那天，我畫了一條大河，上面一條小船，船上沒人。河底有一條巨大的魚在游泳。所有人看了，都表示看不懂。因爲我們那裡沒有這麼大的河，也不可能有這麼大的魚。
但是幾天之後，大舅來我家串門，說他們那裡淹死了四五個人，全身的肉都被魚給啃乾淨了。
大舅家靠近大汶河，夏天天天有人在裡面游泳。水深的地方，經常淹死人。但是那一次，卻不是游泳淹死的。
據河堤上的目擊者稱，那是一條小漁船，上面有人在撒網捕魚。一網下去，似乎捕到了一條大魚，四五個人都拉不動。那魚力氣極大，竟然將漁船給掀翻了，捕魚者盡數落水，每一個活着上來。
在河邊長大的人都是通水性的，即便落水，也不至於全都淹死。如果不是發大水，大汶河平時是十分溫和的，水性好的甚至可以橫渡。但是這五個人落水之後，連屍體都沒漂起來。
後來立刻組織搜救，接連打撈了兩天，只撈上來三副慘白的枯骨，皮肉全都被魚給啃光了。其他兩個人更是屍骨無存。
一時間說什麼的都有，有的說被水鬼給纏住了，做了替死鬼。有的說是惹怒了龍王，被龍王給收了，有人說河裡有妖怪，人被妖怪給吃了，甚至勸死者家屬去河邊的“禹王廟”燒香，求禹王鎮壓河妖。
死者家屬六神無主，果真去禹王廟裡燒香去了。禹王廟不知建於什麼年代，我小時侯曾經去過，十分破舊。面積很小，只有一個小正殿，供奉着大禹的像。廟裡前後栽了十幾棵合抱粗的大柏樹，樹齡怕不下千餘年。現在已經修繕一新，擴大了廟宇，成了旅遊景點。有興趣的朋友可以搜索一下“寧陽禹王廟”瞭解一下。
後來之事我便不知道怎樣了，但我卻因此小小的出名了一番，不少鄰村的人都跑來看我畫畫。但是別人越是想看，我越是不畫，甚至連筆都扔了，以至於很多人大罵我是騙子。
我五歲那年，上幼兒園，爸特意爲我買了一盒蠟筆。我高興萬分，立刻拿着它去畫畫了。鮮豔的色彩可比鉛筆畫好看，所以我一直畫，睡覺也握在手裡。
第二天一大早，媽喊我起來吃早飯的時候，一推開我房間的門，立刻便被眼前的情景嚇得尖叫起來。爸聽到叫聲，立刻跑來，看了屋裡一眼，也不禁倒吸一口涼氣。
房間裡的四面牆，幾乎被我畫滿了畫。這倒也沒什麼，主要是畫裡的內容，實在是驚悚。對於當時的情景，如今我一點也回想不起來，後來聽爸媽說，我在牆上畫了一幅地獄般的景象。
有一幅畫是地上裂開一道深不見底的裂縫，無數惡鬼從裡面爬出來。惡鬼們個個滿嘴獠牙，指甲老長，渾身鮮血，追着地面上的人跑。抓住了，撕開就往嘴裡塞。
有的是山上盤着一條長着九個腦袋的巨蛇，張着大嘴吃人。還有一條鮮紅色的河流，裡面伸出無數的觸鬚，捲住活人就往河裡拖去。有的是天空中出現一個巨洞，許多怨鬼從巨洞裡飄落下來，追着地面上的人跑。地上的人們驚恐萬狀，四散奔逃，如此等等。
而我，此時眼神發直，對身邊的事情恍如不覺，一盒蠟筆全都畫完了，仍然在用手指頭在牆上畫着，手指都磨破了，血流滿牆，也不知道疼。
我媽當場嚇暈過去，爸一邊招呼奶奶過來幫忙一邊將我抱起來。我一旦離開牆壁，立刻昏了過去。家裡忙作一團，爸要抱我去衛生室的時候，就聽外面傳來一聲高亢的佛音。
“阿彌陀佛！”
原來是邋遢和尚如約而至！
一家人見了邋遢和尚，大喜過望，急忙拉着邋遢和尚就往屋裡跑，指着牆上的畫給他看。
邋遢和尚看了一眼，眉頭緊皺，抿着嘴一句話也不說。他將所有的畫仔仔細細的看了一遍，這纔來到我面前，號了號脈，又翻開我的眼皮看了一眼，然後開始念起金剛薩埵降魔咒，手結內獅子印，按在我的額頭上，大喝一聲：“者！”
忙完這一切，邋遢和尚說沒事了，就是累的，休息一下就好了。
邋遢和尚剛纔所用的，是九字真言結合手印。九字真言就是大家所熟知的“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，也叫奧義九字，每一個字對應一個手印。
這九字真言最早出自於東晉葛洪的《抱朴子內篇?登涉》：祝曰，“臨兵鬥者，皆數組前行。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”密教的九會壇城也叫做“靈、鏢、統、洽、解、心、裂、齊、禪”，因爲傳播甚廣，叫法不一，都有着溝通天地的力量。
邋遢和尚大喊的“者”，有自由支配自己軀體和別人軀體的力量，萬物之靈力，任我接洽之意。
邋遢和尚做完這一切，我才沉沉睡去。父母急忙請到客廳裡招待，並將我的事情簡單的給和尚說了一遍，末了不忘問我在牆上所畫的場景，是不是也預示着什麼？
