看到一朵花，一株花，先籠統地是花，不分品種，你會想到什麼呢？
是各種各樣的姿態？是盛開時候的花香？是紅綠藍等等？是怒放，綻放？是奇特，稀有，還是稀鬆平常？
或許有人會想，會說不過就是花，花就是是給人欣賞的，不是嗎？
古人把花做了一個比喻，說牡丹【當然也有說是仙子】是代表了雍容華貴，國色天香，蘭花的高貴脫俗【有人比喻成貴人】，蓮花的聖潔等等，因爲我不是這方面的專家，也沒有這方面的天賦愛好，所以記不住那麼多。
你像老外，用花來代表心情，愛情，祝福，希望等等等等，不一而足。
有沒有人想過，花就好比人的一生，有各種姿態，可能高貴，可能尋常，可能脫俗，可能聖潔，可能花香濃郁，可能沒有花香？像沒有想過，有綻放，就有凋謝？不過也許又有人反對，說不是明年又會開花嗎，或者過一段時間又會開花嗎？但是不管怎麼說，人忽略了蟲害，寒冬，溫度，溼度，自然環境地變化等等。
而我想表達，真正想表達就是自然規律，盛衰。
花是這樣，植物是這樣，動物是這樣，人也是這樣，天地間萬物都是都是這樣。
人出現的時候是這樣，人發展到今天是這樣，即使以後再怎麼發達，都會是這樣，因爲人類沒有出現時，就是這樣。
因爲這是自然規律，是盛衰的規律，從來沒有變過。
人必須順應，適應它。
植物，動物，一切生命都順應它。
神，神仙也是順應它。
有人可能以爲神，神仙是制定規律，法則的，所以神，神仙是不用遵守的，或者對順應的人就是特殊照顧的，對不順應的人就是會懲罰的，這都是錯誤地理解。
就好像上帝基督耶穌信仰，當中有一條教義【當然可能是猶太教的基督信仰】，就是信上帝得永生以及向上帝懺悔自己有罪，上帝就會原諒人類的愚蠢和罪行等等。
有的人對這點特別着迷。
我曾經碰到有人在公開場合宣揚信仰上帝，當然我不是發表宗教言論，不是讓人要信這個，不要信那個。
還有一次，我碰到一個女性，說自己，她的家人，曾經都是虔誠的佛教信徒，以前很着迷。後來她自己看了聖經，說上面寫着上帝是唯一的真主，救世主，只有上帝可以救世人等等吧，所以她立馬改變了想法，改信教了。
宗教信仰，本來就是個人自由，只要符合國家政策，不要觸犯法律，不要煽動鬧事，不能破壞和平穩定等等。
我要說的是，信上帝得永生，不是這個意思。
並不是信仰了上帝，你就超越自然規律，盛衰規律，以某某人的身份，一個現實的人，可以活一百歲，幾百歲，永遠地活下去了。
這違反科學，違反自然，更是對宗教信仰地曲解。
得永生，是精神地救贖，說簡單點，當你的靈魂升入天堂，就好像當了神仙一樣；或者叫精神永存，都可以。
而且有些人，其實應該叫遊離者【不能叫神棍】更準確，因爲其實沒有真正的信仰。今天可能覺得這個宗教有道理，那說不定明天又發現，哎，那個宗教更有道理，是不是又要去那個宗教呢？
結果呢？
結果，自己該發生什麼，什麼不願意來的，還是會來，只是因爲暫時沒有來而慶幸罷了。
《封神榜》是最容易被拿出來說事的小說。
很多人看待申公豹，是不是就是對姜子牙不滿，其實是對師父，師叔，甚至師尊不滿，爲什麼不派自己下山？難道我申公豹還不及小輩姜子牙嗎？
有沒有想過，申公豹真地是要幫商紂王，妲己他們嗎？
你去看，申公豹有真正地參加過商紂和西岐的戰爭嗎？他做地最多的就是忽悠其他道友，煽動他們的不滿情緒，讓他們過來，維護正統【商紂的正統】也好，攪局也好，反正就是動動嘴，使喚別人。
要是成了，申公豹在商紂那邊也是有好處的，要是輸了，死的人都是被姜子牙他們那幫子人給害死的，反正最後就扯到上面老大的位子正統之爭。
爲什麼要扯一通《封神榜》？
這就是跟花一樣，道就是順應，而不是改變。
任何外在的改變，不管多麼華麗，不管多麼多姿多彩，不管多麼強盛，總有衰弱的時候，這是無法改變的。
