當然了,還有一系列其它的讓神父印象深刻的事情：比如,總督府居然公開倡導給予村民們的各種平等和自由，其中包括男女性別和種族等方面的平等對待的等等。
至於神父本人的傳教活動,澳洲人根本沒有對其採取任何的限制，跟大陸的官府相比，澳洲人的總督府根本就不干涉他的傳教活動，也正因爲如此,在短短的幾個月時間裡,神父已經在大壠灣水寨裡發展了十幾位天主教徒，在小萬山島的主要聚居地南臺鎮—既總督府所在地,也發展了十來個教徒。神父欣喜地發現，萬山島上的這些移民雖然宗族觀念濃厚，但讀書人並不多，由此導致儒教在移民中的影響微弱，再加上澳洲人有意或者無意地做法，讓儒家的教義並沒有成爲“教化”民衆的主流意識—--其實這一點讓陳安德非常的焦慮，但是又無可奈何。
如今,神父通過聖保祿大教堂的捐贈，加上自己在澳門的化緣，出資在東沙灘碼頭附近的半山腰上建了一個木頭的簡易教堂——作爲神父的佈道兼生活住所。
總督黃磊甚至還請他到一個全部都是移民子弟的學校當老師，給孩子們教授漢字、算數以及法語，最後那個課程是總督大人本人也要過來當旁聽生的，在神父的眼裡，當老師的薪金很不錯，安定下來的神父很有"小康生活的愉悅感
以上這是神父後來在在回憶錄裡寫的內容。
卜彌格神父的漢語和漢字寫得很好，對於這一點，島上所有的穿越者都對神父很欽佩，尤其是看着神父手拿毛筆小篆，在宣紙上流利地寫出繁複無比的繁體字時。
神父認爲，澳洲人的漢字筆畫相對簡單，神父對此的評價是：這是一個漢字的亞種，可能跟日文同出一源，並且直言不諱地評論道——這說明你們澳洲人確實是源自東方大陸上的那個古老民族，但你們澳洲人彷彿已經跟自己的祖先文明已經漸行漸遠了。
然後神父望着一臉懵逼的澳洲人聽衆們解釋說，這大概是地理距離和時間上隔絕的原因，讓你們"澳洲的漢人"發生了某些文化上的差異，神父認爲，這是很正常的文化現象，神父自信地說，他自己覺得，其實澳洲人、高麗人甚至日本人都是源自大陸，只不過你們澳洲人、高麗人和日本人的區別只在於跟中原母體分離的時間長短不一樣而已。
神父認爲，日本人大概最早分離的一個族羣——僅僅從文字和語言上就能看出來。
而澳洲人離開母體的時間應該是排在第二，至於高麗人，則最距離母體最近。
因爲哪怕是在現在，高麗人在正式的文書、公共正式場合的文字甚至商店的招牌都是用正宗的漢字，高麗人的國王發明自己的韓語文字時，也就是在在明初而已，所以高麗語言裡不少詞彙的發音跟漢語很接近，其接近程度甚至超過廣東福建的地方語言。
由此神父得出了一個讓在場的穿越者們都哭笑不得但又確實無法反駁的結論：高麗人應該比你們澳洲人更像漢人，當然了，與日本人相比，澳洲人肯定更接近漢人，日本人則更次之。
儘管總督大人曾經非常激烈地不同意神父的觀點，但神父能隨便就舉例出各種大量的文化、習俗、語言、文字甚至口語發音方面的例子來支撐他的觀點，總督大人貌似在這方面的知識比較欠缺，他拿不出什麼像樣的證據和觀點來推翻神父的結論，最後雙方誰也沒有說服誰……
讓神父和黃磊之間的"學術討論"被迫終止的，是來紅樓的電報，這封電報委託黃磊找到神父，希望他能答應朱北國的請求，隨船去一趟馬尼拉，那時冰霜女神號剛剛離開新安城。
孫老在給黃磊的電報裡說，根據澳門樑鍾兩家海商提供的情報，馬尼拉濱諾都（賓南杜）的華人僑領——西班牙人任命的濱南杜華人社區的甲必丹——林漢祥，是卜彌格神父早年在澳門相識的熟人，神父居然是他的天主教啓蒙者和洗禮者，也是林漢祥年青時間的的文化啓蒙老師，朱北國希望，神父能隨他去一趟馬尼拉——朱北國讓黃磊告訴神父，想通過他跟林漢祥的關係，把鍾家和陸家的"兩個親戚——那對年青的夫妻安排到濱諾都的集市裡，夫妻倆打算在濱諾都開一家茶水鋪子，兼賣燒餅。
黃磊奉命這樣告訴神父：這一對男女分別是鍾家和陸家的親戚，兩人成婚後想在馬尼拉討生活，而鍾陸兩家是澳洲人的貿易伙伴，兩家的當家人想到澳洲人有"千里傳訊之術"，所以委託朱北國發來電報，想請神父走一趟馬尼拉……
鍾陸兩家還表示，事成之後願意資助神父刻印一百套聖經——據說澳洲人那邊已經答應給印了，另外還有豐厚的差旅之資，作爲給神父的報酬……
神父聽到這裡出了片刻的神，他知道澳洲人最近開發出一種機械，是專門印刷書籍的，神父手裡的學校教科書就是這個"澳洲文化傳播有限責任公司"印的，據說是金屬活字印刷，質量相當地不錯，他曾經打算請這家公司給他印《聖經》，因爲他通過黃磊打聽到的印刷價格比歐洲古騰堡的還便宜一半！
然而黃磊還沒有得到韓雨的確切回話時，朱北國的這個請求就先到了，聽完黃磊的轉述，神父稍微思考了一下便滿口答應了，黃磊知道神，父並不是因爲鍾陸兩家給免費印刷《聖經》和"差旅之資"的好處才答應走這一趟，這年頭出一趟差哪有這麼容易，這些好處恐怕還不足以讓一個人遠赴重洋的。
然而，對方就這樣提出了邀請，黃磊知道，神父一定是猜到了什麼，這趟履行遠沒有表面上的說辭這麼單純，畢竟神父是一個歷經滄桑的聰明人，他肯定會猜到什麼。
果然，卜彌格神父接下來的一番話也證實了黃磊的想法——神父在聽完黃的講述後站起身來，在總督府的辦公室裡默默地來回渡了一圈步，然後站定，彷彿下定了每個決心，然後這才擡頭告訴黃磊，自己在馬尼拉的王城——神父叫那裡爲“聖地亞哥堡”——有幾個朋友，其中有的人身居要職，還有的身份是聖奧古斯丁大教堂的司事，如果澳洲人真的想逛一逛那座王城的話，他和他的朋友願意陪同澳洲人蔘觀參觀……