第七九九章 戰事畢馬超回家(二十一)

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諸葛亮趙雲他們都沒勸說住劉備,然後頂級謀士,蜀漢那邊兒好像也沒誰了,這個也確實,是真可惜了。諸葛亮的意思,法正還活着的話,是能勸住劉備的,這個還真是,沒準,法正差不多能勸住,至少其人能跟着劉備一起去,不至於說……可惜法正是早逝,這個真心沒辦法,劉備是該着敗啊,無奈。確實,徐庶這麼一個頂級謀士,被賺去曹操那邊兒去了,而龐

統是直接掛了,這劉備的損失確實是不小,剩下個諸葛亮,可惜其人更多是要留守在成都,在大本營呆着,就像曹操那邊兒的荀彧,那都是一樣兒的,江東軍那邊兒的張昭,不都是如此嘛。所以說這個也沒辦法,劉備是不能帶着孔明去,只能他自己老哥一個,沒有頂級謀士,

對上陸遜,雙方人馬還差不多,他們根本就沒太大優勢,只是之前他稱帝,又說給關羽報仇奪荊州,這個算是優勢吧,可最後還是讓他自己給耽誤了,讓人家來個火燒連營,陸遜是名震天下,劉備是敗得最慘的一次,差點兒沒回去,這個真是,那是多少將士拼死保着他才

回到白帝城的,要不就真是要完。確實,有本書記載劉備是僅以身免,這個如果說是真的的話,那麼就可以想到是什麼樣兒了。什麼叫僅以身免,說白了就是自己從危險之中費勁才跑出來的,而什麼士卒那些都全軍覆沒了,都沒有了,都沒了,這就是僅以身免。不過這個終究不是正史,所以說還是不一定就是真實的,確實。如果說三國志上也那麼寫的話,那基

本就差不多了,確實。畢竟正史的話,不敢說百分百都是真實發生的,可確實,基本上都是沒問題,這個還真是那樣兒啊。想知道歷史的話,還得看正史,野史什麼的,不排除也有真實的地方,那個沒錯,可更多還是假的,這個確實也是。而怎麼分辨真假,這個還是不容

易的。想要真實的歷史,確實還得看正史,這個肯定是啊,所以說……想了解歷史就看正史,這個確實沒錯。如果說想了解其他的,覺得有意思的八卦什麼的,那麼看小說看野史,那都沒問題,可更多的,確實是不要把那些都當成真的就是了,如此,還不就是這樣兒嘛。

確實如此,這你想知道歷史有知道的方法,想了解八卦什麼的,也是有八卦看,這個都是。所以說都是有辦法,看你是想知道什麼,想要什麼了。有真實的,也有八卦,怎麼都是能滿足你的,讓你滿意。不過那些沒什麼邊際的,你這還得是分清楚,這個肯定是。不過說起來都是那些歷史八卦的事兒,比那些正史有意思,總體來說,還就是那樣兒。反正你想要什麼,

其實都有,真是。馬超在長安,在家呆着,他覺得是最好的時候,確實不是帶兵征戰能比的,這個真是。要說帶兵出征的時候,他是想着家裡,這個肯定是。想着家人也想別的。可已經是回家了,馬超確實就不想出徵什麼的事兒了,別說如今沒什麼機會,己方這連人馬,

還是調撥不出更多來,所以說這也是……硬條件不行,你還能指望什麼呢,確實。不過涼州軍也是,一樣兒不怕兗州軍和江東軍來進攻,他們要真敢來,馬超覺得讓他們飲恨還是可以的,己方絕大多數的郡(國),那還是能擋住他們的,這個確實。除非說他們來了一堆人馬,然後還有好機會,最後能奪己方一兩個郡(國),也就那樣兒了,可他們的損失卻不會

少就是了。這個對他們來說,其實並不能算就是好,主要是看得失,這個馬超知道,當主公做老大的,還不都得是看這個,確實。自己不也是那樣兒嗎,沒什麼大區別啊,人家也是,曹操和孫策,他們也是不會例外啊。如果說他們有什麼改變了,那纔不是當主公做老大應該做的呢,這個是他們應該做的,如此。而權衡利弊,這個是必須要做的。確實別說是當主公

