天我你狗,整人不成反被整的慧中法師幾乎暴跳,臉色變了又變,他舌戰這麼多年,不是沒有遇過強勁的對手、也不是沒有遇過無賴流氓,所以一本正經的論辯有過,破口大罵的論辯也有過,身經百戰,什麼都不稀奇。
但這個謝靈運不同,明明是他在耍無賴,是他失了風度,應該被旁人唾棄責罵,卻搞得好像他是正道一樣,讓別人只能吃着啞巴虧
這小子是個賤人慧中法師滿肚子的怒火,佛都有火,想了想,又問道：“你會佛法嗎？”
謝靈運自然沒有隨口回答,這個看似簡單的問題實際上暗含殺機,其實又是“什麼是禪”、“什麼是道”一樣,如果自己回答“會啊”,慧中法師問“那決來”,那要說什麼？
道可道非常道,說些普通經文可不行,佛法是證的不是說的,當他說不出,那麼慧中法師就可以說“諸法皆空”,以示三論宗的宗旨是正道,繼而把優勢拿去。
他心念電轉,就笑道：“你說的什麼東西？”
慧中法師鼻孔張動,又壞了,真是被敲暈了頭,自己挖了個陷阱跳進去,以三論宗之見,沒什麼東西,有也是無。所以他不能答“那個東西”,更不是說“佛法”,因爲什麼都沒有。
本來他就是想等對方講了一通後,再用空論去駁;現在卻變得好像他身爲三論宗僧人,還問人家有沒有,十分丟人。
話說了出去已經收不回來,慧中法師暗暗吸了一口氣後,卻也不是好相與的,再問道：“東西是什麼？”
謝靈運笑了,頓時就道：“銀碗裡盛雪。”
“好”一片叫好聲響起,幾乎都是僧人和通經道人們所發,禪宗僧人們十分熱烈,而百姓們大都摸不着頭腦,兩人說了些什麼？
“呵呵呵。”多聞道長也不禁稱讚,真想給百姓們解釋一番發生了什麼事,兩個人都是才智敏捷,短短几句話之中,有着如同一場命功比拼裡的幾次生死關頭,兩人的劍刃都在對方的脖子邊劃過
慧中的一句“東西是什麼？”相當厲害,有東西嗎？你認爲有一個東西？那是什麼？堪堪的把難題踢了回去,人法皆空,諸佛皆無,又怎麼會有東西？
然而真沒想到,謝客兒馬上就反駁,不但是通經熟典,還是才情過人
《楞伽經》有云“佛語心爲宗,無門爲法門。”馬祖又曾經說過“凡有言句,是提婆宗。”,後來到了巴陵禪師,則說“如何是提婆宗？銀碗裡盛雪。
佛說“心”纔是宗旨,如六祖慧能所言“諸佛妙理,非關文字”,佛法正道與文字無關,關鍵是悟得真如佛心,所以禪宗“教外別傳,不立文字。直指人心,見性成佛。”
於是馬祖就說了,凡是有文字有言語的,那是提婆宗。
提婆宗是什麼？銀碗裡盛雪。銀碗是指“那個東西”,它裡面是空的,在那兒包容着這個宇宙世界,也就是那佛性;而雪是指言句所說的佛法,銀碗是白色,雪也是白色,但雪會消融的,並非什麼實相,正如宇宙萬物不斷的生滅變化,雪化成水,又可以聚成雪,就是這麼一個東西。
亦即是道可道,非常道。一切佛法都只是暫時強行說出來的“雪”,看上去很美麗,也接近銀碗的顏色,但只是無門裡的一種法門,不真實也不永久,如夢幻泡影,如露亦如電。
最重要的,還是明心見性,識得銀碗。
而現在,你問我東西是什麼？就是雪碗裡盛雪。那是什麼？提婆宗。那又是什麼？你問的佛法。
此言一出,謝客兒頓時可進可退,這回合已經立於不敗之地,那個東西有得說就說提婆,那個東西沒得說就說慧能。
慧中可以反駁荒謬嗎？那剛纔你給大家講什麼《百論》？《百論》不是佛法？那三論宗是什麼？
這下子,慧中法師再度被嗆,稍不留神而強駁的話,更是直接自抽嘴巴,直接要輸……
“呵呵。”他一聲故作從容淡定的輕笑,似乎頗有深意,其實是無話可說,繞了一大圈,又一次整人不成反被整……
“阿客,阿客”壇臺東邊,朝天宮衆人都十分高興,與百姓們一起歡呼不已,繼續說啊,繼續辯啊問這問那的,說死你阿蠻振奮的揮舞着拳頭,雖然她不知道是怎麼回事,但看上去很厲害的樣子,威風的可是自家愛郎,難免激動。
謝靈運向四周抱抱拳,轉頭看向慧中,笑道：“大師,到我來請教請教你了”
“貧僧還有一個不明之處。”慧中法師仿如未聞,自顧自的說道。
