張羽搖了搖頭，鄭重其事道：“願聞其詳。”
唐柔雨纖手一指李魚：“現成的大才子在這，我也不敢班門弄斧，還是請我們李公子來說。”
她不再稱呼李魚爲夫君，卻將目光掠過上官雁，彷彿蜻蜓點水，眸中已遞過巧笑。
李魚不假思索道：“所謂詩樂合一，乃是指詩歌與樂曲密不可分。例如《詩經》乃是先民的歌唱，風、雅、頌之別，其實就是音樂的不同。
而《九歌》之類，亦只是用於祭祀等樂舞的歌詞。其後樂府詩如《孔雀東南飛》、《子夜歌》等，皆從音樂而來。
前代詩人亦是從音節韻律中獲得啓發，逐步探索出平仄與韻腳等作詩規範，便是所謂‘格律’。有了格律，詩作已是登堂入室，而到了老杜手裡，真正爐火純青，垂範萬古。
詩律雖然不同於樂律，但兩者間多有相通之處。凡是著名詩作，皆被譜上樂曲，流傳仙林。
正因爲如此，諸多名篇佳句，就算是老嫗孩童也能隨口道來，所謂‘童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇’。”
“原來如此。”張羽點了點頭：“難怪《春江花月夜》既是曲名，又是詩名。”
李魚繼續道：“尤其是‘詩餘’之詞，原本就出於樂律，必定先有曲調，然後有文詞。所以稱爲‘倚聲填詞’，文字天然受到曲調的制約。
正因爲如此，歷來婉約詞纔是正宗。雄視天下之東坡詞，因爲突破了音律束縛，讚譽的人稱之爲‘橫放傑出’，而譏嘲的人稱之爲‘不協音律’，極盡貶低之能事。
總而言之，能夠寫出好詞的人，一定對於音律有很深的見解。如白石道人、李易安等詞壇巨擘，皆是聲樂大家。”
說到此處，李魚心中忽然一動，繼而思緒洶涌，羞慚滋生，又簡要說了一句“詩詞之後，又有散曲、小令等，皆可證明詩樂合一之理”，便即住口不言。
張羽若有所思，先行笑道：“詩與樂既有此緣分，冰雪仙子與李公子便似良緣早締，天造地設一般。試想弄詩作畫，鼓瑟吹簫，真正神仙才人，難怪冰雪仙子會一見傾心。”
唐柔雨道：“緣分二字，初不過風虎雲龍，偶然遇合，便孕出驚天動地之變。芙蓉仙子聰慧過人，想必已明白其間道理。”
話已至此，張羽也不掩飾心中震撼，嘆道：“佳兒佳婿，身價萬倍，天下英雄再無抗手。仙子好眼光！”
明桃諸女疑惑不解，薛逸峰更是忍耐不住，急急問道：“兩位姐姐，你們打什麼啞謎呢？”
張羽又是一嘆，代爲解釋道：“李公子的神思訣以詩詞爲根基，而冰雪仙子的控樂訣以樂律爲根基。
單是神思訣或是控樂訣，已是獨步天下的絕學。而若是兩大絕學珠聯璧合，樂渲染詩的情境，詩化演樂的情思，那時節的威力，只怕連‘震古爍今’四字都無法形容。”
上官雁亦已明白這道理，心中便多了一層擔憂，失了一層信心：“是了，當時擂臺上李魚擊敗玉笛使者，衆人莫名其妙。看來便是李魚發現笛聲與神思訣相通之處，從而毫不費力，輕鬆爲勝。
唐柔雨好深沉的心計！她熟悉控樂訣，自然一眼明白玉笛使者落敗的原因，所以主動認輸，將主意打到了李魚身上。
若能得到李魚的神思訣，仙音宗如虎添翼，便可與如日中天的無上會一爭高下了。
李魚他，他，他……只怕他也是今日纔想明白這道理……”這般想着，上官雁竟忍不住將目光移向李魚身上，忍不住擔憂李魚受到唐柔雨拋出的那“天下第一”的蠱誘。
李魚的確是今天才想明白詩與樂的大關聯。若非唐柔雨的點撥，他只怕將這道理囫圇吞吃，雖只其理而不知其用。
但李魚此刻，更多是羞慚，更多是感激：“老天，我根本不配當疏影閣的傳人，不配當師父的徒弟。
