聖元大陸，景國，江州，大源府，濟縣。
天空一碧如洗，陽光明媚，鳥兒歡快地鳴叫，地面散落着被夜雨打落的樹葉和花瓣，春意盎然。
方運渾身發冷，猛地驚醒，睜開眼睛茫然看着周圍。
方運發現自己躺在一處小巷的青石板上，地面溼漉漉的，急忙扶着牆站起來，同時感到全身疼痛，火辣辣的。
“我明明記得圖書館裡失火，然後我跳樓逃生，怎麼會在這裡？這是什麼地方？”方運疑惑地心想。
方運餘光發現身上的衣服不對，低頭一看，大驚失色，自己竟然身穿古代的麻布粗衣，衣服上沾着泥水和血跡。自己的胳膊又細又小。
旁邊有個小水窪，方運低頭一看，水窪倒映出他的容貌。
“這不是十四五歲的我嗎？”
突然，方運大腦劇痛，眼冒金星，大量的記憶涌入腦海，他死死地咬着牙，汗水從額頭滲出。
不知道過了多久，方運平靜下來，眼神無比複雜，慢慢整理多出來的記憶。
“原來這裡已經不是地球，是從來沒聽說過的聖元大陸。這個同樣叫方運的少年，已經被人打死。難道我在圖書館裡摔死了，然後機緣巧合佔據了他的身體？這就是傳說中的還魂重生？”
“這個方運最強烈的願望就是當童生，擁有才氣光宗耀祖。這裡竟然有‘才氣’這種力量，讀書人可以通過才氣掌控‘天地元氣’，獲得更加強大的力量，真是聞所未聞。”
“咦？這裡的歷史……”
方運發現這個世界除了有妖蠻，聖元大陸的歷史在商朝之前很正常，但從商朝末年有了巨大的變化。
商朝末年，西伯侯姬昌即後來的周文王，觀日月星空寫成千古奇書《易經》，天降異象，才氣灌頂，天封亞聖，出西岐伐紂。
西岐大軍勢如破竹，多日後到達商朝的國都朝歌城下，城門突然大開，十萬妖族、三十萬蠻族和百萬大商士兵如潮水涌出，包圍二十萬西岐軍士。
商紂王站在城樓上摟着狐妖妲己，大罵西岐軍士，爾後下令總攻，眼看西岐軍士即將遭遇滅頂之災，周文王踏青雲從天而降。
周文王一身白衣，橫眉冷視，歷數商紂王十宗大罪，每說一宗罪，大商國運減一成，商紂王老十歲。文王說完，大商國運崩滅，商紂王行將就木，奄奄一息。
周文王的才氣化爲烈陽，高懸天空，他手捧聖書《易經》誦讀，一個個細小的金色文字從口中飛出，越飛越大，最後長成一人大小，無數的金色大字環繞才氣烈陽，大放金光，照耀天下。
金光不傷人族，但十萬妖族和三十萬蠻族突然淒厲哀嚎，身體自內而外裂開，鮮血四濺，陸續死去。
最終，五尊蠻聖俱亡，三大妖聖只逃出一尊。
牧野之上，血流漂杵。
紂王駕崩，百萬大商士兵盡降。
後人稱讚周文王：隻手屠妖蠻，孤身安天下。
後來，周文王傳位於武王，潛心研究《易經》，壽命達五百歲。
其後天下再沒人有才氣，直到孔丘出世。
聖人孔子降生的時候貌醜形異，被棄之荒野，天氣十分炎熱，蒼鷹下落，振翅扇風爲他驅趕酷暑，一隻母虎把孔子叼進虎窩，用虎奶哺乳，所以後人說孔子是“龍生虎養鷹打扇”。
後來母虎把孔子送還孔母，孔母悉心養育。
孔子的母親是小妾，在孔父去世後，孔子和母親被孔父的正妻趕走。
孔子少年時候非常貧困，封聖後曾對弟子說：“吾少也賤，故多能鄙事。”意思是說，他小時候很窮，所以會很多粗活手藝。
孔子年輕的時候很平凡，中年時期才展現出與衆不同的地方，並周遊列國。
老年的孔子回魯國當官，最後擔任魯國最高官員之一的大司寇，但最後被排擠辭官。
辭官後，孔子重新修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》，併爲文王的《易經》作序。最後，孔子親筆編寫《春秋》，書成時，才氣沖霄，天花亂墜，羣星天照，千里雲霞，萬里雷鳴，天下震動，成就亞聖。
孔子封聖後閉關十年。
不久之後，當年商周之戰逃亡的那尊蛇族妖聖經過八百年修煉，更進一步，成爲大聖，妄圖報文王滅妖蠻之仇，大舉入侵。
大聖的力量稍強於人類亞聖，即使當年的周文王也有所不如。
妖蠻聯軍至玉海城下，萬民驚慌。
眼看妖蠻就要攻城，孔子乘坐文寶“列國車”飛來，左手握“春秋書”，右手持“春秋筆”，看到蛇族大聖後微笑道：“食不厭精，膾不厭細，請大聖入我甕中，烈火烹之。”
百萬妖蠻大怒，就見孔子提筆，風起雲涌，天地變色，春秋筆連寫九個“誅”字，一字一刀，誅殺蛇族大聖，把蛇族大聖一分爲十，然後孔子當衆烹調，一人吃掉百丈長的蛇族大聖。
在烹調過程中，百萬妖蠻聯軍想要逃跑，孔子隨手拋出文寶春秋書，遮天三千里，大書一動，卷殺百萬妖蠻。
