完成了自己的‘任務’之後，封林晩便真正的沉寂下來。
不再想着搞事情。
就真的如同一個觀察者一般，默默的躲在世界的背後，觀察着所有的變化以及命運的變遷。
這是一種奇妙的感受。
彷彿一切都受他擺佈，卻又都與他無關。
“假如非要形容的話···那麼我這樣的狀態，就像是在看一本書。但是我究竟只是單純的讀者，還是···作者？”封林晩時常會思考這樣一個問題。
思考！
本就是常態。
任何的行業，任何的修行，走到了高處，最關鍵的都是深入的挖掘與思考。
沒有例外。
哪怕是出來做‘生活心理健康管理輸出服務’，能夠真正做到頂端的，也絕不僅僅只是靠顏值和身材。
只有小年輕才只懂得、只愛好使勁衝，用力鑽。
只不過···絕大多數的小年輕，都沒什麼錢。
這個時候，懂得思考，懂得運用某些優勢，懂得心靈上的撫慰，就是一種本錢，也是一種拉高價格的優勢。
封神之戰，如期而至。
三皇五帝的時代，漫天的神佛，還沒有真正重視到人族的強大與關鍵，所以他們可以容忍三皇五帝的出現。
甚至三皇在世界之內的位格，可堪媲美聖人。
但是時代在發展，歲月在變遷。
聖人的佈局長達萬古。
人族的生活在越變越好，生存的環境，也不再如遠古時代那樣的嚴苛。
但是人族本身真正在這個世界上，具有的話語權，卻越來越少。
甚至漸漸的，在面對不公和擺佈時，連最基本的反抗權都不再擁有。
時代在變好，但是人族在變弱。
商朝的君王，有不少看到了這一點。
所以想要改變，武祖子瞿失敗了。
後世被稱之爲‘紂王’，定性爲殘暴之君的商朝最後一任國君，想要效仿武祖，再開啓人族強大之盛世。
這一次，他招攬了許多遊歷天下的截教門徒入朝爲官，想要借用這天下第一大教派的聲勢，達到借雞生蛋的效果。
他的想法是可以的，作爲一個君王，作爲一個凡人，紂王子受的思維方式，不可以說是錯誤。
只是他的目光還是太短，看到的還是太少。
註定淪爲一枚棋子。
封林晩並沒有挽救傾塌的商朝。
紂王太着急了，他既挑戰了漫天的仙佛神祇，也挑戰了原本固有的文明制度。
當他的敵人，遍佈目光所及一切時，又豈能不敗？
至於所謂殘暴不仁，所謂嚴刑峻法，所謂好色奢靡，都不過是勝利者將他釘死在恥辱柱上的罪狀而已。
別的不提，統計一下，紂王作爲諸侯之王，人間君主，即便是加上被妖精迷惑，也不過有五個女人。
這在古往今來的皇帝裡，都可以算少的了。
軒轅黃帝昔日，還馭百女而乘龍飛天，遠勝過他。
作爲站在‘正義’一面，討伐紂王，譽爲‘聖賢’的西伯侯姬昌，加上幾個義子，一共有一百個兒子。
還沒算女兒。
這麼多的兒子，該有多少個老婆？
當然，封林晩是觀察者，他沒有加入自己的好惡。
也沒有如同很多人那樣，強行的去給一些歷史上‘定性’的人洗白，然後來彰顯自己與衆不同的癖好。
在他的眼裡，紂王也不是什麼好鳥。
總結下來···就是一個失敗的帝王而已。
與倒黴的崇禎皇帝，也同樣被洗白過一番的楊廣之流，沒有什麼大的區別。
作爲一個皇帝，居然不懂得利益平衡，不明白自己代表的是哪些人的利益，不懂得虛與委蛇。一味的剛愎自用，蠻橫推行自己的想法和政策。
這就是最大的愚蠢和錯誤，怎麼都沒得洗。
封神過去了···。
隨後是周朝八百年。
見過了周幽王烽火戲諸侯。
見過了東周的分崩離析，天下諸侯紛紛無視周天子，春秋爭雄，戰國爭霸。
同時，也有許多仙神，以化身降臨凡間，創造學說。
更見到了儒家創始者，被譽爲至聖的孔聖人。
這位孔聖人的真身是誰，歷來不乏猜測。
有人從‘有教無類’這四個字，斷定是通天教主。
有人因爲姓孔，就以爲是孔宣。
但其實，這些都是妄論而已。
孔聖人···就是孔聖人。
他誰也不是。
他是各種思想，各種學說，在這亂世中碰撞後，綻放出來···最爲璀璨的文明之花。
以凡人之軀，與聖人比肩。
他同樣經歷生老病死，然後將自己的靈魂，自己的思想，自己的執着，自己的一切，都化入了自己開闢的道中。
以獨特的方式，凝聚着華夏文明的核心，延續着文明的傳承，而不使其散。
他成爲了一種概念，一種思想，一種大道。
當你信奉他的道，學習他的道，理解他的道，去繼承、去思考、去傳播的時候，他就活在你的身上。
這是一種真正無私無我的證道方式。
也同樣因爲他的這種證道方式，爲人族在與仙佛神祇的‘抗爭’中，獲得了一絲餘力。
子不語怪力亂神···！
一個儒家修行入骨的大儒，可以憑藉自身的思想，去抗拒任何怪力亂神的侵擾和干涉···這是何等的偉大！
有了這樣的力量，國家、朝廷才能漸漸擺脫來自神佛的束縛，依舊擁有一定的獨立性。
而不至於，讓凡間成爲神佛的嬉戲場，爲所欲爲。
反而是將一些擁有一定道德觀的神佛‘渡入’儒家文化的門檻中，讓他們擁有了儒家設定的是非觀、道德觀。
“看來，那些志怪小說裡，時常有精怪鬼靈，去騷擾那些書生，也是有道理的。讀書人的背後，是儒家虛化成大道的至聖和亞聖在守護，精怪渡劫，以讀書人爲‘護盾’，就有很大概率，躲過死劫。”挖掘出了一個歷史真相的封林晩，沒有太多的感慨。
至聖和亞聖的選擇，當然是正確的，正是因爲他們的這種‘犧牲’，才讓人族在滿天神佛的壓迫下，保留了一些自主性和微弱的權利。
但是封林晩也僅僅只是敬佩而已。
同時也從他們的犧牲與綻放中，看到了一些不一樣的輝煌。
百家爭鳴之後，便是一段漫長的暗淡期。
始皇意圖反天，以十二金人，封鎖人間，拒絕天庭和神佛的干涉。
終究還是失敗了。
然後是漢，然後是三國，然後是兩晉，然後是南北朝···隋唐。
時間腳步從不停歇。
而封林晩卻隱藏的越來越深，他看着一切，卻抽離的更加乾淨，更無痕跡。