藥師琉璃光佛陀本是大慈悲寺的判教之徒，這個名字早在八百年前就被大慈悲寺從史書中抹除，唯一一部記載着他修行生涯的手札還被封藏在大慈悲寺藏經閣的千萬經書之中，哪裡還會有教派刻意去向門下弟子傳授這麼一個佛門叛徒並不光彩的事蹟？
若非是蘇典三年前有過潛入大慈悲寺藏經閣翻閱典藏的經歷，恐怕他連這個人到底是何方神聖都不知曉。
有時候不知未必不是一種福，反而知道的太多卻成了一種負擔。是的，蘇典不幸地窺見了藥師琉璃光佛陀的“光輝”一生，看到了藥師琉璃光佛陀三十歲之後改名的這段秘辛，所以這個時候纔不得不思考一番《如來鎮魂經》究竟是否其畢生三部著作之一。而恰恰是因爲蘇典過分於糾結經書的著作權歸屬，反倒卻忽略了一個更重要的問題：縱然他藥師琉璃光佛陀是本經書的創作者便又如何？如今的藥師琉璃光佛陀不過是一個沒了肉身的魂魄，難道他就可以逃避鎮魂經的裁決？
“轟”，耳邊突然傳來好似上千磅炸彈爆響的超強聲貝，蘇典如遭雷亟，大腦瞬間陷入深度的昏沉。
“口吐鎮魂咒語，強攝遊魂孤膽，心存菩提金剛無敵念，普光照耀凡身，意若萬雷齊奔騰，凝目聚如電，咒似滾油利刀，灌它一口孟婆湯。”中年和尚端坐於蘇典的腦海中，一手捧一隻黑不溜秋的木魚，另手持一條小巧精緻的木棰，口吐一聲鎮魂咒語，便就用力敲一下木魚的橢圓背部。八句咒語，中年和尚敲了八下，而每一次當木棰擊打在木魚的背上，均會讓蘇典有一種耳邊被重磅炸彈轟擊的恐怖錯覺。更何況，中年和尚口誦的是改良版的鎮魂經，效果比蘇典念出來的無疑強了千兒八百倍。敲打木魚，口誦經文，中年和尚就做着普天之下所有僧侶日日皆做的正常功課，形似得道高僧，目的卻是要強行對蘇典奪舍，端的亦佛亦魔。
奪取一個活人的舍，首先要做的便是把這個活人的魂魄從其本體內驅逐出境。爲此，中年和尚可謂煞費苦心。
要知道，在正常的情況下，一個人的肉體和魂魄本是密不可分的整體，任何外來物質的介入都會形同火中滲水般遭到兩者的極力排斥。而中年和尚的高明之處就在於，第一步，他抓住了二人深陷險境的機會讓自己的魂魄借了蘇典的軀殼；第二步，他用巧言令色引誘的蘇典道心失守。最最重要地是，他能夠趁這個間不容髮的瞬間發起攻擊，徹底破了蘇典的道心，逼得蘇典本來的魂魄無處安身。
而現在，中年和尚只需藉助安心咒和鎮魂經，前者用來撫慰蘇典發生了翻天覆地鉅變的心湖，後者則借之驅逐蘇典那受驚亂撞的生魂。
一旦生魂被從肉體中強行剝離，那麼蘇典的肉身將要被藥師琉璃光佛陀完全佔據，同時也就意味着後者奪舍成功。
這是一個雙方不斷進行的拉鋸戰。作爲肉體的本來持有着，蘇典的道心儘管被中年和尚攻破，但魂魄卻本能的在反抗着中年和尚的驅逐；而作爲以遊魂身份虛活了八百年的中年和尚，他對魂魄的操縱熟練程度比蘇典強了幾十倍不止。
魂魄就要被生生地從肉體剝離，蘇典已經痛到沒有知覺，靈臺一片混沌，道心失守，意念逐漸模糊，蘇典只在潛意識裡感覺到自己就要徹底遠離這片天地。
“喂！”
突來的一道少女甜美如天籟的聲音好似一泓沁涼的泉“嗡”地一下蕩入了蘇典的耳房深處，那甜美的、清麗的、悅耳的、扣人心絃的音符宛若來自天山之巔的潔白雪蓮，純淨的不含半點雜質，不僅蘇典，甚至是那個強行奪舍的中年和尚都有着瞬間的失神。
也就是這一剎那，蘇典靈臺陡然清明，緊守中宮那點道心，片刻間將移形錯位的魂魄歸正到本來的位置，而中年和尚則再度被他逼至腦海中的某個角落。在靈臺道心意念不受外界干擾的情況下，蘇典只需默唸《如來鎮魂經》，就根本不必畏懼那個活了八百餘年的孤魂。
蘇典這才轉過身來，看向那個間接救了自己一命的妙齡少女。
首先引人注意的便是她那長得像是瓷娃娃一般粉雕玉琢的漂亮臉蛋，一對大眼撲閃撲閃毫無懼色地直直盯着蘇典的俊臉，紫色連衣裙兩邊的綵帶恣意飛舞，腳下是一雙繡着彩蝶的棉布鞋，雙手負在背後，突然對着蘇典甜甜一笑道：“你好，我叫殷亭亭，亭亭玉立的亭。”
少女笑起來臉邊各有一個梨窩，櫻脣微微上揚，瓊鼻略略翹起，勾起一抹好看的弧度。
蘇典呆了一呆，愣了片刻，才終於恢復到素來古井不波的冷逸面容，淡淡地道：“有事麼？”
名叫殷亭亭的粉雕玉琢少女起初對蘇典的反應暗暗竊喜不已，這時卻見對方面部表情陡然冷了下來，俏臉微微一變，抿嘴使勁咬了咬櫻脣，神情無比黯然道：“我見你先前一直站在深坑前，怕你想不開才叫住你的。”突然又似想起來什麼道：“哦，對了，這裡不是萬碑塔葬嗎？怎麼會突然塌陷了？剛剛那座石塔一直晃動，我們嚇得都躲到了十幾裡外的叢林裡？怎麼出來的就只有你一人了，你見過我的師姐嗎？”
蘇典平靜地看了她一眼，儘管看出來她滿懷期冀希望自己爲她解頤的急切模樣，但性情素來冷漠的蘇典卻沒有哪怕半句解釋。
蘇典只是默默地轉過身去，面朝那個方圓數裡的深坑，彷彿是在自言自語道：“不管你是如來還是佛陀，現在，就立即將他們釋放出來吧。你應該知道，這個時候，我隨時可以將你驅逐。”
早在殷亭亭那聲呼喚叫醒了蘇典時，蘇典非但恢復了對身體的主控權，同時也找到了制服躲藏在自己體內的中年和尚的辦法，武器依然是那部《如來鎮魂經》，所謂鎮魂經便是鎮壓魂魄的經文，本就是作爲鎮魂的手段，至於原始創作人到底是誰又有什麼重要？
之所以沒有立即下手，那是因爲中年和尚手中還握有六條人命，令蘇典有種投鼠忌器的感覺。
最終，蘇典與中年和尚達成協議，容許後者在找到合適的棲身所之前暫且留在自己的體內，條件是立即釋放那六位尋寶者。體內留着一枚定時炸彈總是令蘇典有種榻前臥着虎狼的危機感，不過，蘇典旋即嘆了口氣，權當是爲了報答這個名叫殷亭亭的少女救命之恩吧。