而除了這些分封的貴族之外，宗教在這個國家也是不可避免的。
肖鋒就一直在琢磨，引入宗教這回事，可到底該引入什麼樣的宗教，才能讓教會，貴族，和王室三方達到一個平衡呢？
其實作爲一個無神論者，肖鋒是非常反感宗教這玩意的，可在這個時代，你不引入宗教，卻又不行。
因爲不管他設置什麼樣的手段來限制貴族的發展，可按照歷史經驗看，最後這些貴族，發展成大型門閥，是不可避免的。
他可以想出長子繼承，和王室承認的辦法，來給貴族子嗣的繼承權設卡。
可總免不了，有那些運氣逆天的人會存活下來，而這樣運氣逆天的傢伙，一旦繼承了爵位，就會勵精圖治，把家族發展壯大。
然後幾代人勵精圖治下來，這個家族會成長爲一個直接對皇權都有威脅的門閥，這樣的事，歷史上沒少發生過。
最可怕的是，這些人還會通過壟斷朝政的辦法來控制這個國家。
因爲這個時代，想要鞏固皇權，王室與貴族聯姻，或者貴族之間聯姻是不可避免的。
這樣一來，就會造成貴族迅速勢大，甚至壟斷朝政的情況發生。
而這些貴族門閥一旦形成，最可怕的後果，就是階層會徹底固化，這些人會徹底將平民的上升路線堵死。
這樣一來，民間就算有一些能力出衆的人才，想要爬上來，他們要麼會投入這些門閥的門下，要麼就會和這些門閥聯姻。
而人才都被這些門閥吸引，又會讓門閥迅速發展壯大。
而且貴族之間也會互相聯姻，所以想要徹底扼制門閥的誕生，在肖鋒看來是不可能的。
那麼想要制衡這些貴族，那就只能引入教會來和他們抗衡。
可到底該引入什麼樣的教會呢？
基督教，道教，佛教之類的宗教，在肖鋒看來，全都是扯淡。
佛教只會讓人追求來生，道教又講究清靜無爲，這樣的宗教在肖鋒看來太過消極。
至於基督教，呵呵，這家教會倒是有些開拓進取的精神，可這教會一旦做大，就同樣會參與到爭權奪利當中。
看看歐洲的歷史，自從羅馬帝國崩塌之後，歐洲就一直是被教會統治的，而那段時期則是最爲恐怖的黑暗時期。
教會在各國都控制着大量的土地，和國家的經濟，甚至連國王的任免，都要獲得教會的承認。
而且教會還同樣幹着毒害人民思想，禁止科學傳播的骯髒事。
所以這樣的宗教，肖鋒是絕對不會引入到潘妮維拉半島的。
而他思前想後之後，覺得最適合引入到大秦國的宗教，其實應該是墨家！
墨家可以說是春秋戰國時期的重要學派，尤其是後期的墨家，注重邏輯學，積極向科學研究領域靠攏。
可以說春秋戰國後期，很多國家的重要兵器，以及民生設備的改進，都離不開墨家人的影子。
這些墨家人，換到現代而言，既是一羣技術官僚。
而且和國內那些根子上是追求權利的官不一樣，更多的則是像米國的各種技術委員會，和國家科學實驗室。
世人都以爲米國的強大，靠着的是他們強橫的軍隊，和金融霸權。
可其實他們卻不知道，米國之所以強大的根基，其實是在勞倫斯伯克利國家實驗室，是在橡樹嶺國家實驗室，是在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，是在布魯克海文國家實驗室，是在MIT，和NASA這樣的頂級科研機構。
正是這些最頂級的科研機構，不斷流出的科研發現，才引領着米國經濟一代又一代的領先於世界。
並且他們的科研成果，會制定各行各業的發展標準，爲未來的科研和經濟發展指明正確的發展方向。
這纔是米國之所以成爲世界霸權的根基只所在！
所以在肖鋒看來，大秦國也需要一個這樣的組織，而這才應該是大秦人信奉的宗教。
治理國家可以採用法家，但想要國家長治久安，一直屹立於世界之巔，就必須要把墨家奉爲圭臬。
而在他看來，查理斯曼大學士這個雜學家，和弗拉梅爾這個醫學專家，黑精靈馬傑斯這樣的農學家，甚至擅長冶煉的矮人葛羅音，就是最合適的紅衣大主教。
將來他還會從各族人等裡，選拔一些精幹人才，作爲紅衣大主教。
