鳩摩智有心炫耀，多羅指使罷，立時變招，單臂削出，雖是空手，所使的卻是“燃木刀法”。這路刀法練成之後，在一根幹木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能損傷木材絲毫，刀上發出的熱力，卻要將木材點燃生火，當年蕭峰的師父玄苦大師即擅此技，自他圓寂之後，寺中已無人能會。“燃木刀法”是單刀刀法，與鳩摩智當日在天龍寺所使“火焰刀法”的凌虛掌力全然不同，他此刻是以手掌作戒刀，狠砍狠斫，全是少林派武功的路子。他一刀劈落，波的一響，無相右臂中招。
無相叫道：“好快！”右拳打出，拳到中途，右臂又中一刀。鳩摩智真力貫於掌緣，這一斬已不遜鋼刀，一樣的能割首斷臂，但無相右臂連中兩刀，竟渾若無事，反震得他掌緣隱隱生疼。
鳩摩智駭異之下，心念電轉，尋思：“這小和尚便練就了金鐘罩、鐵布衫功夫，也經不起我這幾下重手，卻是何故？啊，是了，此人僧衣之內是穿了什麼護身寶甲。”一想到此節，出招便只攻擊無相面門，“大智無定指”、“去煩惱指”、“寂滅抓”、“因陀羅抓”，接連使出六七門少林神功，對準無相的眼目咽喉招呼。鳩摩智這麼一輪快速的搶攻，無相手忙足亂，無從招架，惟有倒退，這時連“韋陀掌”也使不上了，一拳一拳的打出，全是那一招“黑虎偷心”，每發一拳，都將鳩摩智逼退半尺，就是這麼半尺之差，鳩摩智種種神妙的招數，便都不能及身。頃刻之間，鳩摩智又連使十六門少林絕技，少林羣僧只看得目眩神馳，均想：“此人自稱一身兼通本派七十二絕技，果非大言虛語。”但無相用以應付的，卻只一門“羅漢掌”，而且在對方迅若閃電的急攻之下，心中手上全無變招的餘裕，打出一招“黑虎偷心”，又是一招“黑虎偷心”，來來去去，便只依樣葫蘆的一招“黑虎偷心”，拳法之笨拙，縱然是市井武師，也不免爲之失笑。但這招“黑虎偷心”中所含的勁力，卻竟不斷增強，兩人相去漸遠，鳩摩智手指手爪和無相的面門相距已逾一尺。鳩摩智早已發覺，無相拳力中隱隱也有小無相功，而且還遠在自己之上，只是似乎不大會使，未能發揮威力而已。眼見無相又是一招“黑虎偷心”打到，突然間掌一沉，雙手陡探，已抓住無相拳頭，正是少林絕技“龍爪功”中的一招，左手拿着無相的小指，右手拿住他拇指，運力向上急拗，準擬這一下立時便拗斷他的兩根手指。
無相兩指被拗，不能再使“黑虎偷心”，手指劇痛之際，使出“般若掌”來，右腕轉個小圈，翻將過來，拿住了鳩摩智的左腕。
鳩摩智一抓得手，正欣喜間，萬料不到對方手上突然會生出一般怪異力道，反拿己腕。心中一凜，只覺左腕已如套在一隻鐵箍之中，再也無法掙脫。總算無相驚惶中只求自解，不暇反攻，因此牢牢抓住鳩摩智的手腕，志在不讓他再拗自己手指，忘了抓他脈門。便這麼偏了三分，鳩摩智內力已生，微微一收，隨即激迸而出，只盼震裂無相的虎口。無相手上一麻，生怕對方脫手之後，又使厲害手法，忙又運勁，體內九陽真氣如潮水般涌出。
鳩摩智三次運勁未能掙脫，不由得心下大駭，右手成掌，斜劈無相項頸。他情急之下，沒想到再使少林派武功，這一劈已是他吐蕃的本門武學。無相左手以一招‘未雨綢繆’化解。
鳩摩智次掌又至，無相的般若掌綿綿使出，將對方勢若狂飈的攻擊一一化解。其時兩人近身肉搏，呼吸可聞，出掌時都是曲臂回肘，每發一掌都只七八寸距離，但相距雖近，掌力卻仍是強勁之極。鳩摩智掌聲呼呼，羣僧均覺這掌力刮面如刀，寒意侵體，便似到了高山絕頂，狂風四面吹襲。少林寺輩份較低的僧侶漸漸抵受不住，一個個縮身向後，貼牆而立。玄字輩高僧自不怕掌力侵襲，但也各運內力抗拒。
無相自小就在藏經閣中讀經書，練習武功。而且前一段時間由於九陽神功突破到第七層所以在藏經閣中閉關一個月。更令他大悟其中奧妙。不過他從未用之與人過招對拆，少了練習，一上來便與一位當今數一數二的高手生死相搏，掌法雖高，內力雖強，使得出來的卻不過二三成而已。鳩摩智掌力越來越凌厲，無相心無二用，但求自保，每一招都是守勢。他決不是想拿住鳩摩智，只是眼見對方武功勝己十倍，單掌攻擊已這般厲害，倘若任他雙掌齊施，自己非命喪當場不可，因此死命拿住他左腕，要令他左掌無法出招。
無相這個念頭雖笨，竟也大有用處。鳩摩智左手被抓，雙掌連環變化、交互爲用的諸般妙着便使不出來。無相本來掌法不甚純熟，使單掌較使雙掌爲便。一個打了個對摺，十成掌法只剩五成，一個卻將二三成的功夫提升到了四五成。