做老大的了,就是一般般都普通人,其實做事兒也基本都如此,確實。而他們那幾個當主公做老大的,其實就更甚了,這個很正常。畢竟還是那話,他們可不是自己一個人,還有一堆跟着他們吃飯混飯吃的手下呢,這個你不得不去想啊,真是。你如果說總也不爲手下人去

想,那麼早晚手下人意見大了,實在是沒地方發了,那麼後果就該嚴重了,就是如此。其實一想,也確實是。畢竟你當主公做老大的,都一點兒不爲手下想了,那麼你也別太指望手下人能替你去想什麼,真是。畢竟這個也算是相互的了,確實啊,所以說這個事兒也是如此。

這個哪個當主公做老大的,都不會那麼做,至少馬超他們肯定沒有,而那麼去做的,最後是都得倒黴,確實。那麼做的後果,那自然就是當主公做老大的,最後就倒了黴了,沒辦法。畢竟這個你當手下的那些,他們也是有所需求的,這個肯定沒錯。要說有幾個人這輩子就無無求了?聖人?未必啊,何況聖人好像也不是說就無慾無求了吧,這個真是,所以說……這

其實也是,哪有無慾無求的呢,反正這馬超、曹操還有孫策他們手下,那是沒一個那樣兒,真的。所以說他們可都是有所要求,是有需求的,這個肯定沒錯,所以這要真讓他們不滿意的話……一次兩次的話,那並不算是什麼大事兒,可三次、四次、再多了,那麼肯定就是問

題了,一點兒不錯。而顯然,不管說是馬超,還是說曹操孫策他們,三個當主公做老大的,那可都不是善茬,這個在這樣兒的事兒上,最多也就是讓手下不滿那麼一次,最多來個兩次也就那樣兒了,多了沒有。他們也清楚,這除非說死忠不行不行的,要不然的話,如果說真

沒那麼忠誠,沒準就一次兩次的不滿,最後都可能帶來不小的損失啊。所以說他們可從來都不敢小看了,這個肯定是。要說忠誠度不夠的,他們肯定也不敢去重用,這個肯定也沒錯。這個肯定是,如果說對方本事大,想用,可忠誠不夠的話,那麼當主公做老大的,自然還是要先把對方的忠誠給提高上去,這個肯定是。而且這個也是因人而異,確實。不過也不是說

太容易,這個也對。但是畢竟幾人還都算是老謀深算,那也是有自己的辦法的,這個也不錯。要說這個可不是說你給對方點兒財物,對方忠誠就提高了,話說那個是玩遊戲,基本上都那樣兒。給對方點兒金,對方忠誠就提高了,那不開玩笑嗎。除非說對方是比較貪財,那

樣兒的話另說,可那樣兒的人,那給少了還不行,只有多了纔好使,這個肯定是了。遊戲裡的話,倒是給個什麼寶物,對方忠誠就一下能提高了,不過這個對馬超來說,好像也不太可能。他所見到的寶物,就只有自己的湛盧劍,還有自己和崔安的兩匹寶馬,加上自己的雪飲刀和長槍也算是寶貝,其他的好像是真沒有了。王允他是有把七星刀,但是那個東西哪去

了,自己是真心不知道啊。所以說那什麼七星刀馬超是不想了,其他的東西,赤兔馬是在孫策那兒,這個自己倒是知道,如今的話,好像也是沒活着吧,不過後代肯定有,這個自己是相信的。的盧的話,隨着劉備身死,那馬也絕食死了,這個馬超是知道的,沒辦法,誰讓它和劉大耳朵感情好呢,確實不錯。絕影和爪黃飛電都在曹操手裡,他現在那坐騎還是二馬