萬民跪伏，口稱聖人。
後來孔子創辦第一家書院曲阜書院，打破當時的教育壟斷，招收普通弟子三萬，親傳弟子三千，賢弟子七十二。
所有拜孔子爲師的人經過學習後，自然而然擁有才氣。
後來孔子更進一步，成就聖人之位，前無古人，後無來者。
聖人洞悉天機，覺察人族暗藏大危機，於是駕列國車，孤身上三蠻、下四海、登五妖山，逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。
無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經過，只知孔子歸來後訪遍百家，然後一直閉關不出。
孔子閉關後，孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳，陸續封半聖，次於亞聖。
儒家門人不再跟其他百家對立，孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念，主動向百家請教，並且助百家學習才氣，墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。
直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義，弟子們才知孔子即將去世。
孔子仙逝時，聖體化爲才氣煙柱，直衝雲霄，歷久不散，天下人人可見。三日後，才氣煙柱一分爲三，一入曲阜書院，一入三萬弟子，一入天下。
孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步，封亞聖。
自此，開啓了才氣時代。
自此，百家爭鳴終歸儒。
沒了罷黜百家的悲劇，人族大興。
孔子逝世後，曲阜書院改稱“聖院”，地位超然。
聖院逐漸完善才氣力量，秉承孔子遺願，吸收百家精華，唯纔是舉，創立十文位，分別是童生，秀才，舉人，進士，翰林，大學士，大儒，半聖，亞聖，聖人。
讀書人的文位越高，才氣越多，掌控的天地元氣越強。
方運心潮澎湃，沒想到竟然有如此神奇的世界。
“只要成爲童生就能擁有最基本的‘才氣’，同時獲得文位天賜，童生的天賜是‘明眸夜視’，在夜裡可以視物，晚上不用點油燈就可以讀書。而成爲秀才後更不得了，能夠‘紙上談兵’，這可不是嘲笑人的話，而是秀才寫成的戰詩、戰詞能化字爲實，形成強大的力量。等文位高了，有更不可思議的天賜力量。”
方運又想起，聖元大陸同樣經歷了秦、漢和三國時期，目前聖元大陸共有十個國家。方運通過近期的歷史名人，推斷出現在聖元大陸大概位於隋唐之前。
方運細數最近封聖的名人。
有“書聖”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半聖，次於亞聖。
有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半聖。
有祖沖之憑藉《綴術》《大明曆》《易義》等封半聖。
有酈道元憑藉《水經注》和《本志》封半聖。
有範縝以《神滅論》封大儒，次於半聖。
但是，沒有李白！沒有杜甫！
沒有白居易！沒有王昌齡！
沒有李商隱！沒有溫庭筠！
沒有王維！沒有杜牧！
沒有韓愈！沒有柳宗元！
沒有顏真卿！沒有柳公權！
沒有蘇東坡！沒有歐陽修！
沒有陸游！沒有李清照！
沒有陸九淵！沒有程頤程顥！沒有朱熹！沒有王陽明！
但凡隋唐以後的名人一個都沒有！
方運深吸一口氣，毫無疑問，對於他來說，這或許是最好的時代！
突然，方運面色微變，因爲他這纔想起現在的身份和今天的日子。
這個方運家境貧寒，父母早亡，家裡唯有一個比他大三歲的叫玉環的童養媳。
方家原本買不起童養媳，但玉環當年被父親帶着逃荒，被方家收留。她父親盜竊方家不多的錢去賭錢，結果輸了又出千，被人打得奄奄一息，臨死前說把玉環賣給了方家當童養媳，算是還方家的錢。
玉環從小就是美人胚子，成大後更是美麗，被鄰里稱爲“江州西施”，哪怕家裡沒錢只穿非常簡陋的粗布裙，也難掩她的絕世風姿。
父母去世後，方運和玉環相依爲命，玉環心靈手巧，靠做針線活賺錢。
方運上午在私塾讀書，中午開始在吉祥酒樓當夥計謀生，一心想考童生。