龍耀九州 091 神鬼莫測
這人的大槍舞的點點梅花，爲什麼大槍不好躲，按說就以林成的功夫別說是冷兵器大槍，就算是子彈，林成都能躲，但是在這人的大槍下，林成感覺躲的非常吃力。*
林成不是沒練過大槍，他在昆嵛山的時候，那時候就跟師傅了塵真人學習過大槍，哦，太極裡叫大杆，太極大杆，是練習聽勁的最主要手段，大杆抖出去，帶動全身的勁力，而杆的一抖，正好可以練習聽勁。太極高手的大杆技藝都非常出衆。
其實大杆也就叫大槍，雖然沒裝槍頭，但是確實就叫大槍。一攔，一拿，一紮，這三招就是大槍的基本招式，但是這三槍卻是不能分開的，而是相輔相成的。攔伴隨着拿和扎，一紮裡必有攔和拿。
大槍用的全是腰勁，腰勁帶動的大槍的彈性，把大槍甩的如同梅花點點，越是甩的梅花多，大槍技藝就越是驚人。
既然說到大槍就不能不說下大槍的材質，好的大槍都是用優質的白蠟木做成，現在很多人都玩大槍，你弄個二米八的，我就做個三米二的，彷彿槍越長，功力越高一樣。很多高手都是玩的四米大槍，四米大槍加上杆子上的彈抖勁，威力無窮，但是現在的杆子不行了，現在的杆子跟以前的差太遠了，現在的杆子只要是白蠟木就行，三五個月就成材，而老一輩拳師那時候的白蠟木最少需要三到五年成材，把一個白蠟木苗種下後，把旁邊的枝葉全部修剪乾淨，只留樹頂有限的幾片葉子，作爲樹木所需要的葉綠素，這就是爲了限制樹的生長速度，這樣長出的白蠟木才密實沉重。
而大槍的沉重與否直接關係到槍的威力，沉重彈性好的大槍，威力無窮，現在傳下來的大槍技藝都是來自於三國時期的趙雲趙子龍。俗稱“趙子龍十三槍。”還有直接叫十三槍的，太極門的也叫太極十三槍，反正都是一個祖宗。
槍和矛不一樣，大槍是軟把，帶彈性的，而矛卻是硬木，沒有彈性，真正的內家大槍源於宋朝，而宋朝以前很多用的都是矛，如單雄信，尉遲恭等人，矛只是取了一個大槍的穿刺力一個方面，而大槍的出現卻是標誌着冷兵器戰場上的最高成就的技藝，是中華民族只此一家，別無分號的獨家真傳。
這樣一講，就有點講多了，但是有些話在心中不吐不快。很多人不瞭解中華技藝，認爲武者都是勇夫，此話大錯特錯。內家大槍技藝的出現絕對是武者絕頂智慧的體現，並且幾千年來，古今中外，無人能出其右。
大槍的出現催生了內家槍法。而內家槍法是戰場的冷兵器之王。爲什麼說是中華民族獨一無二的絕技呢？這就不得不從大槍的特點上說起，大槍最重要的特點是有彈性，而這個彈性變化的餘地就大了，在進攻上，彈性可以輔助進攻，槍桿一彎，一彈，一轉就借到對手的力。在戰略上，彈性的大槍一轉，朵朵梅花開，神鬼難測，誰也不知道大槍會扎向哪裡。而在防守上，大槍桿的彈性會極大的削弱對手兵器上傳遞過來的力，槍桿一彈，任他千斤巨力都有了緩衝。
而西方卻不會用槍，而是用的大矛，我們看西方騎士的電影會看出，不論是堂吉訶德還是黃易筆下的大劍師都是用的大笨矛，這個笨字道盡了矛字的所以特點。硬，沒有彈性。再粗再長也不過是一根槓桿，你力大，你就勝，你力小，你就敗。沒有一絲餘地。而大笨矛的唯一一個用處就是扎。
矛是一根槓桿，對手作用在矛尖上的力，傳遞到矛柄會被成倍放大，所以要抓住矛的尾部就需要極大的力。所以西方騎士的馬上搏鬥，矛一定要直對前方，萬萬不能傾斜，一斜就會被衝脫手。
西方的騎士比武，拿根電線杆互相捅，也太長了，簡直天真得可愛。那麼長的槓桿，除非完全對直了，只要橫向稍有距離，兩馬一衝，捅在別人身上，對方沒什麼事，反彈力非把手臂搞骨折不可。西方人的對應辦法就是把電線杆後面加粗，象個撞門錘一樣，依靠木頭本身的衝量，對撞時鬆開手，以免傷了自己。英國人開車走左邊，就是遵照當年的騎士決鬥傳統。騎士都是右手持矛，對撞中必須完全垂直才能收效，所以都走左邊。不知衆看官是否注意到，現在拍的電影，騎士決鬥卻都走的右邊，這是爲了安全。用龜殼般的硬鎧甲把全身罩住，兩馬走右邊對衝，“電線杆”橫着過來，腰輕輕一頂，杆就斷，人一點事都沒有。就這麼點差別，古代的生死相鬥就變成了老少咸宜的好娛樂。只要馬走右邊，人人都能當亞瑟王，贏得美人歸。
