“是你！”
葛東元轉過身來，發現居然是李伯陽，臉色的表情有些豐富，有些不相信，有些疑問，又有些驚喜。
“這人是誰？”
“好像沒有見過他。”
“他好像不是我們拂雲劍派的弟子。”
周圍的人正在切切私語。
衛靜的牙關半開合着，猶豫了一下，還是問道：“你爲什麼要幫我們？”
他們跟李伯陽的關係可算不算融洽，因爲在安陽城中三個人都被李伯陽打趴在地上，這來拂雲劍派的一路上，他們沒少找李伯陽麻煩。
不止是衛靜，應志偉同樣也有些疑惑，這半個月相處想來，李伯陽的性格多少了解一點，可一點都不想以德報怨的人。
“我的老家有一句叫做以直報怨，以德報德。”
“你們不僅與我談不上交情，更是有着不少的嫌隙，按理說我應該對你們落井下石纔對。”
“不過你們的師長與我有德，以直報怨是順應我的本心，以德報德也是順應我的本心。”
以直報怨，以德報德出自孔子，原話或曰：以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。
這句話的意思是，有人問孔子：用善行報惡行，結果會如何呢？孔子的回答是：那用什麼回報善行呢，用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行。
三人與李伯陽的關係是惡行，所以李伯陽只會用懲罰回報，這懲罰只會針對他們三個人。
而葉雲兵與李伯陽的關係善行，所以以善行來回報，正如這次出手相助，兩者並不衝突。
看出了三人的疑惑，李伯陽輕描淡寫的解釋了下。
“怎麼？沒人敢上場了麼？”
“慫了麼，要不你們就認輸吧。”
“趕緊上啊，剛纔的威風哪裡去了。”
卻是雲海國那邊的弟子見九華國這邊遲遲沒有登擂，開始嘲諷了。
擂臺上的王鋒，依舊那副玩世不恭的樣子，居然在擂臺上閉上了雙眼養神。
“可是，你不是我們拂雲劍派的弟子。”
葛東元說出了自己最後一點疑慮。
對於李伯陽的戰力，葛東元是知道的，如果讓他選擇的話，他能源去面對王鋒也不願意跟李伯陽對上。
這傢伙打起架來太恐怖了，非人的戰鬥直覺，恐怖的爆發力，還有那一觸即到身上就全面擴散的可怕震勁。
“我也來至九華國，沒問題的。”
葛東元點了點頭，李伯陽來至九華國，雖然走的是外家橫練，但是等同於後天境的武者，所以上場的話，對方不會有意見。
而李伯陽說完後徑直走上了比武擂臺。
“這傢伙是誰？”
“沒見過啊。”
“是九華派系新入門的弟子麼？”
“應該是他們藏着的殺手鐗，這個時候放出來，恐怕實力不一般。”
“我看不一定，賭一局，5個元石，我壓王鋒贏。”
“賭就賭，那我壓九華國的殺手鐗。”
李伯陽一上臺，擂臺下的人立刻開始議論起來，更有甚者已經直接開賭局了，一堆人圍起來紛紛下注。
閉目養神的王鋒也睜開了眼，帶着一絲好奇看着李伯陽，他的面孔太面生，在拂雲劍派後天境的圈子裡面基本沒人見過。
而在王鋒一招就秒殺一人的時候出場，這味道就很不一般了，給人一種九華派系殺手鐗的感覺。
“九華國李伯陽前來討教。”
李伯陽上臺後，禮貌的跟對方抱了抱拳，示意可以開始了。
“果然是九華派系的殺手鐗。”
“這回有好戲看了，期待一場龍爭虎鬥。”
“可別是個樣子貨，連王鋒三招都接不下。”
擂臺下又是一陣議論紛紛。
議論的人中，大部分是不看好李伯陽的，只覺得李伯陽實力應該是不錯，畢竟在這關鍵的時刻葛東元沒有出手，而是讓李伯陽上了。
可是王鋒在拂雲劍派後天境的圈子裡實在太響了，隱隱有後天境第一人之稱，這個稱號可不是自吹自擂。
而是王鋒在後天境的較量中，一場又一場與另外兩個派系血戰得來，所以葛東元纔會對他如此忌憚。
王鋒仔細瞧了瞧對方，突然說了句：“你的武器呢？我可不想勝之不武。”
就算是在天元世界，沒有進入練氣境前，後天境的武者較量，武器對戰鬥的影響也是非常大的。
同爲後天境大成，拿武器的與不拿武器的對手，手上有武器的贏面有八成。
只有到了練氣境，先天真氣流轉周身源源不斷，纔可以硬抗普通的兵刃，也只有到了這個境界，以拳腳修行爲主的武者纔算跟拿兵器的武者有了一戰之力，當然，如果是神兵利刃的話的，又另說。
“我沒練過兵刃，一雙肉掌足以，動手吧。”
李伯陽並沒有說謊，自練武以來，先是洪拳，後是融會貫通百家拳術，最後轉爲精研太極，他確實沒有練習過兵刃的用法。
每件兵刃都有獨特的用法，就像是劍器，講究的是刺、劈、撩、掛、點、抹、託、架、掃、截、扎、推等用法。
其中，光一個刺的用法又分成了，上刺劍、平刺劍、下刺劍、後刺劍、反刺劍、探刺劍等。
如果沒有練習過的話，拿在手上還不如一根燒火棍發揮的作用大，人的精力是有限的，在現在這個階段，李伯陽的精力已經放在了拳腳上，自然不會再去分心追求其他的。
“兵器都不用，你是還沒打就找好輸的藉口了？”
“完蛋了，我居然還把賭注壓在他身上。”
“我跟你一樣啊，這個月又要吃草渡日了。”
可惜，他雖然說的是大實話，擂臺下看的人可不這麼覺得。
在天元世界中，後天境的武者基本都會以兵器起步的，畢竟兵器在後天境的階段對於戰力的增幅作用太明顯。
就算橫練功夫再強也擋不住注入了後天的普通兵刃，只有到了練氣境，纔會去兼修拳腳或者主修拳腳。
對於擂臺下的喧囂，李伯陽不爲所動，右腳向着正前方邁出了一小步，腰間向左扭了一點，身體的重心沉到了腳尖上，雙臂自然擺動，右手逆纏上膨，左手逆纏下按。
這是陳氏太極中的懶扎衣的金剛搗碓定式，這一式擺出，進可迎門扣敵，退可堅守自身，這也是李伯陽在與陳家溝的陳氏太極傳人陳鑫交流中主要的收貨之一。
太極拳經中就曾說道：懶扎衣立勢高強，丟下單鞭鬼也忙！