這一日，牧景收拾的很整齊，一襲素白色的儒袍，腰上佩玉，長劍繫上，頭髮整整齊齊的盤髻起來了，以髮髻橫過而髻起來，雖然因爲年幼，面容看起來有些幼稚之氣，可那他身上那一股見過沙場鐵血，又帶着書卷子的氣質很是出衆。
在他身邊跟着長隨親信霍餘，武功高強的護衛張火，還有一個就是好如同他一樣讀書人的打扮蔣路。
四人駕馭馬車，行開陽門而出。
“這就是太學？”
牧景走下馬車，看着這龐大的建築，卻有些荒涼的氣氛：“怎麼看起來並不是很熱鬧！”
謀定而後動的他，是對太學有了一定的瞭解纔來的。
太學，這個詞語在周朝的時候就已經存在了。
但是建立學府，乃是漢武帝元朔五年的事情。
這是漢朝建立的唯一一座官立學府，在大學歷史上，它算是鼻祖，被譽爲第一座官立大學。
西漢時期，漢武帝罷黜百家，獨尊儒學，太學就成爲了儒學聖地，規模龐大，足以振奮天下世子，人人已進入太學爲榮。
就連昔日漢光武帝劉秀也曾經是一名太學生。
東漢建立之後，光武帝在開陽城門外，開始修建了東漢的太學，漢明帝劉莊還在太學行禮講經，漢順帝年間開始對太學進行重修，召集工徒一萬一千有餘，耗時一年，才修建瞭如今眼看所看到的太學。
太學之中，佔地廣闊，建成兩百四十餘房，一千八百多室，可容納數萬人就學，傳言太學最鼎盛的時候，太學生足足有三萬多人。
在這個落後的時代，天下識字的比例低到不可思議的地步，三萬讀書人，那可是一個驚駭的數字。
同時也說明的太學的鼎盛。
可惜，花無百日紅，人無千日好，鼎盛的太學，終究是會落幕的。
如今太學，太學生不過數百人而已，早已經是一個荒廢的儒家聖地。
“昔日太學，乃是儒門聖地，自然熱鬧，天下多少學子以進入太學爲目標，多少學子又千辛萬苦的趕赴京城就是爲了敬仰一下太學的風采，可惜如今……”
蔣路的目光同樣看着這一座太學府，這上面的建築很雄偉，連綿一片，起起伏伏，壯觀秀麗，可是能看到進進出出的太學生，卻寥寥無幾，他的心中卻有些悲涼起來了。
太學是從什麼時候開始墜落的，蔣路心中很清楚，畢竟他昔日也能以進入太學爲目標，對太學很是關注。
這段歷史應該是從太學生參政開始。
讀書人多了，青梅煮酒，談天論地之中，難免就會牽涉朝政。
昔年陳蕃、李膺等士林大儒，反對宦官的黑暗統治，太學生紛紛的響應，因此太學成了宦官的目標，昔日宦官勢大，以太學底蘊，自然而然就遭到了宦官狙擊。
兩次的黨錮之禁之中，多少太學生受到牽連，讓太學的生聲勢一落萬丈。
熹平元年，太學生更是被宦官逮捕和囚禁的達一千餘人，徹底的被打沉了脊樑骨，太學這一面招牌，再也樹立不起來了。
太學落幕，學子流逝，近乎已經要被太常官署放棄了，準備把這些建築房舍另作他用。
這時候蔡邕回來了。
蔡邕以一人之力，號召士林，徵召各方士子，扭轉的太學無生的局面，尚有王允盧植馬日樿等人支持，總算駁回了天子的想法，讓太學重見天子。
這兩年，蔡邕把所有的心血投入太學之中，纔算是恢復了太學一點點生氣。
不過如今的太學，與昔日的太學相差十萬八千里，無法相提並論。
“我們進去吧！”
牧景可沒有太多的感懷之間，他今日來的目的很明確，要見太學祭酒蔡邕。
“嗯！”
蔣路收拾了一下情緒，步入的太學的大門之中。
門口之處，沿着牆角，一共樹立起來四十六塊石碑，每一塊石碑之上都有密密麻麻的字體，看起來很是壯觀。
“這是熹平石經！”蔣路看着這一塊石碑，雙眸湛然明亮起來，神色灼灼發熱，一臉的敬畏。
“熹平石經？”
牧景對於這些石碑自然是有所耳聞。
熹平石經，是昔年靈帝下令，讓太學集合衆人之力，以儒門七經《魯詩》《尚書》《周易》《春秋》《公羊傳》《儀禮》《論語》的書文雕刻而成，樹立在太學門前，可任由人抄錄。
在這個知識封閉的時代，傳遞知識是一件很艱難的事情，大多的經文典籍都掌控在世家門閥手中，有很多人想要讀書都讀不成，書籍的金貴，在讀書人眼中無與倫比。
而熹平石經就是打破知識封閉的一個里程碑，即使作用力不是很強，但是已經打開了一個讓寒門士子讀書的機會。
所以這些石碑，在很多讀書人眼中，歷史意義無比重要。
“很快，它們的意義更大了！”
牧景嘴角揚起一抹玩味的笑容。
兩人都是一副讀書人的裝扮，而且氣質都不多，多少帶着一絲絲的書卷子氣質，進入太學的大門並不難，畢竟如今的太學，連一些守衛都沒有，不如昔日管理嚴格，只要是讀書人，都能進出。
走進來之後，他們才發覺，其實太學裡面並沒有外面看了這麼荒涼，放眼看過去，還是有不少讀書人的身影。
“你不是說如今太學生只有五六百人而已嘛？”
牧景皺眉，越是走進來，越是熱鬧，三三兩兩的讀書人聚集再一起，談論之中，讓他有一種逛市集的感覺。
“太學生是太學生，讀書人是讀書人，你看，那些穿着你和藍白儒袍的纔是太學生，太學生招收嚴格，求學期間，穿食如一，其他的都是應該是從外面而來的讀書人！”
蔣路給牧景解析的說道。
“這麼多讀書人？”牧景皺眉：“難道今日太學有何大事？”
“幾位兄臺也是來聽論政的啊？”
這時候一個讀書人從後面走過去，看到牧景和蔣路身上的儒袍，頓時引爲讀書人，連忙行禮。
“論政？”
牧景眸光之中有些疑惑。
“傳聞太學之中，每月都會有一次的儒學論政！”蔣路頓時想起來了：“也許就是今日！”
道士論道，佛學論佛，而儒學，論的就是天下事，朝堂事。
朝堂論禮，儒學論政，煮酒論天下，這些讀書人之間的互相討論，都是儒家一個個傳下來的傳統，也是讀書人揚名立萬的機遇。
“來得早不如來得巧！”
牧景倒是來興趣了，道：“今日我們就見識一下，所謂的儒學論政！”
儒學論政，是不是就是後世的辯論會啊。
他倒是想要看看這個時代的讀書人，都在論一些什麼，作爲一個候補的讀書人，他的融入士林這個圈子，所以一些儒門的傳統，他要學着去習慣，最好還能利用起來了。