第二步是立壇，煉丹家煉丹時，是要用壇的，爐則安在壇上，所以壇地是煉丹時不可缺少的一項措施。壇的構造也有一定法度。在“大洞煉真寶經九還金丹要訣”及“感氣十六轉金丹”、“丹房須知”、“葛仙翁火龍經”等書上。都有不同程度的記載，從那些描述情況看來，很可能是實有其事的，只是迷信部分太多。
第三步是安爐，爐是承納鼎的工具，也就是竈。有的書上，有時稱做丹竈或．丹爐。“丹房須知”說：“鼎若無爐如人之無宅何以安居。”可見這是重要煉丹工具之一。在“金丹大要”、“太清石壁記”、“黃帝九轉神丹經訣”、“稚川真人校正術”、“金華衝碧龍虎丹經”、“感氣十六轉金丹”等書上，都有詳細的記載，並且都各附有簡略圖形。
第四步是置鼎，鼎和匱都是一種東西。有的書上稱鼎，有的書上則稱匱。以現代化學的術語來說，鼎，匱都是反應室。煉丹時所用的材料都不一致，金、銀、銅、鐵，瓷都可用作鼎的材料。在“玉洞大神丹砂要訣”、“金華衝碧龍虎丹經秘旨”、“金丹大耍”、“九轉靈砂大丹”、“庚道集”和“鉛汞甲庚至寶集成”等書中，都有很細緻的圖和說明。
第五步是蒸餾，煉丹術中的蒸餾器，是專門用來蒸餾水銀的乾餾器。在一系列反應之後以取水銀的一種工具。在“玉洞大神丹砂要訣”、“太上衛靈神化九轉丹砂法”、“金華衝碧龍虎丹經要旨”、“修煉大丹要旨”、“胡廣丹藥秘訣”、宋應星“天工開物”，“丹房須知”等書上，都載有這種工具和煉法。
第六步是研磨，研磨在煉丹術中有兩個作用。一個是使藥物細碎，俾將來混合時每顆粒子多些接觸機會，而易起化學變化，另一個作用是在研磨中就使藥物得到化合，如硫及水銀的研磨，而成青砂頭（即粗製硫化汞），就是這個道理。煉靈砂，就是先製成青砂頭，然後再用昇華法，把青砂頭變成紅色的硫化汞。這一措施是每一煉丹工作者都熟悉的事。在“證類本草”，“丹房須知”等書中，敘述的方法都很詳細。
第七步是昇華，昇華一名飛或飛昇，是煉丹工作者都熟知的一種方法。凡能因熱而昇華或飛散的方法，煉丹家都把它叫做不伏。絕大多數的丹，都是用昇華煉成的。在前面所說的許多鼎、匱中，都帶有昇華的作用。“太清石壁記”中的太乙硫黃丹，太乙雄黃丹，太乙小還丹等例子，就是昇華法的示範。
第八步是泥法，泥法有兩種用途：一種是塗泥於接合處，使其不泄氣，一種是熱的絕緣體或使溫度不急驟。如太乙小還丹中的黃土紙筋泥，便可兩用。又如輕粉法的竈灰鹽水泥，粉霜法的鹽土泥，都是用來接縫的。除這種作用外，有時泥也參加化學反應。泥中最負盛名的，是六一泥。這在“抱朴子內篇”中就有了記載，是用戎鹽、滷鹼、礬石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉等物配成的，以六加一故名六一，但它也有很多不同的方法。
這八個步驟，每一個步驟關師爺都循規蹈矩地一一把他完成，直到最後大功告成。他在等待着至尊寶派人來圍剿這些縣令們，但是等了許久還是沒有等來早已在小路間迷了路的李達了。
這些縣令們就這麼一直站着也不敢叨擾他，恭恭敬敬地站在他身邊看他怎麼煉丹的，但是心裡已經有些不耐煩了。有人小聲嘀咕道：“怎麼還沒有好，要不我們先回去再等等吧！”其他縣令也紛紛點頭表示贊成。
林縣令不知道關師爺這一手玩的是什麼，忍不住想要上去詢問關師爺。關師爺怕繼續裝下會露餡，只得輕咳一聲喝道：“成了！”
衆縣令被他突如其來的這一聲喝叫嚇了一跳，都紛紛往後退了一步。
關師爺轉頭一看，故作驚訝道：“呀，小的煉丹練得太投入了，竟然不知道幾位大人都已經到了，有失遠迎實在是對不住。”
“關大仙，你說的哪裡的話。你爲我們大家辛辛苦苦煉丹勞苦功高何罪之有呢？”林大人笑容可掬地說道。
各縣的縣令們見關師爺打扮得確實是仙風道骨，似乎還真有那麼兩下子，其中和林縣令一樣極度熱愛煉丹的郭縣令忍不住問道：“關大仙，剛剛聽你說成了，是不是丹藥煉成了？”
關師爺指了指煉丹爐說道：“大人你誤會了這裡煉的不是長生丹，而是一種逍遙丹。”
關師爺命童子從煉丹爐中取出十一枚金丹。只見這丹藥外表是晶瑩剔透像個玻璃球一般，一開爐子就聞到一股非常嗆鼻的氣味，讓人不禁想要打噴嚏。
雖然這些逍遙丹賣相不錯，但是卻吸引不了郭縣令的注意。他忍不住打了個噴嚏說道：“關大仙，我們今天是特地來看長生不老丹的，這什麼逍遙丹我們不感興趣啊！”
關師爺微微一笑說道：“長生丹的煉製還有最後一步還沒有完成，各位大人現在還沒有到服用的時候，要等到子時配合上我的藥引子才能進行服用達到最佳的效果。現在各位大人就先服下這逍遙丹吧，馬上要各位飄飄欲仙快活的不得了啊！”