道是順應這種變化，適應這種變化，不是去改變。
改變自然，不遵守規律，自然就會毫不留情地懲罰。這是很多人既明白，又不明白的道理。
因爲不管哪個宗教，都不會說人可以不死。信我，信我們的神，按照神的指示去做，人就可以長壽，幸福並且想活多久就是多久。
作爲人，是不行的。但是這一點，所有宗教卻沒有特意着重描述。
我想，也許所有宗教都有這樣的共識【僅僅是個人猜測】：想要改變人的想法，很難，因爲人很難願意順應，接受天道，自然吧。
這個我可以用《西遊記》裡一段小故事來說說，說馬上就要到西天靈山了。說有一個人，家境富有，而且做了很多善事，齋請了一萬個僧人來供養，結果還是被閻王叫到了地府。雖然小說裡孫悟空要求閻王給他加了壽命。可是有沒有想過，就是加了，到了點，閻王還是要來請你去的。
至於天條到底存不存在，你願意相信也好，不願意相信也好，反正教義可以作爲參考。
天條，是我們凡人不該知道的事情，這也是天機。
我跟你們講天機天條，本身就是違反天條。
你覺得你地獄裡去，會因爲你做了很多善事，就不用受罰，可以很順利地離開，想去哪裡就去哪裡？說不定進去就是一頓打。爲什麼要打？因爲觸犯天條【但是不會告訴是因爲觸犯天條】，不服？再打，一直打到服了爲止，打到你不問什麼爲止，打到你不再爲自己做過的錯事狡辯爲止。
你懷疑它的存在，你懷疑它的公正，你懷疑它的合理性，你懷疑它只是針對部分人，你懷疑它就是針對你的，那結果就是你不停地捱打。
你要是說你有多大的功德，你要是認爲你是誰誰誰的人【門徒】，你是有誰誰誰給你撐腰的，你要找誰誰誰來，那結果就是不停地捱打。
而那個誰誰誰，根本就不會出現。
. 爲什麼？
因爲你做錯了事情，因爲你質疑懷疑想要違反盛衰自然法則，因爲你該打。
因爲沒有哪一個宗教說人要驕傲，驕縱，可以目空一切，可以藐視生命，可以藐視天地，可以想幹嘛就幹嘛。
因爲只有那些打着宗教旗號的非宗教纔會大包大攬，可以爲你達成任何心願，可以違反自然法則，只要你信他，信他說的，信他的神。
很遺憾，很多人相信這樣的非宗教，並且現在宗教裡也存在這樣的人。
今天要講的是附體，附身的事情。
在天主教，基督教教義裡，所謂附體，不是上帝，都是邪靈，邪惡，都是不好的東西，害人的東西纔會附體。這是非常正確的。
道教，正統道教，從來不會講神，神仙，會附在人的身體上，來幫助，保佑你，旺你等等【這是港劇常常出現的情節】。
信大仙【狐仙，黃鼠狼，蛇仙等，其實就是巫術】的，會說附體。
民間通俗說法，叫中邪，撞邪，惹怒了大仙等等。
也有人相信鬼能附身【實際上鬼附不了身，除非是那個鬼有道術，法術，不過這就是違反天道的行爲。遲早會被處罰的。因爲沒有人，神仙可以違反天道】。
很奇怪，現在佛教裡也有人開始講附體的事情，還說是佛菩薩附體，附在你身上，跟你感應，就是能加持，保佑你，跟你心靈相通。
據我所知，道教倒是有這麼一種說法，心靈感應。
不過，佛教，如果你是真正的佛教，佛陀早就否定了這種說法。認爲是神通。佛陀從來都反對佛徒使用，學習神通，因爲神通最終改變不了因果循環。
佛菩薩要跟你有緣，不會跑到你的身體裡去，會直接出現在你的面前。
你的身體又不是公共場所，隨便什麼人都可以走的公共道路？
爲什麼要反覆講天條的事情呢？
你看，國家只說人要遵守法律，沒有人教人背誦法律。即使是制定法律的人，即使是能倒背如流的人，難道就不會觸犯法律嗎？
你看，路上，很多人違反交通規則，闖紅燈，就是被警察攔下來了，還要跟警察嘰嘰歪歪講半天，反正就自己沒有錯。
你看，嚴禁酒駕，嚴禁酒後開車，可是還有人不準守，當兒戲，繼續酒後開車。
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