一炷香時刻過去，兩人已交拆數百招，仍是僵持之局。玄慈、玄渡、神山、觀心、哲羅星等諸高僧都已看出，鳩摩智左腕受制，掙扎不脫，但無相的左掌卻全然處於下風，只有招架之功，無絲毫還手之力，兩人都是右優左劣。
這般打法，衆高僧雖見多識廣，卻是生平從所未見。其中少林衆僧更多了一份驚異，一份憂心，無相自幼在本寺長大，從未下上只是在藏經閣中整理佛經典籍兩年，卻不知從何處學了這一身驚人技藝，又見他抓住敵人，並不能制敵，但鳩摩智每一掌中都含着摧筋斷骨、震破內家真氣的大威力，只要給擊中了一下，非氣絕身亡不可。
此刻少林衆僧中，不論哪一個出手相助，只須輕輕一指，都能取了鳩摩智的性命，但這番相鬥，並非志在殺了對方，而是爲了維護少林一派的聲譽，若有人上前殺了鳩摩智，只有大損少林派令譽。羣僧個個提心吊膽，手心中捏一把汗，瞧着二人激鬥。又拆百餘招，無相驚恐之心漸去，般若掌的精妙處領悟越來越多，十招中於九招守禦之餘，已能還擊一招。他既還擊一招，鳩摩智便須出招抵禦，攻勢不免略有頓挫。其間相差雖然甚微，消長之勢，卻是漸漸對無相有利。又過了一頓飯時分，無相已能在十招中反攻兩三招。少林羣僧見他漸脫困境，無不暗暗歡喜。
神山上人自從鳩摩智一現身，心情便甚矛盾，既盼鳩摩智殺滅少林派的威風，又不願異邦僧人到中土來橫行無忌，自己卻無力將之制服；待見鳩摩智與無相相持不決，只盼兩人兩敗俱傷，同歸於盡。自己即使無法從波羅星手中再取其他少林絕技，但般若掌、摩訶指、大金剛拳三門絕技的秘訣，總已記在心中，回寺後詳加參研，憑着一己的聰明智慧，當可將這三門武功大加變通，要旨雖同，招式外形卻可大異，那時便成爲清涼寺的三門絕技，而自己便是創建這三門絕技的鼻祖了。
波羅星卻又是另一番心情。他這些時日中研習般若掌、摩訶指、大金剛拳三門武功，但覺其中奧妙無窮。今日師兄哲羅星來接他出寺，自忖心中所得記憶者，還不到少林武功的半成，迴歸故鄉雖然歡喜，但眼見寺中寶藏如此豐富，一出少林山門，從此再無緣得窺，卻也是不勝遺憾。其後見到無相與鳩摩智相鬥，兩人內力之強，招數之奇，自己連半點邊兒也摸不到。他只覺少林寺中一個青年僧人已如此了得，自己萬里奔波，好容易有緣出入藏經閣，卻只記得幾部武學經書回去，雖不是如入寶山空手而回，但所得者決非真正貴重之物，只怕此後一生之中，不免日日夜夜，悔恨無盡。
武學之道，便和琴棋書畫，以及佛學、易理等等繁難奧妙的功夫學問無異，愈是鑽研，愈是興味盎然，只要得悉世上另有比自己所學更高一層的功夫學問，千方百計的也要觀摩一番。波羅星是天竺高僧中大有才智之士，初到少林寺時，一意在盜取武經，回去光大天竺武學，但見到少林寺中的武學竟如此浩如煙海，不由得戀戀不捨，不肯遽此離去了。
這時無相已能佔到四成攻勢，雖然兀自遮攔多，進攻少，但內力生髮，剛纔見過的各種武功不由自主的使了出來。玄慈等少林高僧見無相所使招數漸趨陰險刻毒，不由得都皺起了眉頭。鳩摩智連運三次強勁，要掙脫無相的右手，以便施用“火焰刀”絕技，但己力加強，對方的指力亦相應而增，情急之下，殺意陡盛，左手呼呼呼連拍三掌，無相揮手化解。鳩摩智縮手彎腰，從布襪中取出一柄匕首，陡向無相肩頭刺去。
無相所學全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架纔是，搶着便去抓鳩摩智的右腕，這一抓是“龍爪手”的擒拿手法，既快且準，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指跟着便即收攏。便在這時，鳩摩智掌心勁力一吐，匕首脫手而出，無相雙手都牢牢抓着對方的手腕，噗的一聲，匕首插入了他肩頭，直沒至柄。
“阿彌陀佛！罪過罪過！適才小僧失手誤傷了大師，還望大師勿怪！”無相雙手合十道
“哼...少林不愧是武林中的泰山北斗，小僧拜服！當有來日小僧再來討教！”鳩摩智說完就直接飛身而起飛出了少林後山佛院！
“無相你下去吧！”玄慈方丈說完轉向了站在那裡的波羅星道“你們走吧！”
這一次鳩摩智來已經展示了那麼多的少林絕技，雖然都是假的！但是在玄慈等人的眼裡那就是真的，所以玄慈也就不好說人家波羅星了，乾脆放他們走算了！
“那麼小僧就告辭了！”哲羅星說完就帶着波羅星走了！
而神山還有觀清，道心等人也是不做停留相繼告辭而去...廢話見到了少林中的一個小和尚就這麼厲害，那麼這些老不死的不知道有多厲害了，所以都不做停留的走了！
“無相，你跟我們來！其他人都回去吧！”玄慈道