們看到了一些記錄着人與牛搏鬥的描繪。根據歷史記載，曾經統治西班牙的古羅馬愷撒大帝就熱衷於騎在馬上鬥牛。而後，鬥牛發展成站立在地上與牛搏鬥。至此，現代鬥牛的雛形基本形成。在這以後的六百多年時間裡，這一競技運動一直被認爲是勇敢善戰的象徵，在西班牙的貴族中頗爲流行。
到了18世紀中葉，波旁王朝統治時期，第一位國王菲利佩五世對於這項運動深惡痛絕，認爲這種容易對皇室成員造成傷害的殘酷運動應該被禁止。此後，這一傳統貴族專利就從皇宮傳到了民間。現今，在這個伊比利亞半島上，鬥牛被視爲一種高貴的藝術，從每年的3月19日聖約瑟夫日開始，到10月12日西班牙國慶節這長達7個月的日子，成爲鬥牛季。”
現在的馬克很快就驅車前往了馬德里的最大的文塔斯鬥牛場，可容納2.5萬人，現在西班牙擁有300多鬥牛場。每年3月~11月是西班牙鬥牛節，有些時候每天都鬥，通常以星期日和星期四爲鬥牛日。
現在的幾人在鬥牛場之外購買了門票之後然後很快的就進入了鬥牛場之內了。
現在的鬥牛儀式並沒有開始，範範現在指着牛棚裡面的公牛然後說道：“西班牙鬥牛SpanishMatador選用的公牛是一種血統純正的野性動物，一般是生性暴烈的北非公牛，它們由特殊的馴養場負責牛種培育，經過四到五年即可用於比賽。但公牛那好鬥的本性不是經人訓練出來的，而是其天生的。其實鬥牛選用的公牛都是色盲，所以無論你拿什麼顏色的布去靜止展現，鬥牛都是沒有感覺的，只有搖動的物體才能激起它們的鬥志（之前關於鬥牛士手中紅黃相間的斗篷紅色一面用來激怒公牛，黃色一面使牛安靜的說法是沒有經過確鑿考證的），所以哪天鬥牛如果朝一輛風馳電掣的火車埋頭撞去，你也不要感到奇怪。正式比賽的鬥牛體重在四百到五百公斤之間。而見習鬥牛士面對的一般是二三百公斤、三歲以下的牛。在表演中，沒有被鬥牛士刺死的牛最終也將被引入牛欄，被他人用劍刺死。”
“那這些牛被殺死之後是不是就送到飯館之內去吃掉了呢？”馬克現在好奇的詢問着說道。
“從前是這樣的，而且被殺死的公牛在飯店當中的價格也是比一般的牛肉要貴的許多，但是2001年7月，西班牙宣佈禁止在市場上銷售鬥死的公牛肉。賣公牛牛肉是養牛人的主要收入，這則禁令意味着養牛人將因無法負擔高額馴養費用而放棄飼養，聞名世界的西班牙鬥牛將會出現無牛可斗的局面。”範範向着馬克解釋的說道。
“那看來我們還是真來對了，要不然過幾年應該就沒有鬥牛儀式了”馬克現在點點頭的說道。
現在很快鬥牛儀式就開始了，一場鬥牛由三個鬥牛士出場，各斗六條公牛，每人兩個回合。在西班牙，所有的鬥牛表演都安排在下午舉行。西班牙人慣有懶散拖沓的習慣，較不準時，唯一準時的事情就是觀看鬥牛比賽。另外，鬥牛時必須陽光普照，鑑於西班牙多數地方的溫帶大陸性氣候,部分地區的地中海式氣候條件，所以只能在每年的三月至十一月之間進行。這三位鬥牛士各有一套助手班子，包括三個花鏢手和兩個騎馬的長矛手。觀衆對每場決戰都很難預料其結果，因爲它取決於諸多因素，如鬥牛士的膽略和技巧，但也取決於出場的公牛，一些由著名牧場培養的兇猛公牛直接威脅着鬥牛士的勝利、甚至生命。其實對於鬥牛而言，牛和鬥牛士同樣重要，因爲它的受訓練程度和兇猛性關係到鬥牛士的吉凶，在歷史上再出名的鬥牛士都不免戰死沙場，最後被牛挑死的命運。