疏影閣的傳人，本應該琴棋書畫樣樣精通的。非只音樂，書畫與詩詞亦是息息相關，所謂詩中有畫，畫中有詩。
師父年紀輕輕，對神思訣卻有精深的領悟，正是因爲她對音律書畫都有所心得。
可是我呢，不通音律不懂詩畫，連詩詞一道，也是淺薄得很，卻蒙師父破格收入門牆，我真是……”
其實人力有窮，天分有限，能夠像李魚那般博聞強識，或者像唐柔雨那樣妙解音律，短暫生涯，專精一業，已是難能可貴，不必過分苛責。
但李魚感愧之心既萌，愈發不會考慮唐柔雨的勢利之姻了。
同時，因爲這羞愧之心，他反是生出自立之意：“我若與唐柔雨成親，面臨強敵，她吹起簫聲，助我營造意境，的確輕鬆自在，而不必像現在那樣，必須在生死一線中僥倖領悟。
可是，她的樂律，究竟是外物。堂堂丈夫，理當自強。我雖然不通樂理，少了一條領悟詩詞的捷徑，卻未必不能領悟神思訣的最高境界。
神思訣，與樂律與書畫，與天下萬物，殊途而同歸，都只是一個道理。”
張羽瞧到李魚神情，心中大定，喝了一杯茶，復又恢復了淡然，道：“仙音宗與疏影閣，門當戶對，又兼郎才女貌，也難怪唐宗主會在天下英雄面前許下親事，只可惜……”
仙音宗許下親事而終於沒有成親，白白錯過李魚。張羽言下，仍具調侃味道。
“既列名十大門派，縱是兒女姻緣，總逃不過這門當戶對這四個字。”唐柔雨好整以暇，眼眸一挑，道：“芙蓉仙子特許薛逸峰留在身邊，自然是飛羽樓的緣故了。
想來下個月的萬仙大會，丐門是支持飛羽樓替代聖儒門，成爲新十大門派的。
推而論之，薛逸峰或將雀屏中選，成爲丐門的乘龍快婿吧。”
薛逸峰瞬時漲紅了臉，既委屈又生氣，大聲道：“唐姐姐莫要胡言！我是什麼人，怎麼能和張姐姐相提並論？休要拿我去褻瀆她！”
張羽也不生氣，以攻代守，反問道：“冰雪仙子還不至於被‘門當戶對’、‘珠聯璧合’這八個字拘囿吧？”
唐柔雨道：“我倒是被另外十個字拘囿，易求無價寶，難得有情郎。
風雲翻覆，世事變遷，縱然一時恩愛甜蜜，卻難保天長地久的深情。
所以世上纔會有許多癡男怨女，有這許多負心薄倖的話本。
那一天，羣雄面前，李公子他奮不顧身，浴血而戰，他眼中的光亮，是何等堅毅，何等不屈。
若是芙蓉仙子在場，也會被李公子的意志所感染。
不辜負自己的人，便不會辜負旁人。
我知道，這樣一個人，若成爲了我的夫君，那必是生死與共，不管末路還是坦途，他都不會丟下我的。
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那場比武招親，原只是虛應故事，做給我孃親看，做給十大門派看。可既然叫我見了李公子，我豈能錯過？主動認輸，又算得了什麼呢？”
張羽卻問道：“爲一己私利而犧牲父母、夫妻、子女、師友，仙林所在多有。不辜負自己，未必不辜負旁人吧？”
“爲一己私利而泯滅天倫人倫，忘了爲人根本，與禽獸何異？只能說是昧心昧己，豈能說不辜負自己？
不辜負自己，不辜負旁人，本來就是一物，本來就是一心。”
張羽微微一怔，端起茶杯一飲而盡，道：“是我失言了，自罰一杯。”
明桃諸女漸漸有些明白張羽爲何要“煮茶論魚”了。
曹孟德煮酒論英雄，爲的是審斷劉玄德的才識。而張羽則是要借“論魚”來審斷唐柔雨與上官雁的才識。
唐國詩壇“王楊盧駱”四傑齊名，而楊炯仍不能服氣：“愧在盧前，恥居王後。”而八大仙子俱是享譽仙林，彼此間卻沒有多深的交情，自然也免不了高下之爭。
張羽好不容易與上官雁、唐柔雨聚在一處，仿照前人竹林清談，品鑑心中才識，正是最佳時機。
