所以說確實，現在就是五五開，他們都那麼看的。當然了，還是，說到時候北方異族大舉南下了，就己方大漢這邊兒的勝率，阻截對方成功機率，那麼可能是增加，那不假；可也有可能是減少了，沒錯。所以說這個都有可能，那不錯。沒有絕對的，都算得上是瞬息萬變吧，這麼說，那還是很有道理的，是啊。不過不管如何，馬超也好、是曹操也罷，他們對己方大
漢這邊兒，信心還是有的，也不是那麼少，當然也沒有那麼多，是啊，所以說這個事兒也是……該有的，那肯定有，必須的，沒錯。而不能有的、不該有的，就得是一點兒都沒有，那是。所以說這個事兒肯定也都沒錯，信心什麼的，馬超和曹操，他們可都有。你可以說他
們沒那麼多，這個肯定是，但是卻也不是說很少，不錯。因此，就是這麼個情況，那一點兒都不假。信心都有，沒那麼多、也沒那麼少，就是中等吧，那確實不假。所以說他們這個時候認爲的五五開，那不得不說，確實是有道理的，確實。到時候的話，也許就變了，那是。
這個時候那還是沒什麼變化的，可之後呢？那確實不一定啊，而到時候，就馬超還有曹操，他們可不認爲還是五五開。當然了，就算是依舊那樣兒，其實更多是好事兒，沒錯。至少五五開總比四六那強吧，沒錯。所以說這個肯定也是。哪怕說都不變呢，總比有所改變，關鍵是勝率還變小了，那是好多了，是啊。因此，這個他們都很清楚，什麼樣兒才能說是好、甚
至更好，沒錯。五五開就只是暫時而已，馬超還有曹操，他們不會覺得就不會改變了，那還得說變啊。沒有變化，那真算得上是好事兒了，沒錯。可是顯然，哪有那麼簡單、容易啊，可不。所以說到時候很大程度上還得說是變化，那是。不過往那個方面變化，確實是不一定
了，不假。好了、不好，那都是有可能的，是啊。馬超還有曹操，他們肯定都是希望好了，那一點兒不錯。就說超過了五成的勝率，己方大漢這邊兒勢力要是六成，那得多好啊，是。但確實不是說你想想就行的，不是那樣兒啊，確實不錯。想更多，那都沒大用，就得說是做
不少……想多了沒大用，真就得說去做啊，沒錯。那樣兒的話，也許也沒大用，可總比就光想強，那是。沒用的話，有的也得去做啊，那少不了。就像馬超一直都讓己方細作去在北方異族那兒整瘟疫，每年開春時候都整，就是沒成功過。他是想什麼時候成功就好了，但是顯然也是，確實很難說成功，哪怕就那麼一次。沒有啊，那麼多年了。馬超是想、曹操也想，
只是可惜啊，就是沒有，那沒辦法了。今年的話，他是信心多點兒了，也許能成功，那倒是好事兒，一點兒都不錯，那是。北方異族那兒流行瘟疫了，就是馬超和曹操/他們所想的，一點兒不錯。肯定都是成功了最好，那是。不過就是難啊，那可一點兒沒錯。簡單、容易，
那就不一樣兒了、不同啊，可不是。因此，這個事兒，那一直都是，老天站在北方異族那邊兒，馬超還有曹操、涼州軍與兗州軍，他們可沒好辦法，對這個事兒。只能說是期望老天站在己方這兒一次，那就夠了，是啊。一直都是那話那樣兒，他們說希望的，自然也都是那樣兒了，沒錯。成功一次，夠了，那是。哪怕說沒那麼嚴重，他們也都認了，那是一點兒沒
錯。有了好，怎麼都比沒有強啊，馬超還有曹操，他們可一直都想着成功呢，那是。說過多少次了，真不錯。成功一次，確實就夠了。削弱北方異族實力嗎，那樣兒有效果啊。還是那話那樣兒啊，沒其他更好的辦法了，就得說是那麼做，沒錯。要不就指望着天災？真心是不太現實，是。指望着那個，那還真是不如就指望着人禍，那是。顯然天災基本上是不要多