整個表演以鬥牛士入場拉開序幕，兩位前導一律十六世紀裝束，騎着馬首先上場。他們徑直向主席就座看臺跑去，請求他賜給牛欄的鑰匙。此時全場異常安靜，觀衆靜待這神聖又莊嚴的場面。爾後，樂隊奏起了嘹亮的鬥牛士進行曲，樂曲聲中三位鬥牛士各自率自己的一班人馬分三列同時上場。綢制的鬥牛士服在陽光下閃閃發光，十分耀眼。他們擺着特有的姿勢繞場一週，隨後來到主席面前向他鞠躬致意，但鬥牛士退場後。主席反手一揮，號角吹響，也就是告示牛欄大門敞開，牛飛奔而出，即鬥牛開始。以上的開始序曲部分各地有所不同，但都大同小異。
整個鬥牛過程包括引逗、長矛穿刺、上花鏢及正式鬥殺四個部分。引逗是整個表演的開鑼戲。由於此牛野性始發，所以由三個鬥牛士助手負責引逗其全場飛奔，消耗其最初的銳氣。幾個回合過去，騎馬帶甲的長矛手出場，他們用長矛頭刺扎牛背頸部，使其血管刺破，進行放血，同時爲主鬥牛士開一個下劍的通道。所騎之馬都用護甲裹住，雙眼蒙上以防膽怯。受刺後的公牛，會越發兇暴猛烈，因此長矛手稍不留神被掀翻刺傷也屢見不鮮。因此需要由三位助手上前引開公牛，也利長矛退場。
長矛手完成任務後，由花鏢手徒步上場，手執一對木杆制、飾以花色羽毛或紙、前端帶有金屬利鉤的花鏢，孤身一人站立場中，並引逗公牛向自己發起衝擊。待公牛衝上來，便迅捷將花鏢刺入背頸部，如果刺中，利鉤會紮在牛頸背上，也起放血作用。由於作出瞄準、前衝、刺入的時間很短，且需判斷牛的衝勢，因此需要其動作乾淨利落。但也時常有人只能刺入一鏢，或兩鏢皆不中，即會招來滿場噓聲。但如果牛身上的花鏢少於等於4只，可以允許其再補刺一次，但再失手，即不會再有這樣的機會。這也會主鬥牛士增加了難度。
最後手持利劍和紅布的主鬥牛士上場，開始表演一些顯示功力的引逗及閃躲動作，如胸部閃躲，即讓牛衝向直線衝向自身時，腿一側滑，牛貼身衝過，另外還有如“貝羅尼卡”，即是以紅布甩向牛的面部，以激怒引逗公牛。貝羅尼卡原是耶穌受難時爲其拂面的聖女之名，因其動作的相似性，所以命名。其他還有鬥牛士原地不動，引逗着牛圍着其身體打轉的環體閃躲等等不一而足。
在最後階段，也即最後刺殺階段，也是鬥牛的高潮。鬥牛士以一把帶彎頭利劍瞄準牛的頸部，爾後既引逗牛向其衝來，自己也迎牛而上，衝上前把劍刺向牛的心臟。於是牛會在很短的時間內應聲倒地。刺殺是最富有技巧的，鬥牛士須將劍與眼睛齊平，踮腳，手水平下壓，發力，劍入牛身後須抖腕使劍稍微左彎，以衝破心臟主心室，這要求很高的速度、力量和準確性。刺殺動作分爲三種：人不動而牛衝過來；這時鬥牛士在瞄準階段等都是靜態的，有利於準備，瞄準和判斷。第二種是人動而牛不動，即在牛處在觀望的時間內，鬥牛士向前衝，邊衝邊瞄準，直至劍入牛身，這時牛也是發力向前頂，借力刺得更深。第三種是人動牛也動，這是最難把握和最高境界的刺殺動作。即鬥牛士衝向牛，逗着牛也從一定距離衝向人，鬥牛士在運動中判斷運動中的牛的部位並準確下手，這是極其複雜和難掌握的，但如果運用得好，則牛的死亡時間最短，漂亮的甚至可能應聲倒地。
如果牛被刺後，已失鬥性，但由於劍刺得不夠深或牛足夠強壯，會暫時還不倒地而死，這時鬥牛士或其助手會以十字劍或短劍匕首刺中牛的中樞神經部位，這時牛會立即倒地而死。這時裝束着花飾的騾子車即會出場將牛拖走，鬥牛士會接受觀衆的歡呼致意，也可將帽子拋向觀衆，也接受觀衆的歡呼、掌聲和投來的鮮花，鬥牛士按刺殺水平的由低至高分別享有保留牛耳,保留牛尾,被從正門擡出的榮譽。
馬克自然是看不懂什麼鬥牛的花活了，不過現在的馬克看着別人鼓掌他也鼓掌，看着別人丟下手絹什麼的他也丟手絹，反正現在的馬克的舉動還是真像是一個經常看鬥牛比賽的老手一樣的摸樣。