現在的處境讓他不得不耍這種手段,一旦被對方問上,恐怕危矣。謝小子倚仗着禪宗的散漫,就算拿磚頭打他都佔了道理,他還能怎麼的？對於謝小子口齒伶俐、通熟經典,他不奇怪,然而讓他困惑的是,爲什麼謝小子竟可以如此從容不迫？
以其性功修爲,斷然不可能這樣的,雖然他還沒有神魂發力,卻不至於一點精神壓力給不了對方
難道謝小子的性功已經到了證道境後期？羣英會的時候不是說半步證道麼,怎麼可能這麼快……
不過……今天之所以開壇論道,並不是真的打算探討佛法。
慧中法師雙目裡閃過一道冷光,而是爲了維護佛門的清靜,打擊外道邪說的興起,保護金陵百姓乃至天下萬民不受其害——朝天宮的什麼三家合參之說,根本就是胡鬧扯淡,是拉佛門來借勢,是玷污佛法,也是罪惡深重,當受報應。
所以最主要的目的,便是破掉朝天宮的“三家合參”。
既然對方裝模作樣的扯了一通佛理,還真的讀過幾本佛經,那麼就實行第二個計策,佛道之爭
就算朝天宮真有一些佛家學識,只要讓世人覺得“佛和道不可兼得,三家合參的想法當真愚蠢之至,行不通的。”,這就夠了。
不僅僅是計策,他就是這麼認爲的,整個道門都是扯淡,真以爲飛昇了就是跳出三界？依然不得解脫而已。把肉身看得那麼重要,就不可能修得大智慧
他問道：“小謝覺友,你說朝天宮是三家合參,這讓貧僧好生疑惑,《心經》說‘五蘊皆空,,但是道門風氣歪邪、貪圖長生,以身殼皮囊爲最貴,這又如何個合參？”
謝靈運早已料到慧中會有此一問,大家也都準備好答案了,處變不驚,微笑道：“道佛都在修證同一個東西,諸多的修煉性命的法門殊路同歸。大師的話有兩處誤解,一,佛門並不是不修命;二,道門並不是不修性。爲了大道而博採衆長,試問又有何不可？”
百姓們紛紛叫好,兩家修士們不置可否,性命雙修如何個步驟,問題多了,更別說還真有隻性不命的和尚,或者只命不性的道士。
“貧僧看,以道門的修行方法,不是追求什麼,卻是在證果的道路上越行越遠。”慧中法師一口否定,“總不能看破,總是執着於這一副臭皮囊,不過是一個‘守屍鬼,,又有何得”
“你說什麼,你說什麼”、“拋屍鬼,臭禿奴”四周看棚生起一片片驚呼,道人們怒火衝起,守屍鬼是把所有求長生的人都辱罵了。
只有謝靈運知道,慧中法師聲音特別重的“守屍鬼”還是一次魂襲,如果他沒有經過前兩天的神魂特訓丨還真的不好說能不能抗住,縱使是現在,都震得他心神劇震……
慧中定然是使用上了什麼法寶
“三寸不爛之舌”多聞道長突然驚訝的一聲。
“正是。”慧中法師露出勝利一般的笑容,並沒有隱瞞,右手從寬大的衣袖裡伸出,衆人只見他拿着一條舌頭舍利子,五光十色,璀璨得猶如鑲滿了寶石的星空。
滿場又是一片驚呼,這回僧人們全都坐不住了,而棲霞寺衆人臉有傲態,這條舌頭舍利子,正是四大譯師之首的——鳩摩羅什的身寶舌頭
這是毫無疑問的神器品階的寶物
也是棲霞山的鎮山之寶,三論宗祖庭的鎮庭之寶。
朝天宮衆人都是心頭一突,南陽子緊皺着老眉,不由嘆道：“難怪之前會算到是阿客輸……”頑空師叔滿臉怒急：“豈有此理連這個都使了出來,這還能算是辯論嗎？”
自然不能再算是普通的辯論,而主要是性功、神通和法寶的比拼,慧中法師拿着這三寸不爛之舌,多了鳩摩羅什的加持,神魂不知壯大了多少,又不知有什麼神威
“這樣算是什麼？”很多觀衆不滿地叫喊起來。
“此寶不是什麼妖邪之物,卻是羅什弘揚正法的明證,小謝覺友難道懼它嗎？”慧中法師問道,就差沒說“你懼它,那是不是說明你說的不是正法？”
謝靈運定下了心神,幸好如今的神魂夠強大,沒有狼狽不堪,他笑了笑,說道：“能親眼見到鳩摩羅什的三寸不爛之舌,真是不枉登壇一場了。大師說修命是‘守屍鬼,,那我倒也有一個問題……”
他走了過去,撿起地上的一截磚頭,驟然迅雷不及掩耳般的又給慧中法師的光頭來了一記,嘭砰
慧中法師閃避不及,再一次硬生生的吃下,磚頭又斷成兩截