而紅衣大主教的數量必須爲七個人，這七個人必須屬於起個不同的派系：數學派，醫學派，法學派，經濟學派，金屬冶煉派，裝備製造派，農學派，和雜學派（包涵物理，化學，建築等）。
這七個人可以舉手表決教廷的事務，這樣才能讓教廷內部達到平衡，也可以避免一家獨大的現象發生。
另外統治國家的基層官僚，將全部會從教會的學校裡選擇。
當然這些人也是要通過公考的，而且每個不同的部門，都可以選拔到專業的人才。
另外就算沒考上的人，也可以去幹其他的工作，比如去公司應聘等等。
而教會的學員，將主要來至社會民衆，這樣就給社會民衆開闢了一條向上的通道，避免了階層的固化。
而在朝政方面，肖鋒則打算直接抄襲清朝的統治模式。
現代很多人看不起清朝，認爲清朝是外族建立的王朝，而且末年還大量的簽訂不平等條約，丟失國土，喪權辱國，所以是一個腐朽無能的朝代。
可其實縱觀華夏曆史，只要你站在客觀的角度來看，和所有王朝橫向對比之後，你會發現，其實清朝還真就是中華歷史上一個比較出色的朝代。
一直讓歷代王朝頭疼的蒙古，吐蕃，西域等等問題，都在這個朝代得到了解決，光是領土就擴張了無數。
可以說給現在新中國的國土面積，留下了合乎法統的法理繼承權！（不多說，再多說就被和諧了。）
而且這個朝廷還是歷朝以來，內部格局最穩定的一個，甚至可以說，如果沒有後來英國人的入侵，這個王朝在延續幾百年都不成問題。
正因如此，肖鋒打算直接抄襲這個朝廷的組織架構。
首先設立六部，吏、戶、禮、兵、刑、工！
而在六部之上，還要設立三省，軍機處，內閣，督察院！
軍機處就相當於米國的參謀聯席議會，凌駕於兵部（國防部）之上，內閣自不必說幫助皇帝處理日常治理國家事務，督察院則相當於直接向皇帝負責的ICAC。
這三個部門是直接向皇帝負責的，這樣就可以把皇帝從日無鉅細的繁雜工作中解脫出來，同時也是一種權利的下方，也是對皇權的制衡。
另外對外設立理藩院，相當於外交部，對內設立內無處，打理皇家的錢袋子。
當然東廠和錦衣衛這種單位還是少不了的，東廠就相當於米國的FBI，專門負責國內的大案，以及反間諜滲透等工作。
而錦衣衛則相當於CIA，專門針對分封的諸侯，以及對其他國家進行滲透，完成偵查，收集情報等工作。
這樣一套搞下來，整個大秦國的體系就算搭建完成了。
而接下來，自然就是要收羅人員，編纂法典！
而這法律又主要分爲民法，以及刑法等兩方面，今後國家的正常運行，將會嚴格按照法律來執行。
哪怕是貴族犯了罪，也一樣要按照法律規定獲得制裁。
當然留些空子出來，還是必須的，畢竟王子犯法與庶民同罪，這樣的事，只存在於口號當中。
剩下的事，則就是王族這邊了，作爲第一代國王，他已經有了兩個兒子，今後說不定還會有更多的子嗣。
而王室選拔未來繼承人，他則不打算按照長子繼承的辦法來制定規矩，長子繼承只能是在國王沒有選定繼承人之下的最後一個選擇。
爲了保證未來國家健康發展，王儲的選拔，絕對是選賢任能才行。
長子繼承製，在肖鋒看來是絕對不可取的一種方式，這一點看看明朝的皇帝，就能知道。
而且關於皇子的教育，他可不打算把皇子們養成那種長於深宮，一輩子都沒出過皇城的廢人。
這樣的皇子，根本就不可能治理好國家。
他打算參考斯巴達人和英國人培養王儲的方式，首先要經得起磨鍊，然後要進入教會學堂學習知識，之後要有從軍的經歷。
如果可以最好有在民間行走，瞭解國計民生和民間困苦的經驗。
有了這樣的經歷，這纔能有資格成爲王儲的備選。
而且有了這些經歷的王儲，一旦成爲國王，就算不能成爲一代明君，但最起碼也不會成爲那些驕奢淫逸的昏君。
肖鋒這幾天，就在這長安城中，一邊思考，一邊把這些想法做成筆記。
同時每天也會把布魯姆，凱爾，查麗斯曼，星期五等這些官員，叫過來把這些思想理念，灌輸給大家。
而他的想法，也被大家所廣爲接受，因爲聽了他的想法之後，大家都認爲他的想法很先進，根本就無需反對，也沒必要反對。