“馬克你看得明白嗎？”科洛斯在一旁問道。
“看不明白啊”馬克現在實話實說道：“不過跟着這些觀衆們一起做就行了，要不然他們該說我們土鱉了。”
“土鱉是什麼？”西爾維婭現在也在旁邊好奇的問道。
“說了你也不知道，反正就和大家一起做肯定沒錯的。”馬克現在也不知道有些話該如何去解釋，他現在也是建議着大家和自己一起去做了。
“這還有牛鬥牛士嗎？”馬克現在看到了一個鬥牛士結束了一輪將公牛成功的擊斃之後然後走出來了一個女的鬥牛士便好奇的問道。
“在西班牙乃至整個西語世界裡，鬥牛士被視爲英勇無畏的男子漢，備受國人的敬仰與崇拜。西班牙鬥牛士的地位高出一般的社會名流和演藝界人士。這個獨特的人羣具備高雅、勇敢的靈魂，他們將技術和體力、柔美和勇猛完美地結合到了一起。其實鬥牛並非男子的專利，在20世紀30年代之前一直都有女性參與這項運動，只是後來女鬥牛士遭到了禁止。但最近十年，又有不少女性陸續投身到這項勇敢者的挑戰中。在奧斯卡最佳劇本獲獎片《對她說》中，西班牙女演員羅薩里奧•福羅雷斯（RosarioFlores）向人們展現的正是一名堅強勇敢的女鬥牛士莉迪亞的形象。雖然西班牙政府嚴禁不滿16歲的少年參加鬥牛，但在那些講西班牙語的地區，這項運動被瘋狂地推崇着。”範範現在耐心的向着馬克解釋着說道。
現在的馬克看着西班牙鬥牛士的服飾還真的是挺帥氣的，主鬥牛士一般選用紅色爲主的衣着，上面鑲有金邊和一些金色飾物，使其在陽光下做動作時顯得閃亮奪目，光彩照人。十六世紀的人習慣於盤發，因而主鬥牛士都戴有頭飾。這個傳統一直被延續到今日，漸漸地，頭飾成爲了一種裝飾。而主鬥牛士是場內唯一佩戴頭飾的人，這又演變爲主鬥牛士身份的象徵。此外，紅布和斗篷也是兩件非常重要的工具。紅布是主鬥牛士的專利，其實所謂的紅布是一面紅色一面黃色的，這正好與西班牙國旗的顏色一致。三名鬥牛士助手則手持斗篷，斗篷與紅布的區別是其中紅色的一面被粉紅色取代。全套鬥牛士的工具包括：一把長矛、六支花標、四把不同的利劍以及一把匕首。主鬥牛士在表演的初始階段一般選用不帶彎頭的利劍，並支撐紅布，以引誘公牛，到了最後的刺殺階段，亮相的是帶彎頭的短劍，鬥牛士將其刺入公牛後背的心臟。此外，主鬥牛士還配備十字頭劍，這是用來刺殺公牛中樞神經的。
“就連女人穿上這衣服也是顯得這樣的帥氣，看來我回去應該考慮要買一件讓杜晨來穿一穿了”馬克現在再心中想到同時眼神淫.蕩的看着科洛斯。
“你是不是又想到了什麼壞主意呢，快說”科洛斯現在也發現了馬克那不懷好意的眼神之後說道。
“呵呵，沒有”馬克笑了笑之後並沒有說出心中的想法，馬克自然是不會告訴她的，等今後馬克準備好了的話那科洛斯自然也是知道了。
現在經過了一天的表演之後六頭鬥牛全部都被處決了，表演也結束了，現在的衆人看過了一天的表演之後並沒有返回家中。
幾個人在馬德里的街頭選擇了一家十分不錯的飯店吃起了牛肉大餐，這也算是現在的西班牙取消了吃鬥牛的牛肉之後一些鬥牛愛好者的一種自我補償的方式吧。
不過現在馬克看完了之前的鬥牛之後喊了半天，雖然馬克也不知道自己到底都喊了些什麼東西，但是馬克還是被那氣氛給感染了，馬克覺得這鬥牛的確能夠激發出人的熱血來的。
雖然說馬克對於鬥牛殘忍一說並沒有什麼看法，但是這也是挺好玩的遊戲，所以現在的馬克的胃口也沒有因爲剛纔的血淋漓的場面而變得差，現在的馬克是大吃了起來。