【書接上文，上回書說到劉洋見大判官心有困惑，面泛費解之色，就將一段過完對其娓娓道來，原來早在長生道老教主還在時，就已經爲曇華寺和鎖龍人們的恩怨，埋下了***。而已經把重製而出的百幻圖，帶回家中的木青冥，讓鐵樺準備仿造出一面假鼓，以便他能用狸貓換太子，從漁村祠堂之中將真鼓換出。並且策劃着把仿製的百幻圖，給皎雲做一件法寶。引出來盜墓賊貪財，夜盜古墓遇古屍，卻求財不得。鐵樺用重製百幻圖，歷時三月仿造而出的撥浪鼓，足以以假亂真。】
是夜，煙波浩渺的滇池水面變得平靜了許多。雖波濤聲依舊，卻風浪小了很多。
在滇池邊上，有一座不算太高的山丘，就坐落在滇池邊上。整座大山幾乎是被萋萋青草全部覆蓋，幾乎沒有長什麼高大的樹木。也不知道是自古就是如此，還是被附近村民把高大樹木，砍伐去當柴燒了。
山下有個小村子，名曰石寨村。而這座高山，名爲石寨山，村名正是來自於此山山名。別看這座夜幕下一片黑暗的小山丘並不起眼，它即沒有滇池邊西山的清秀，也沒有觀音山蜿延奔赴滇池邊的氣勢，但卻是昆明城外的一處不可多得的風水寶地。
汪湛海當年在城內外，一共點了四十八個風水福地吉穴，這其中的第三十六個福地吉穴，便在石寨山此處。
都說山不在高有仙則靈，別看此山確實不高，但從此山到盤龍寺那邊，方圓數十里內羣山環拱,龍盤迂迴,松濤萬頃。形成了蜿蜒山不斷,作勢欲盤龍的九龍盤繞風水局。
南龍地脈龍氣，從中迂迴而過。
而自古就有相傳，這附近多有大墓深埋在土中山裡，還多是秦漢時期的，但沒有常人真正的見過這些古墓。只是時而會有一些先秦時代的青銅器和瑪瑙，會從這一帶輾轉流出。
而從古至今，盜門一直就有飛賊和土賊之分。飛賊上樑，做的是偷盜的生意，盜的也是活人錢財。說書人講的五鼠鬧東京故事裡的五鼠，雖然是故事，但那便是飛賊中的佼佼者。而俗稱土鼠的土賊則打洞，做的是刨墳的，開棺掘墓的買賣，發的是損陰德的死人財。
而云南的土賊們，沒事就喜歡來石寨山上轉悠。誰都知道這裡是一處是風水寶地，藏風納氣，有大墓葬。
只是轉來轉去，都難以發現墓葬。但土賊們還是不甘心，總是會隔三差五的就結伴而來。大批傳說中的寶藏像是美食一樣，吸引着盜墓賊們。也像是鴉片一般，讓他們總是對這座山丘有着一種難以言語的執着。
而此地雖然是風水寶地，但招賊人惦記，附近也沒人敢把家裡死者，埋到這山上來的。一來怕家中人八字不硬，受不了風水福地帶來的福氣。二來怕這死者，被那些缺德的土賊給驚擾了長眠。
所以這山丘上除了萋萋青草，就是那一山傳說的寶藏。
這一日夜裡，兩個揹着鐵鍬繩索鉗子等工具的土賊，又在夜色下摸到了山頂上。反正這夜幕下的上山也沒外人，這兩個土賊一老一少，居然在山頂上大搖大罷溜達了半天，選好了地點後，纔開始用鐵鍬在地上挖掘起來。
卻也沒有做任何的僞裝和掩飾，也就是大搖大罷的，還把風燈給點了起來，爲他們照明。
夜幕下山頂鐵鍬揮舞，土石拋飛，挖了片刻後，兩個盜墓賊合力一個深有半丈的土坑。
緊接着鐵鍬再次落地，撞入土塵時忽然叮噹一響，火星噴濺而起。兩個盜墓賊見狀紛紛停手，舉起鐵鍬一看，鍬頭已有了缺口裂痕。
當下那年輕的土賊，對年紀大的那人興奮的道：“老舅，這隻怕是挖到東西了。”。
說着那年紀大的土賊，已俯身下去，徒手扒開了腳邊的土石。半晌過後，一道兩塊青銅板組合而成的人字形東西，從土石下露了出來。
方纔鐵鍬正在挖到了這兩塊青銅板的正中處，這纔在鍬頭上鑿出一道缺口來的。
年紀大一點的那個土賊，在豆大的照明燈火下，翹着嘴角笑了起來。
他和年輕土賊又合力把青銅板上散落的土石，清理了一遍，那泛着冷冷寒光的青銅板上，所雕刻的精美的雲雷蛇紋和鳥獸紋，一一顯現而出。
早有傳聞，滇中各地的墓葬棺槨中，部分很是稀奇，稱之爲幹欄式棺槨。不但是用青銅打造而成，還採用了中國古代建築的榫卯技術製成，一般都是用七塊青銅板通過結構拼合而成的。
因此見多識廣的那個年紀大些的土賊，一看到那人字形的青銅板，就知道挖到棺材了。
對於土賊來說，財路在棺中，這有了棺槨還會缺財嗎？
年輕的那個小土賊起身，爬到了土坑外拔出三根香點後，插在了坑邊，跪地叩頭一拜道：“住在這棺材裡的大哥或者大姐，我和我老舅也是窮人，就是因爲窮，所以才借你們的東西打打秋風。你們呢反正也躺地下了，那些金銀財寶用不到了，就施捨施捨吧。”。
