在葫蘆頭溝不遠，有個小營子村，村子不大，三十幾戶人家。
有一天突然來了個小夥子，隻身一人，也沒有什麼家當，就睡在村東頭兒的一間空屋子裡。
那個年代，村裡大多人都是闖關東過來的，這裡氣候惡劣，種地也不容易，後來很多人又相繼都回了關裡。村裡也就閒下了挺多的空房子，都是清一色的土坯房，一直也沒有人照看維修，要不是屋裡的兩根柱子撐着，估計一陣風都能吹倒了，真要是使勁打個噴嚏，從房樑上都往下掉土。
村裡人很樸實，心眼都好使，一看這小夥子就不像是本地人，看樣子像是落了難，無家無業的，都挺可憐他，隔三差五，東家送點吃的，西家送點喝的，這小夥子落難到此身染重病，有這些人送點吃喝，好歹是沒餓死，硬撐了過來，病好了也就在這村子裡住了下來。
小夥子個子不高，長得又瘦，根本不會幹什麼莊稼活，村裡後來一覈計，就安排他幫着生產隊放羊。
雖說地裡的活他是一樣也幹不來，但是放羊放的可好，天天一大早，就把一百多隻草趕出去，口裡呟三喝四，那羣羊就乖乖的排好隊，一直走到半山腰。什麼時候只要他打個呼哨，那羣羊自己就排好隊形又齊整整的下山。村民們看着也都驚奇，嘖嘖稱歎，就叫他爲“羊倌”。
小夥子長得不算俊俏，但是人很機靈，說話辦事也很周全，會來事，和誰都能處到一起去。天長日久，這保媒拉縴的自然就相繼找上了門，可這小夥子也不知道爲啥，一提到相親，就是一百個不樂意，咋說就是不找媳婦。時間長了，遠近的媒婆也都不再給他保媒了，他也就這麼一個人一直晃當着。
除了這脾氣有些古怪以外，別的都不錯，能說會道，說話風趣幽默，人緣也好，口碑不差，誰家要是有個大事小情的，是有求必應。
過了沒幾年，改革開放，土地承包單幹了，他這放羊的差事也就沒有了，都以爲他不會種地，這回要捱餓了，但是誰也沒想到他還會一手好木活。打個牀，做個櫃什麼的，手藝好不說，樣式也耐看，很多樣子都是村裡這些人沒見過的，一傳十，十傳百，也算是名聲在外。
最主要的就是他收費不高，一些小來小去的活計，供頓飯也就算了，根本不要工錢，差一不二，也從不計較，所以街坊四鄰，十里八村的有什麼活都願意找他。在過去那個年頭，農村的傢俱都是找木匠做的，想買都沒處買去。結婚、蓋房、添置物件都得提前找好木匠，然後好吃好喝的請到家裡來，當時的木匠也算是個肥職，也以這日子過得倒也是不愁吃穿。
時間如流水，一晃就是三十年過去了。
當年的小夥子也成了小老頭，頭髮都有些斑白了，仍然還是孑然一身，這大半輩子過去了，也沒成個家。這麼多年，直名實姓誰也不記得了，村裡人喊順了嘴，都叫他“老羊倌”。
老羊倌雖說一輩子也沒成家，不過天上卻掉下來個“兒子”，雖說是師徒相稱，但是比父子還親。
要說起這件事，那還是十多年前的一個晚上，老羊倌有一次給別人幹完活，夜裡回來時，在山坡上突然發現有個孩子倒在地上，已然暈迷不醒了。趕緊跑去過用手試了試，這才知道，這孩子發高燒，昏過去了。當時那孩子氣若游絲，面如土色，眼瞅着就不行了，隨時都有可能嚥氣。
老羊倌一看這孩子也就是八、九歲的年紀，身上穿的破衣爛衫，像是個拾荒要飯的。在這荒郊野外的要是不管，肯定是必死無疑，於是就動了惻隱之心，把這孩子給抱回了家裡。連夜又上山找了點草藥，幾劑下去後，還真就給救活了。
那孩子醒來後，自己說，他叫徐青山，以前爹媽在的時候，都叫他小山子，老家是黑龍江的，家裡遭了難，人都死沒了，他這才一個人跑出來。只知道他還有個姑姑在渾江這邊，但是也不知道地址，好不容易走到這兒了，連累帶餓，就得了病，高燒不退，這才昏倒在了山上。
老羊倌自己一個人過日子也覺的有些孤單，看這孩子怪可憐的，也招人喜歡，就收留了這孩子。
要說起這孩子，老實巴交，不招災，不惹禍的，一個就是本分人家的孩子。平時話不多，但是心眼一點兒也不笨，有點蔫主意。
