披甲執劍的身影消散後，袁天罡沉聲喝道：“開棺！”
這次沒有再出什麼幺蛾子，士兵們一擁而上，直接便將棺槨開啓。
棺槨中有一架穿着鎧甲的屍骨，那鎧甲跟袁天罡適才所見的半點不差。
除去鎧甲之外，棺槨中還有一口寶劍和一杆長槍。
劍鞘已然腐爛，但袁天罡拿過寶劍後拔劍出鞘，一道奪目的寒芒閃耀在墓室當中。
袁天罡朝劍身望去，只見兩個篆體字刻在劍身之上，其名爲“泰阿”！
槍身上同樣有着幾個篆體字，其名爲“蟠龍點金槍”！
袁天罡看後久久未語，蟠龍點金槍倒是次要的，可這泰阿劍爲何會出現在此處？
泰阿劍是威道之劍，由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
天時、地利、人和三道歸一，此劍方成。
《史記·李斯列傳》記載：“服太阿之劍，乘纖離之馬。”
晉國出兵伐楚，楚國的都城被晉國的兵馬足足圍困了三年。
晉國爲何出兵？不是爲了別的，只是想要得到楚國的鎮國之寶——泰阿劍！
可泰阿劍已經失傳多年，其下落無人知曉，爲何會出現在這麼一個不知名的墓穴中？
若是這把泰阿劍是真的，那便說明這墓主人也是大有來頭，絕不可能像壁畫中所說的那個敗軍之將，就算是敗軍之將，此人生前也一定沒少打勝仗！
雖然滿腹狐疑，但這些事袁天罡卻是無從得知。
想罷袁天罡開口道：“其餘的東西一件都別動，帶上劍和槍，咱們這便離開此處！”
隨後，一行人沿原路踏上返途，返回的途中並沒有出什麼幺蛾子，衆人徑直離開了這處墓穴，什麼意外都沒有發生。
回到州牧府後，袁天罡把在墓穴中經歷告知了呂布，呂布聽後讚歎連連。
萬萬沒想到，探個墓還能發生這麼多離奇的事情，居然還找到了威道之劍泰阿，太多意料之外的事情發生了。
這就跟什麼一樣呢，跟潘金蓮引發的一系列事件相同。
假如潘金蓮不開窗戶，就不會遇到西門慶；潘金蓮沒遇到西門慶，那她就不會出軌；潘金蓮不出軌，武松就不會怒殺西門慶然後被逼上梁山；武松不上梁山，方臘就不會被擒，就可取得大宋江山；如果大宋江山易主了，就不會有靖康恥、金兵入關，同樣不會有閉關鎖國的清朝……
如果呂布沒有召喚出袁天罡，那處墓穴便會被埋沒了，墓穴被埋沒了，泰阿劍也就被永遠的封存在那處墓穴當中了……
把玩了一番泰阿劍，呂布便叫曹少欽將泰阿劍送到了公輸印手上，因爲劍鞘已經腐爛了，得讓公輸印重新打造個劍鞘。
隨後，呂布開始研究蟠龍點金槍的歸屬，根據袁天罡所說，用這把槍的人得是個萬人敵，但呂布手下使槍的武將，武力值破百的，外加沒有神兵的，好像只剩一個太史慈了。
呂布覺得，太史慈雖然不算萬人敵，但相差的也不多，矬子裡拔大個，問題估計不大。
就這樣，蟠龍點金槍被呂布賜給了太史慈，太史慈得槍後自是一番千恩萬謝。
做完了這些後，呂布徑直返回了侯府當中。
呂布回到侯府中先去探望了蔡琰，懷孕半年餘的蔡琰什麼也做不了，呂布去的時候，蔡琰正在捧着一卷書閱讀。
活字印刷術被研發成功之後，竹筒書在薊縣已經成爲了歷史，正在逐漸被新式書籍取代。
但呂布命人將這些被淘汰的竹筒書統一收藏起來，找了間倉庫專門存放這些竹筒書。
看着專心致志閱讀的蔡琰，呂布並沒有出言打擾。
雖然古語云“女子無才便是德”，但很多人都對這句話存在着很大的誤解。
古代的女人讀了書、識了字，並沒有什麼施展的用處，讀書也就打發時間的閒差事，看多了反而不求上進了。
閒來無事的女子就在閨宅看上三五本淫詞俗語，滿腹才子佳人、贈帕遺金的風流故事。
看了書的女人上了街容易拿眉梢看人，惹得不少輕薄之徒窺探，因此便鬧了許多笑話。
正是因爲這樣，後人纔不問來由的出“女子無才便是德”這一句話，其用意是在教女子少拋頭露面，以免引發不必要的麻煩。
也不知道哪個爹給理解成不讓女子讀書了，這清奇的腦回路真是異於常人。
此時正值酷暑，房間的門並沒有關上，蔡琰並沒有發現站在門口的呂布，呂布投以一個寵溺的眼神，而後轉身離去。
呂布沒有搞什麼上前打擾的事情，因爲他知道，就算他沒有出聲，蔡琰看過書之後婢女們也會告訴她自己來過的。
探望完了蔡琰，呂布又去探望了萬年公主，這種事可不能厚此薄彼，後院起火那就不妙了。
至於貂蟬，呂布就不需要探望了，每個月除去不方便的那一個禮拜，剩下的日子貂蟬都在接受呂布炮火的洗禮，這麼親密的關係，還用的着探望麼？
……
這日，是劉辯正式登基的日子。
各路諸侯和前來投奔劉辯的臣子早就已經到位，就等着劉辯的登基禮了。
長安那邊也過來了一批文武官員，這些文武或是在心中尊奉劉辯的正統地位，或是不滿董卓的殘暴統治，因此前來薊縣效忠劉辯。
前來投奔劉辯的文武官員不在少數，因爲董卓巴不得這些人離開長安，反正他手中有小皇帝就夠了，要這些老不死的幹什麼？
故此，長安朝廷的司徒黃琬、太傅馬日磾、宗正劉虞、執金吾盧植、御史大夫丁管以及皇甫嵩、朱儁等人都來到了薊縣投奔劉辯，或者可以說是投奔呂布。
楊彪出於某種原因，並沒有前來薊縣投效劉辯。
呂布自然也不能虧待了這些不遠千里前來投奔的文武，反正不管擔任什麼官職，這些人手裡面也沒什麼實權，兩不耽誤的事情，何樂而不爲呢？