實則到了今天這一步，歸無咎在紫薇大世界中的影響力，已經到了一舉一動天地同力的地步，隨意一次出手，皆能深刻改變紫薇大世界萬方勢力的發展軌跡；甚至，略略超乎于歸無咎本人之估量。
在歸無咎自己看來，這不過是前日諸宗探索源流、分門判類之舉的進一步深化；但事實上，此舉卻是極大加強了紫薇大世界中大小各階勢力的聯繫，更是令荒海之地，除了“諸宗嫡傳薈萃競技”之外，多出了道術歸宗、考竟源流之妙用。
自今日起，後來不知數千、數萬載，皆有後人訪求今日聚會之地，一一探索辨明當日“內外諸環”各宗遺蹟，儼然是將這裡當做了一幅“道術風格流變圖”，從其軌跡脈絡之中探索自己及宗門上進的機緣。
若甘堂宗與淄川門這樣的聯繫，就如同一道小小的觸角，其數滋生，蔓延連結，不可勝計。既爲上宗攫取源頭活水，又爲下宗提供上進之門；取材得宜，兩兩相契。
一邊是蓮臺上諸人成就近道之演示，一邊是下宗各尋脈絡之探源，忽忽然又是三載過去。
由於接下來是較爲平澹的破境成道、收束氣機階段，極有可能持續甚久，故而九宗都是遣一位真君駐守於此，又或者每隔一載輪流替換，其餘人都是各自返歸宗門之內。
這一日，原陸宗界限之內，端木臨原本雙目垂簾，神意若鬆若緊，正在自蓮臺破境之人的氣機運轉中推演着什麼；但一瞬間他似乎感應到了些微變化，忽地擡首一望。
清楚可以見到，分欄相隔，以劍意演化的這一道“界限”，忽然膨脹了開來，宛若一個氣球悄無聲息的漲大。
然後，其等視野裡便出現了旁人。
辰陽劍山武行空真君及辰陽門下精銳弟子；藏象宗居四維真君及門下；以及真曇宗付蕭山；四御門閭虯顏；越衡宗寧中流；幽寰宗海平河；縹緲宗施鳳楠；盈法宗司夕夜等列位真君及門下。
如此景象，再清楚不過——
是九宗各自“分界”豁然之間連結合一了。
誰人能做到此事，再明白不過。
就在諸位真君目力交感，心領神會之際，此間風微動、水微動、氣微動，已是多出一個人來。
歸無咎。
此刻的歸無咎，雙臂環抱，氣度悠閒，從容而立。
這個姿勢，在普通人處固極尋常，但是出現在此時此刻的歸無咎身上，卻有一種莫名的新意！
端木臨雙眼微微一眯，身形幾乎微微前傾，然後止住，似乎有些恍忽。
除了寧中流真君只是目光一凝，旋即恢復如常之外，其餘諸宗真君，神思氣象，皆是和端木臨一般無二；彷彿神意之中，經過了一個極漫長又極短暫的空白。
歸無咎當面，對於他們而言，實則是一個極複雜的存在。
以年齒論，歸無咎本是屬於後出晚輩；只不到千年之前，尚是一宗之新秀；但是以當前功行論，其卻是道境層次，且是紫薇大世界古今以來從未有過的境界，遠遠超過了飛昇而去的季蒼生等四人。
然而當歸無咎現在真的站在這裡，這種感受——
既陌生又熟悉，既遙遠有接近，既形單影隻又無所不在……更重要的是，歸無咎並沒有刻意近人，但是其等卻沒有感受到道境和近道境的境界差別，彷彿他極輕易的融入了所有人中間，沒有留下一絲縫隙。
歸無咎環首致意，對諸位真君皆是輕輕一點頭，然後伸手一探。
氣機浮動，面前立刻浮現出一座圓形的石臺，彷彿日冕，只是質樸無紋而已。環繞此石臺，
共有是十席，半似蒲團，半似寬厚石墩，同樣簡樸無紋。
歸無咎微笑道：“諸位真君請坐。”
出言之時，他已悠然上前，坐在一道石墩之上。
尤其值得注意的是，歸無咎並未刻意去往象徵主位的正北方向那一座上去，而是徑直走了直線，在距離他方位最近的西南位置那一座上坐下。
端木臨、武行空、付蕭山等人目光一接，然後餘光又仔細打量整個石桌，以及剩餘的九座，其形貌如一、質樸無文，果然沒有一絲差別；自然也沒有九宗各自“專屬”座席的暗示。
心意微動之下，皆是彷效歸無咎故例，就近而坐。
豈知這一坐下之後，九宗各有一位真君再加上歸無咎，不分彼此，隨意落坐而成一圓，其等心中不約而同的都泛起一絲奇妙的漣漪。似乎往日的恩仇爭競恍然如隔世，如今的九宗格局，已然進入了一個新的階段。