換言之，這一場煮茶論魚，看似優雅閒適，背後殫精竭慮，實不下於刀光劍影之兇險。
雖然說，明桃四女對張羽主次不分，不探討破解竹林之法而探討李魚的私情，仍感意外與不解。
但瞧見張羽受窘，被迫“自罰一杯”，四女均是大不自在，憤憤不平，對唐柔雨的觀感便壞了幾分。
天雪忍耐不住，一時忘情，竟爾向唐柔雨發問道：“若論意志堅強，天下並非只有一個李公子。那宋天行便曾經向仙音宗提親，爲何冰雪仙子又要拒絕呢？”
宋天行乃是放牛娃出身，以卑賤之身而行超人之舉，大小三百餘戰，修爲突飛猛進，年未三十而名滿仙林。陳鳳年雖是世家子弟，卻也對宋天行讚不絕口，連帶着李魚也知道不少宋天行的軼事。
天雪唐突發問，唐柔雨並不介懷，淡淡回答道：“宋天行有名無實，算不得英雄。他因爲自己出身卑微，心懷芥蒂，先上疏影閣，再上仙音宗，全無誠心，無非是想要借他人之聲名而自高身價，自然只配吃閉門羹。
呵，宋天行新近成立了一個什麼‘絕世男兒會’，竟以‘陰盛陽衰，乾坤顛倒’爲藉口，力主將女子趕回閨閣，尤其可笑。他並非真正在意男女之別，卻以男女之別爲招牌，煽風點火，愚弄世人，眼下雖如火如荼，終究是風流雲散，鬧劇一場。”
李魚心中又是一動，暗忖道：“絕世男兒會？唐柔雨說得輕鬆，但顯然頗爲在意，不肯放鬆。是了，唐柔雨不是怕宋天行，而是怕其他人照葫蘆畫瓢，都學着宋天行鬧將起來，那時悠悠衆口，便不易收拾。畢竟仙音宗乃是女子當家……”
上官雁亦是心思浮動：“兩年前，我曾與宋天行見過一面。此人不學無術而心思靈敏，更因他出身窮苦，深知世家豪族之弊，所言切中時弊，振聾發聵，贏得滿堂喝彩。
而今宋天行又拋出絕世男兒會，有意迎合某些人的論調，輕易怕不會收場。摘星樓首當其衝，師姐她……”
張羽喟然而嘆：“宋天行有一句話，我倒是記得很牢。他說，十大門派的雍容和雅，全是錢堆出來的，全是血澆灌成的。
這話一點不錯的。眼前清茗雅意，何嘗不是錢的銅臭，血的淋漓呢？
哎，我是知而不能捨，只好勉勵自己，既貪愛這清茗雅意，便該爲百姓做一點事情。”
她復又端起茶杯，道：“宋天行見風使舵，順水推舟，貌爲堅毅而實是油滑，確實稱不上意志堅強，我再自罰一杯。”
天雪與諸女面面相覷，懊喪非常，再不敢輕易發話了。
唐柔雨端起茶杯，由衷讚道：“芙蓉仙子不以人廢言，該我相敬纔是。”
張羽思忖片刻，道：“我還有最後一問。如冰雪仙子所言，不辜負自己的人，凡事全力以赴，不顧性命。一旦性命折損，叫親朋生者如何是好？勞燕分飛，天人永隔，可算是不辜負別人？
冰雪仙子可知道，李公子前不久爲破島上的七殺陣，險死還生，差點便送了性命？冰雪仙子當初屬意李公子，想必思慮周全，竟沒有考慮這一層嗎？”
上官雁先嗔道：“仙子怎可胡亂咒他，快快向他賠罪。”
張羽站起身來，對着李魚鞠了一躬：“竹林七賢，談生論死，放浪形骸。我今效仿古人，隨性而至，李公子可別記恨呢。”
李魚還禮道：“無妨，這的確是一個有趣的問題。即便仙子不問，我也要說的。”他心中卻想道：“我這樣的人，本來不配愛人，不配人愛的。就將那點情意，永遠埋葬心中吧。”
衆人又將目光望向唐柔雨，唐柔雨卻又是反問道：“敢問芙蓉仙子，臨危不避，不懼一死，可算得勇士，可值得尊敬嗎？”
（這幾章都是對話，太過囉嗦。但脣槍舌戰，勝過刀光，在作者想來，也是必要的。正如魏晉清談，雖然空談無用，卻也成爲文化因子，千百年來融入生活中。）