想了，大漢那兒也許會發生，可北方異族那兒，基本上不會有啊。所以說不指望人禍什麼的也不行啊。簡單來說，那天災的瘟疫，基本上是不要多想了，他們那兒沒有。可人禍的瘟疫，那倒是可能有，沒錯。所以說這樣兒的事兒，你指望天災，真心就是沒什麼大用，可就
得說指望人禍了，可不是嗎。因此，這個最後天災沒有，就得說是靠着人禍，這點馬超還有曹操，他們還是清楚的。前者要有的話，如今也不至於說這樣兒了，是啊。那麼不多指望後者，那也不太對啊。人禍什麼的，細作給北方異族整瘟疫，那絕對算得上是一個，一點兒
沒錯。而至少在馬超那兒來看，那可比什麼天災，是要靠譜多了，沒錯。哪怕就是曹操，其實他也是那麼想的，不假。而前者還有後者，那還真是，沒指望太多啊，天災那東西，根本也是指望不上。大漢這邊兒是，天災那都有，可北方異族那兒，那真是，基本上沒有，那都不錯。不是說大漢的地方，就不如北方異族的地盤兒了，實在也是就趕上了，那沒辦法。
只能說人家更幸運啊，那是。你這卻屬於更倒黴，那也是。如果說不是大漢這邊兒更沒運氣，也不是這樣兒是吧。而北方異族那兒，那是運氣更好，沒錯。這個你得承認，要不是他們那兒運氣更好，老天站在他們那邊兒，如今就肯定不那樣兒了，是啊。可顯然，這個對方
的運氣更好，至少人家那兒，那是比大漢這兒運氣好多了，不假，所以……老天都站在人家那兒，這個你有什麼辦法。這個時代的人，還是比較信這個的，沒錯。哪怕就是曹操，他也都是如此，那是。不會說出來什麼人定勝天之類的話，最多就只是說天意啊，這個奈何啊。
曹操就那麼個想法，就是馬超，其實也沒差，都差不多了，那麼想的。畢竟他都知道，連自己穿過來的事兒都能發生，而且這個世界還有那些個高人，那麼確實，老天就不站在己方這邊兒，如此來說，好像也沒什麼不對的，那是。還是那話，所謂是“天地不仁以萬物爲芻狗”，這話馬超還是覺得非常有道理的，沒錯。你說老天是不公平的，有你的道理，可以那
麼說。可說也是公平的，那不對嗎。只能說公平是相對的，不是絕對的，這個你得承認，也是事實，那都不假。他一直都是那麼看的，是啊。不過相對的，那卻也都是不錯了，是啊。總比說一點兒都不公平強啊，那是。沒有絕對的是不假，可相對的也行啊，那是。真還都是
不錯了，至少馬超都是那麼想法。絕對的是不要多想，只是相對的而已，那還是可以的。如今這樣兒，那不是挺好？想要更多，那麼你不付出更多，顯然是不行，那都沒錯。捨得捨得嗎，這個還是很有道理的。不捨就沒什麼得的，真都是那話，你不付出點兒什麼就想得到，那可沒那麼簡單容易啊，是。就得說你捨棄了什麼，然後得到了一些，這個都是，捨得捨得。
確實，沒有舍就別想得什麼。也許是不注意，覺得得到什麼自己好像也沒捨棄什麼啊。其實沒那麼簡單，你得到了，基本上你也是失去了什麼，那對。你可能不知道，可那卻是事實啊。如果說都得到而不失去，那都好了，沒準天下就太平了，至少是太平多了，那肯定是啊。但是顯然，沒那麼簡單、容易，就是。所以捨得捨得，反正在這方面，馬超、曹操還有孫策，