邋遢和尚搖搖頭，說一切自有天意，此乃天機，凡人切莫庸人自擾。此時莫讓他人知道，找點塗料細細的塗掉即可。
邋遢和尚可謂救了我兩次了，他說的話爸媽哪裡敢不聽，當下也不敢再問，爸吃完早飯，買來塗料將牆壁重新粉刷了一遍，這才放心。
我醒過來的時候已經是晚上，見家裡突然多了一個和尚，不明就裡。爸二話不說，讓我給他磕頭，我懵懵懂懂的磕了，邋遢和尚很高興，從手腕上摘下一串手鍊遞給我，要求我時刻戴在身上，不能遺失。
我把玩着那串手串，是十幾棵烏黑油亮的小珠子混合六顆白色的不規則珠子串起來的，黑色珠子像是木頭的，散發着一股淡淡的香味，白色珠子卻看不出是什麼材質，每一個白色珠子上都刻着一個字，分別是“唵嘛呢叭咪吽”。
邋遢和尚對我說，這串手鍊上的珠子是他花了五年的時間蒐集起來的，黑色珠子都是上百年的紫檀老佛珠，倒是容易找。白色的珠子是佛舍利，乃是高僧宏化之後留下來的遺骨，卻是十分難得。蒐集起來，頗費了一番功夫。這串佛珠傍身，諸邪不侵。
就這樣，我拜了邋遢和尚爲師。至於邋遢和尚從何而來，法號是什麼，他從來不說，只是一字一句的教我念經咒。從阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、白度母心咒，一直唸到破地獄真言、七佛滅罪真言、大藏經、心經等等。
師父每日教我念經打坐的法門，並告訴我這是靈脩，即“靈性的修煉”。基本要理在於：戒，定，慧。
戒，藉助對世俗物的外在放棄，最終內在放棄對它的慾望。定，心念絕對止息。慧，完全證悟真理。
說來奇怪，自從拜師之後，我再也沒有畫過畫。而且整個人也不復當初那種傻呆呆的樣子，反而變得靈動了許多。
爸媽原本想讓師父住在我家裡，但是師父不願，最後在本村的家廟裡打掃出來一間房子，師父一個人住了進去。本村的家廟據傳是我們這一族遷過來之後蓋的，平時只有重要節日祭祀祖先時才用，平時沒人。雖然房子破舊了些，但是師父住在這裡，倒也清靜。
師父每日裡打坐唸經，靠化齋和我爸送來的糧食生活，十里八村裡如果哪裡有人家要辦白喜事，都會請師父前去念經超度。我們當地的習俗，喪事喜辦，還要請戲班子唱戲，吹吹打打，倒也熱鬧。
有時逢我放假，師父也帶我去，當然也少不了好處。師父不要錢財，所求只有些許糧米而已。除此之外，便是督促我用功。
我每天放學後必然要去家廟裡待一陣子，除了唸經咒打坐之外，還要學各種複雜的手印，以及武術！佛家密宗手印並不只有九種，“九”只是一個概數。除了“不動明王印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印、寶瓶印”之外，還可以演化出無數精妙手印，恆河沙數，不可盡數。
好在我平時性格內向孤僻，倒也學的下去。如此一直過了五六年，倒也學了些東西，而且身體也練結實了不少。
在這期間，師父並不是一直都在村裡，每年他都要消失好幾次，多則三五個月，少則半個月。至於去了哪裡，做了什麼，他從不肯說，只告訴我現在還不是時候，他要去做的事情，是我當下還不能理解的。
我上初三那年的寒假，每天都在師父那裡。那天早上，我剛打完一趟拳，渾身大汗淋漓，特別舒暢，家廟外就走進來兩個人，其中一個五十來歲的中年人，身披孝服，顯然是家裡有人過世了，過來請師父前去念經超度的。
我當時閒着沒事，便央求師父帶我一起去了。這家人離得頗遠，足有20多公里。他家有個親戚是我們村的，有這層關係，便找到了師父。
孝子早已託親戚僱了一輛拖拉機，便載着師父和我上路了。那個村子名叫山後村，依山而建，山名叫做雲山，也就百十來米高，樹木茂盛。後來建了水泥廠，山都挖的低了，這是後話，暫且不提。
我們到了之後，那家人家已經搭好了靈棚，堂屋正中擺着一副質地不錯的棺木，供桌上擺着一個慈祥老奶奶的遺像，孝子賢孫跪了一地。
那時節雖然推行火葬很多年，但是很多老人仍然保守，非要土葬不可，眼前這位老奶奶想來也是如此。政府有時也會出面干涉，做家人的工作，但是收效甚微，所以後來也就睜一隻眼閉一隻眼了。
我和師父一起敲着木魚唸經超度亡魂，一直忙到下午。眼見天色暗了下來，從北面飄來一朵烏雲，潔白的雪花就飄落下來。
雪越下越大，看來是走不了了，孝子便只好安排我們師徒住下來。吃過晚飯，我正和師父一起做功課，就聽外面傳來一陣慘叫，有人喊道：“不好啦！詐屍啦！快跑……”