正是上學讀書的年紀，老羊倌也就讓他和別的孩子一起去上學。不過這孩子幹啥都行，就是不愛上學，三天兩頭的逃課，連人影都找不到。就喜歡聽評書，整天捧着收音機連飯都顧不上吃，腦袋裡知道的那點東西也大都是從評書裡聽來的，他倒是不管真假對錯，考試時全往上面招呼，毫無疑問，年年穩坐班級倒數第一名，實在也不是念書的料，好不容易讀到初中畢業，說啥也念不下去了。
徐青山的腦袋一點也不笨，學啥都很快，聽完的評書，他差不多就能一字不落的再講一遍，不管多拗口的綽號還是武功，那是倒背如流，唯獨就是坐不住硬板凳，一提上學，腦袋就疼。
老羊倌也沒辦法，眼瞅着自己也快五十歲了，見他實在念不下去了，自己年紀也一年比一年大了，就打算教他木匠手藝，指望着學成後，將來也好有碗飯吃，不至於餓死，平時也能幫着自己一把。
民間都說“老先生，少木匠”。其中的“老先生”是指陰陽先生或是看病的郎中，這類人是越老越吃香，越老越被人看中；而“少木匠”是說木匠最好是年輕力壯的，因爲這行裡，刮拉鑿砍錛，乾的都是力氣活，歲數大了，也就幹不動了。
這一年等到大年初五，開始了正式拜師。徐青山認師行禮，跪地叩頭，先拜過了祖師爺魯班後，接着又給老羊倌叩了個頭，算是正經入門了。
木匠拜師後，學藝一般都是三年零一節，也就是大年正月初五拜師，到了第四年端午節，五月初五時就算是出師了。期間不開工錢，不準退師，師傅打罵徒弟，萬一失手，打死了也不償命，而這幾年，是由師傅負責徒弟的吃穿。
本來這徐青山一直和老羊倌相依爲命，所以這些條條框框也就不那麼重要了。老羊倌真心去救，徐青山也願意去學，要說這小子，別看學習不行，但是對這些木匠活，倒是極感興趣。都說“師傅領進門，學藝在個人”，這種木匠活都是實際操作，口傳心授，並且要舉一反三，學會了做方凳，就要自己研究做方桌，很多時候需要個悟性。
徐青山心思聰穎，學了一年，基本上就學得差不多了，做的東西也有模有樣了。不到兩年的時間，基本上就把老羊倌的木工活都學的差多了，算是提前出師了。
畢竟他是小夥子，手腳麻利，活做的又快又好，一來二去，這老羊倌就漸漸的退了二線，啥活都讓徐青山自己去做了，而他自己倒是享上清福了，也不怎麼出去了，平日裡在家做做飯，聽聽收音機，日子倒也過得逍遙自在。
徐青山從心底感激老羊倌，救命之恩，傳藝之情，這些徐青山別看歲數不大，但是心裡有數，對老羊倌好的那是沒話說，平時做工的掙的錢都交給老羊倌，讓師傅留着買米買面過日子用，和老羊倌好的就跟親爺倆似的，過得雖然不富裕，可是卻也很快樂。
到了這一年，老羊倌五十四歲，徐青山也二十五了。
在農村，男的要是過了二十五還沒訂婚或是結婚，就算是大齡青年了。
這兩年，時不時的也相看了好幾個對象，女方對於徐青山的印象還都不錯，不過最後都是差在這彩禮上，都是嫌老羊倌家裡太窮，要地沒地，要房沒房，窮得耗子進了門都直掉眼淚，最後也就都不了了之了。
徐青山也大了，脾氣也倔，罵那些人家狗眼看人低，有眼不識金鑲玉，錯把茶壺當夜壺，就是把閨女白送，也不要了，大不了，打一輩子光棍。
老羊倌總覺的這事不能再拖了，自己都打了一輩子光棍了，總不能讓孩子也娶不上個媳婦。但是擡眼一看，自己這屋裡的確是家徒四壁，要啥沒啥，是這麼多年來，一直攆吃攆穿，根本就沒攢下什麼錢，一時也犯了難。
這幾年，村裡買傢俱都不找木匠做了，都是到縣裡買現成的，款式也漂亮，這木活也就沒法幹了，徐青山幾年前就到縣上的傢俱廠去打工，一個月賺的錢只夠他們爺倆平時用的，一年到頭也攢不下一千塊錢。
農村娶媳婦，這彩禮可不是小數目，瓦房和傢俱、家電先不說，單單過彩禮沒有個幾萬塊，根本姑娘就娶不進門。可這幾萬塊要是就這麼個的攢法，那還結個屁婚啊，沒等攢夠，姑娘都當媽了。
PS:守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌。損人利己騎馬騾，正直公平捱餓。
貪黑起早寫字，收藏推薦不多。我到西天問我佛，佛說———我也沒轍！