武行空真君面容一正，壓抑住神意之中不住泛起的各種念頭，沉着言道：“不知大天尊有何見教？”
歸無咎澹然言道：“九宗弟子，四十一人之數，已不必公開示法。自萬法宗成立大典之後，我自會助其功成。大致估量，總在十年之內。”
施鳳楠真君笑言道：“這是應有之義。”
歸無咎輕輕一點頭，道：“與九宗諸位真君一聚，正是爲了定下一道章程。”
付蕭山精神一振，立刻接話道：“大天尊但請直言。”
歸無咎從容道：“那我就長話短說。”
“所當議者，無非四字。一者曰‘定製’，二者曰‘破格’。”
“所謂‘定製’者，若是成道之人數絡繹不絕，時時有之，也是一件瑣碎的麻煩事。既然今日之琉璃天之會，已然變更爲三百六十年一屆。那麼索性一分爲二，每隔一百八十載，九宗聚合，推舉出願走萬法宗破境之道的人物，各自持本宗名帖前來便可。”
武行空真君立刻道：“正當如此。”
其餘諸位真君也一同點頭，毫無異議。
他們也都大致看得明白，以歸無咎所立之法門成道，其餘部分或可傳下一門法訣令破境之人自行參悟；但是那體內氣機“三失序”的搜尋，卻非要本人力所能及，非歸無咎親自推演不可——至少也是由一具彷彿真身的化身出手。
若是斷續不絕，時時有之，以歸無咎今日之地位，自是大爲不便。
事實上一百八十年一小會，已是頻繁了；在諸位真君原本的想象之中，這萬法宗機緣，多半是與“琉璃天之會”伴生，分爲上下兩端，最頂尖的人物參與琉璃天之會，餘者赴萬法宗成道。如此，亦能無形之前強化歸無咎所立道統在九宗弟子心目中的地位，時日既久，萬法宗之道便當與琉璃天之會等同。
同時諸位真君其等心中又有一絲奇怪。
走這萬法宗成道之路的人才，其實人選資格是固定的——那就是功行在九步之內，但是參與琉璃天角逐又機會渺茫的人物。所以若是歸無咎不堪瑣碎，只需要“約期”便可，在固定的時間內令其自去；又何必言及“聚會”？
歸無咎接着言道：“所謂‘破格’者，想來諸君亦不難領會其意。”
“正如最先得了破境機緣、演示法門的那幾位——風止息、藍玉等人暫且不提。單說那獨孤信陵，以諸位真君的眼力，不難看出其本人道行，距離九步等階，尚有相當之大的差距。”
武行空真君等人，聞言俱是默然。
歸無咎真實能力，遠遠不止九步；這是令諸宗真君心中暗自惕然者，沒想到此刻他竟然自己說出來了。
歸無咎悠然續道：“助人成道，九步之內，反手可成；九步之外，就需要稍稍費些心力。以九宗道術之高明，若要奠定上善的近道根基，消弭隱患，同時慮及九宗擴張的速度，破境門檻，當是以九步爲宜。若是一舉氾濫， 反而有拔苗助長之嫌。”
“但是凡事有經有權，有根基在就步之外，但功德可表，才力可稱，或有特出之長。每隔一百八十載，許各宗各推舉一人。除此之外，九步之外，諸宗竟奪，亦有一個名額，只講實戰第一。故而每隔一百八十載，共有十個名位。”
武行空、端木臨等人聞言，怔然之下旋即明悟——
所謂“聚會”，原來是爲九步之外的人物準備的。
等若是經由“萬法宗”的破境路徑，分爲三種。
第一種，是事先歸無咎所倡明，諸宗皆已知曉的部分。功行在九步之內，又無望競爭玄渾琉璃天之會者，自然便獲取了名額。
第二種，是每隔一百八十載，九宗任意一家，皆可自行推舉一位功行在“九步之外”的特殊人才。須知許多丹符陣器中別有特殊造詣的人才，若是能夠破境近道，其對宗門的貢獻遠遠超過一位普通的真君；須知其才力巧思奇正兩分，雖然有獨到之才，但是修道資質上卻未必出色，最終囿於境界所限，未能充分兌現潛力、
這樣引以爲憾之事，每一家都不知發生過多少次！
如今歸無咎竟在此處入手，彌補了這一樁遺憾。
至於第三種，卻是根基在九步之外的人物，九宗匯聚，實戰稱雄，決出百八十載內的第一名，亦可得了破境機緣。
端木臨等人低首思之，只覺歸無咎這佈局之中，有無窮味道。