說罷站起身來，又躍下了土坑，和老土賊一起研究怎麼開那屋頂一樣的棺蓋去了。
夜深人靜，土坑中不停的傳來窸窸窣窣和叮叮噹噹的聲音。研究了半晌，這一老一小的土賊，才把這厚重的棺槨蓋給打了開來。老土賊提燈，往棺槨裡伸去，就看到了棺槨之中空蕩蕩的，只剩下了一具模樣來看是個中年男子的屍體，靜靜的躺在那光滑且四壁泛着寒光的青銅棺槨之中。
老少土賊，都不免一看之下有些失落。
倒是這棺槨中屍體身上的衣服，很是華麗。這件圓領對襟外衣，不繫扣的及膝衣長雖然是麻織品，但衣服上有精美的挑花、刺繡等裝飾，卻是爲這身麻衣錦上添花。
且屍體千年不腐，皮肉十分新鮮，而外形也完整無缺，全身柔軟而有彈性，栩栩如生，跟才睡着了一樣。
小土賊看着屍體那模樣，也不敢伸手去摸一摸對方臉頰，生怕一觸之下，這古屍就醒了一樣。
“白忙了一夜了。”坐在棺槨裡屍體旁的小土賊埋怨了一句，見屍體衣不繫扣，索性俯身手伸出去，扯開對方衣服，想要看看屍體脖子上會不會掛着什麼飾品？
若是沒有什麼值錢的，小土賊也打算着把這衣服拿走。反正城裡的法國人們，就喜歡這些東西，多少可以換些半開。
而老土賊則緊鎖眉頭，眼中泛起了警惕之色。他見過一些古屍，有腐爛的有乾癟的，當然也有死而不僵的。
只是這麼栩栩如生的屍體，他也是第一次見到。
“咦？這是什麼？”此時，已經掀開了屍體衣服的小土賊，盯着屍體胸口上，定着的七枚排列成了七星狀的釘子釘頭，嘀咕了一句。
七枚釘子的釘頭上，都雕刻着不一樣的人臉，表情或喜或怒。雖然只是簡單的線條，卻把人臉五官毫無遺漏的勾勒而出，倒也清晰又表情飽滿豐富。
老土賊聞言，定睛一看那釘子，頓時毛骨悚然，瞪眼驚呼起來：“別動！”。卻還是晚了一步。
在他話纔出口時，年輕的土賊已經伸手從屍體上，拔出了一枚釘子在手中把玩了起來。
瞬間陰風四起，風燈中的燈火忽然熄滅。他們眼前的那具屍體七竅之中，忽然有黑氣升騰而起，渾身血肉正在快速的潰爛......
沙臘巷中，木家小院裡。
鐵樺再次登門，手中已經多了一面撥浪鼓。
這三個月來，他一直在暗地裡仿製撥浪鼓。木青冥要求就算是仿製，也得與漁村祠堂之中的那面撥浪鼓一模一樣，故而鐵樺慢工出細活，足足用了三月百天時間，才把這鼓做出來交給木青冥。
正堂中明亮的燈火下，木青冥拿着鐵樺交給他的撥浪鼓細看起來。不管是鼓面還是木柄，無論是長短還是大小，體重等確實都與漁村中那面撥浪鼓一樣一樣。
且在木柄末端，掛着的藻井結，從繩子到打結方式，都是絲毫不差的。就連在木柄上的斑駁，也是和真鼓毫無二致。
“少爺，我做的東西你儘管放心，那絕對是可以以假亂真的。”鐵樺有些得意，沾沾自喜的說着，就又不由得拿起了腰間的煙桿。
正要慢條斯理的裝菸絲時，就見到了坐在木青冥旁的墨寒小腹微微隆起，於是一咬牙，鐵樺還是忍着煙癮把那煙桿收了起來。
鐵樺在前幾日就聽他妻子說墨寒有喜了，所以他今日來時，鐵嬸還特意交代他別在墨寒面前再抽菸了，說是煙味對孕婦不好。只是方纔他一得意把此事給忘了，差點又在墨寒點菸。
“鐵樺叔的手藝，我自然不懷疑，你做的此鼓也能以假亂真，我只是好奇怎麼能做的和真的一樣。”嘿嘿一笑的木青冥，把手中的鼓放下，又道：“有了此鼓，我就可以拿它去狸貓換太子了。”。
兩個盜墓賊遇到了什麼？木青冥的計劃是否能成功？欲知後事如何，且聽下回分解。
【鎖龍人小劇場之石寨山——石寨山因石寨山古墓羣而聞名天下，石寨山古墓羣位於雲南省昆明市晉寧區。是戰國(公元前475年-公元前221)至漢代（公元前206－公元220年）滇王及其家族臣僕的墓地，是石寨山文化最早發掘的具有代表性的遺存。石寨山高約33米，南北長500米，東西寬200米。山頂有新石器時代的貝丘遺址，面積約5000平方米。1955一1960年，先後在這裡進行14次大規模考古發掘，清理古墓50座;出土文物4000餘件，是1949年以來雲南考古工作的最大發現。其中1955一1957年的第二次發掘尤爲重要，共清理古墓20座，在第六號墓中出土了金質篆書的“滇王之印”，轟動國內外考古界，從而也印證了《史記·西南夷列傳》記載的西漢元封二年(公元前1仍年)武帝“賜滇王玉印”的史實。】