華夏劍法完全借用了大槍的槍法，就是扎，點。這也是爲什麼說匕首捅人遠比砍刀砍人傷的重的原因。匕首捅人，一紮放的是人身體的元氣，匕首很容易捅死人，就是這個道理。而砍刀只是砍在表面上，就算受得傷再重，哪怕掉胳膊掉腿，只要不是失血過多，保住命還是沒什麼問題。
而日本的劍道雖然也叫劍，但是完全是用的刀法，日本劍道全是借鑑的華夏的唐刀，華夏早就不玩刀了，而日本還當個寶一樣流傳了一千多年。歐洲也有大劍，或者是叫重劍，但是這個重劍也根本不是劍道，全是大砍大劈的刀法，雙手握持狂揮狂砍。西方人腦袋一根筋，只求揮劍有力，從不想一劍劈空該怎麼辦。爲了增加力度，西方大劍的劍把後面有配重，很重的一塊鐵疙瘩，雕成各種花飾。配重的目的是在不增加劍的尺寸的情況下增加劈砍的衝量，這個安排簡直蠢到家了：大劍回手更難了，而且增加了扭矩傷小指，搞不好劍會脫手。
真正的華夏技藝用槍的高手當屬趙雲和岳飛。趙雲不像關公身高九尺，也不如張飛身高八尺，但是卻能在長阪坡殺個七進七出，關公不能，張飛更不能。因爲趙子龍用的是大槍，大槍在進攻上可以藉助對手的力，兩馬對衝，大槍一彎，然後反手一轉，就能借到大槍的彈性，也就是借到了對手的力，就相當於對手自己用力在朝自己進攻，焉能不敗。在防守上可以依靠槍桿的彈性作爲緩衝，所以子龍氣息悠長，比用那些硬兵器的人堅持時間要長的多。雖然說關公身高力大，忠義無雙，一隻青龍偃月大刀重達百斤，但是卻絕對沒有子龍的氣息長，因爲關公用的是勇力，而子龍用的是巧力。
嶽武穆在朱仙鎮以八百騎兵打敗十萬金兵，爲什麼？是岳飛的八百騎兵都是外星人？還是都拿機關槍？或者是十萬金兵都是泥巴捏的？金兵的戰力我想宋朝守關將士最有發言權，金兵鐵蹄踏遍了華夏大片土地，中原放馬，說金兵戰力不行，那誰也不會相信。但是嶽武穆卻能以八百騎兵大破十萬，因爲岳家軍有令行禁止的軍令，有集體的精神，另外最重要的是習練的是岳家的槍法。一杆大槍如青龍出水，藉着馬力，藉着腰力，再加上純熟的大槍技藝，馬踏連營，一槍穿一串。
今天說的有點遠，說到腰力，再說說腰力，腰力跟大槍是一個整體，大槍上的勁，一定要從腰走，這樣才能發揮大槍的全部威力，
腰氣壯，神色便會不同。面相溫良，卻不怒自威。中國古畫裡的大將，廟裡的天神，全都腰大十圍，從來沒有畫成健美先生的。並非華夏古人不懂畫肌肉，廟裡給四大天王扛腿抗槍的小鬼就是肌肉男，又兇又醜。
西方沒有內功之說，畫師只知肌肉，以肉多爲美，雕塑中的男性肌肉全都團團鼓起，看着非常健壯。肌肉鼓起幹什麼？打鐵也用不着全身緊張啊，只可惜達芬奇沒見過精神的內壯，不懂華夏大將的神壯。
大將帳上高坐，全身放鬆，體態似美人臃懶，但氣聚神凝，甲士三千環列，雷霆萬鈞之勢一觸及發，那纔是真的神勇。俗話說“關公不睜眼，睜眼要殺人”，此之謂也。中國古畫裡的百戰百勝大將軍，寫其神，不顯其形，寬大衣袍，寥寥幾筆，卻能盡現智信義仁勇。
很多人都感覺只有力氣過人的才能運用重兵器，其實錯了，內家功夫講巧力，四兩撥千斤，但真要拼力氣，使大錘，照樣不含糊。一切全因腰壯氣足。
爲何同爲血肉之軀，何以能有如此神勇？因爲大槍是中華文化獨一無二的智慧，道家哲學和內家功法：道之玄妙，妙在陰陽！
一杆大槍舞動起來，如巨蟒纏樹，前後左右，護着人馬，硬進硬退，槍頭到處，沾着就死，碰着就亡。真的有精進勇猛之力，神鬼莫測之能。
此之爲大槍之妙。