的後代呢。青釭劍和倚天劍也都在曹操手裡,這個也是。所以說如今的寶物就是這樣兒,馬超所知道的也就是這些了。是啊,也許還有其他的,可他所知道的就這些了,你讓馬超再想其他什麼寶物,他確實也是想不出來了,這個確實。馬超就覺得寶馬了,神兵了,這些算

是寶物,其他的書籍之類的,他覺得還沒那麼太過逆天。畢竟兵器和戰馬,那可是武將不可缺少的,這個一點兒沒錯。書什麼的,可沒幾個武將看啊,關鍵是還要看懂看明白,這個可不容易,確實。就像馬超覺得太平要術、遁甲天書、太平清領道那些書,你讓人隨便看,

有幾個能看明白的?可那些神兵,那些寶馬,隨便一個,只要會用會騎,那就絕對有大用,一點兒沒錯。可換成那基本書就不行了,真正能看懂看明白的,最後還會用的,那都絕對是三國時期的大能,這個一點兒沒錯。確實,南華不用說了,張角雖說是敗了不假,可也算是東漢末年三國時期的一號人物,那是有名有姓的一個。左慈那是絕對的大能,最後的于吉,

馬超覺得其人醫術可以,但是其他方面,至少武藝不行,要不怎麼死在孫策手裡呢,這個確實,他是不理解。要說他如果是南華、左慈那個級別的,就一個孫策肯定不好使,把江東軍都帶上那都不行。這個你打不過總能跑吧,總是好過讓人家直接抓住你咔嚓了,這個真是。

所以說馬超是絕對於吉沒什麼武藝,不過其人的醫術那些肯定是相當高超,這個必須是啊。你有那樣兒的書,基本上在某一個領域上,那就是能絕對頂尖頂級了,這個他是相信的,確實。張角不是嗎,至少利用宗教來起義什麼的,還有誰能超過他了?反正馬超是不知道,其

人那絕對……所以說能把那些書看明白看懂的,都能用上了,那樣兒的才叫有了大好處,那樣兒那種書對你來說,纔是至寶。可你都看不明白看不懂,那麼書就算是再寶貝,對你也是沒什麼用不是,所以馬超是不把那些書當成什麼寶貝,這個和兵器還有戰馬可不同,大不同。至少兵器戰馬的話,絕對是能讓你增加武藝,這個肯定是,你有神兵,對上人家普通兵

器的,怎麼都是你佔優啊。你有寶馬,對上人家普通戰馬,還是你佔優。甚至說你就逃跑,你有寶馬也是跑得快,對方想追上的話,除非說第一要和你一樣兒都是寶馬,其次就得說這個必須要你一下慢了,對方快了,那樣兒才行。所以說馬超他是認爲那些都是寶貝了,可那

什麼太平要術那些,就不算了。神兵寶馬的話,那對誰來說,可都是寶貝。別說是武將了,就是普通的文士,你問他們想要神兵不,想要寶馬不?所以說這個也是,如果換成那些書的話,那就要變成是針對個別人了,對他們來說,那才能叫做寶貝,因人而異,不是對所有人

啊。因此,這在馬超這人,所謂的寶貝,那可以說對所有人來講,那都是寶貝,他們都能用上,這個他才覺得是,如此。要不是那樣兒的話,就像之前所說的那基本書,還有別的,馬超就覺得不能稱之爲這個時代的寶貝了,當然遊戲裡的話,那確實都是寶物類的,反正用上都加成了,這個他也玩過,確實。不過馬超不那麼看,你用那幾本書,反正看不明白的人,

說實話,就算是翻爛了,最後其實也沒什麼大用,根本也起不到增加什麼什麼的,所以……可那些神兵寶馬就不一樣兒了,這個也是,在遊戲裡是增加武藝什麼的,而現實中呢,其實也是那樣兒,真的,這個他也不是說沒有體會,自己這兒有,別人那兒也是好吧,馬超是自

己有,別人那兒的,他也是感受到了,這個軍旅都要三十年了,自己的不說,就說他在戰場上看到感受到別人的是吧,那也不少了。

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