他們還真是，看得就算是比較透徹了，沒錯。畢竟三人可都是當世俊傑，那可一點兒不錯。一個比一個強，那是。馬超比曹操強；而後者也比孫策強點兒，那是。別看都是當主公做老大的，在這方面，那是都合格了不假。但是三人比較而言，這個確實，他們也是有強弱的。
對比起來，顯然就是馬超最強，哪怕曹操都是奸雄，那不假，在這方面，前者可比不上後者，沒錯。但是其他地方，總體來說，顯然就是馬超強過曹操了，那是。而後者也是比孫策強，哪怕這個強並不是說很多很多，有限的強。但是強就是強，這個是事實，那一點兒都沒
錯。這個就是事實，雖說不像三方的實力那樣兒，江東軍和兗州軍都差，就更別說是和涼州軍的差距了，那是。但是顯然，三人，就他們比較的話，其實這個差距不是很大，沒錯。絕對沒說像三方軍隊實力那樣兒的差距，那可不是。哪怕就是馬超於曹操，前者超過後者了不假，但是說他們有很大差距，這個不是，那絕對不是。前者比後者強沒錯，但是沒什麼說
天壤之別，一點兒都沒有，那可不是。沒太大的差距，後者人家好歹是當世的奸雄啊，可不錯呢。在這個上面，馬超還有孫策，他們肯定就比不上了，在這點上，那是。不過馬超和孫策，他們確實也想了，這個在曹操那兒，他是不認爲是什麼不好，更多是好事兒，利大於
弊，可對自己兩人來說，那要是成爲個什麼奸雄，絕對弊大於利，可沒什麼好處啊，不好的一堆，沒錯。所以說馬超還有孫策，他們也都清楚，在人家那兒那好；可到了自己那兒，那就不好了；確實。人家是人家，那沒錯，而自己兩人，那是自己倆，真心是不一樣兒啊。
馬超還有孫策，他們可都是清楚，是啊。在人家曹孟德那兒，自己倆確實，很多認爲不好，可實際上呢，人家自己是覺得好。而實際的話，對方那麼想，其實也對，曹操那麼認爲，利大於弊，這個還是沒錯的。哪怕真算起來，好處是大了那麼點兒不假、利益也是多了那麼點兒也沒錯，實際是那樣兒，其實就夠了。他想法中，那是可以，至於說馬超和孫策，那兩人
什麼想法，曹操自然是不會考慮太多，沒錯。可以說他們如何想的，和自己好像關係也不大，是啊。畢竟奸雄是自己，這個好壞也都是自己的。而不是他們，好和不好，和他們沒關係，兩人可都不是奸雄啊。是，他也不敢說，自己就這麼一個奸雄，就比馬超還有孫策，比
他們強多少多少，可事實就是，自己在這上比他們可都強了，那沒錯。這個就是事實，那可不假。如果說這個方面，自己都超過不了兩人，還不如他們了，那麼可真是，自己得好好想想，沒錯。對曹操來說，永遠都去主動作那利大於弊啊，只要說對自己對己方那樣兒，那
麼就可以，好處大、利益多，就夠了。底線什麼的，他真心就是少，或者說基本上都沒有，那正常。那可不假，一直都那樣兒，如果說奸雄這麼一個，要是給曹操更多帶來是不好的，弊大於利，那麼他肯定，都得說想着改變點兒，這個一點兒不錯。可既然都是利大於弊，那自然就不用去改變了，是啊。如果說反過來的話，那麼就得說是想着改變了，正常啊，沒錯。
哪怕曹操認爲性格都改變不了多少，可他絕對會想着改變點兒，那沒錯。畢竟其人自己都知道自己的一些缺點，曹操想着改變呢，不過說是改變不了、甚至說改變不了多少，這個就難了，那是。可他哪怕如此，卻依舊是大多還能認識到自己一些地方不好，哪怕沒改變呢，
但是曹操也知道啊，那是。不過有時候也真得說，可能就要出問題，那是，畢竟在戰場上，是容易被敵軍給利用上，確實。