秋禮敗陣之後，聖教祖庭一方，登時又有一人上前。
此人意態疏宕磊落，龍行虎步，大開大合。雖然身量不高，但是自然而然讓人生出一種偉岸雄闊的錯覺。
另外，與緘默不言，一上來就使出手段邀斗的霍遠峮、秋禮不同，此人卻似是個頗爲健談之人。
衝着荀申一禮，只聽他灑然開口道：“今次比斗的主角，自然是歸道友，荀道友，及本教利師兄、席師姐四人。但在下與霍師弟等四人，是必要爲利師兄二人爭奪一絲先機的。”
“儘管，這種讓子之局，本身並非公平較量。”
此人名爲摩永工，正是聖教祖庭中僅此於利大人、席榛子，排名真傳弟子第三位。
荀申默然無言，摩永工似乎也不在意，又道：“摩某以爲，荀道友勝過秋師弟、霍師弟二位，足可稱問心無愧。何不見好就收？”
荀申一挑眉，依舊寂然無言。
摩永工自嘲一笑，道：“說來摩某也是個眼高手低之人。若與荀道友公平一戰，摩某自問沒有這個能耐；但是若說讓子過招，又不願佔這個便宜。‘五音鍾’……天下間，真的有能受讓這一先的人麼？”
“不如此戰權當是公平比鬥，摩某當即認負。我方這便由利師兄登場，開始你我兩家衆望所歸的決鬥。荀道友以爲如何？”
對上荀申這個層次的敵手，激將之法完全無用。摩永工並非是打這個主意；看他態度語氣甚是誠懇，所說極有可能是實情——
摩永工，身懷絕藝，自承在讓子之局中，自己的勝算極大。
在明知道此會之主角是歸無咎四人的前提下，聖教祖庭依舊另外遣出四名弟子搦戰。這自然不是過家家般的兒戲之作。鍛鍊門下弟子只是目的之一；挫敵鋒芒，爲利大人奪取一絲先機，也必然經過用心謀劃。
荀申淡淡道：“若果然是強人所難，那本是貴方膽怯，荀某拒之何礙？但若在道法方圓之內，不出規矩，那任爾千變萬化，總有破法。”
“出了無解之題，是貴方之過，荀某決不逞強；有解而荀某力不能及，那是荀某自身修爲不足。摩道友又何必多言？儘管亮出題目便是。”
摩永工悵然道：“以這一式試招，一擊之下，縱然是利師兄，席師姐，也難言取勝。用於此處，私以爲並不公平。只是門中上真有命，無法相拒罷了。據說門中上真以爲，這一試在方圓之內。只是，這似乎不是摩某所能索解的。”
見荀申依舊面如鐵石，摩永工也有幾分佩服，便道：“那摩某便將手段亮明。接與不接，荀道友仔細斟酌之後，再做決斷。”
於是，摩永工不緊不慢，講述了起來。
摩永工這個聖教第三嫡傳，名副其實。此人對上聖教十六嫡傳中，除卻利大人、席榛子以外的所有人，都有在實戰中將其速敗的能力。甚至直到天玄境之前，摩永工對上利大人、席榛子，也能保一個不勝不敗之局。
當然，這並不完全是他自身的實力。
摩永工修煉一道神通，名爲“五音鍾”。因摩永工幼年時小名“摩虎”的緣故，他自己又把這一式俗稱作“虎嘯山林”。這一式神通，劍走偏鋒，威力極爲了得。
“五音鍾”神通，是將自身全部法力，以極爲特殊的法門，化作沛然難阻的滾滾音潮，在數息之內全部傾瀉而出。若是對上道行稍遜於自己的敵手，一式之下，無不摧枯拉朽。
摩永工本人，也將在數個時辰之內，完全失去戰鬥力。
此神通的厲害之處不在於凌弱，更在於勝強。若是面對道行在自己之上的強敵，將這一式神通蓄勢至極限，能夠將音潮攻擊的威能擴充數倍，足可以弱勝強。
以摩永工的修爲，最多可以積蓄一刻鐘的底力。
蓄勢一刻鐘的“五音鍾”，威力之強，縱然是利大人、席榛子全力抵擋，也要在兩三個時辰之內法力一空，筋骨痠麻，難以再戰。
不過，這是利大人、席榛子情願硬接“五音鍾”的最強一式，纔會是如此結果。若是生死之戰，因“道術相須”之限，在摩永工的蓄勢過程中，自身行動受限，利、席二人足以殺上其千次百次。
摩永工所言的“讓子局”是何名目，已經昭然若揭了。
姚純、孤邑二位上真，方纔聽摩永工主動承認，自家的“讓子之局”條件很是苛刻，都暗暗留心。此時聽說利、席二人也不能硬接這一式，心中均感到有幾分沉重。
雖然有歸無咎壓陣，大局無礙；但是若是荀申在對戰聖教爲前哨的四人中挫了銳氣，那終究不美。
歸無咎聽到此處，結合過往見聞，也有幾分啓發。
“五音鍾”之法，聽上去似乎與盈法宗《日》、《夜》二經有幾分相似，但是與“法象由人”之術道理相同，此術距離極境尚遠，所謂突破極限，其實並不足以與最頂尖的法門相提並論。
歸無咎在詮道會時，曾遇到大寧宗司鷲的“雷音九響”，真武宗東門炙的“心潮”兩大神通，倒是與“五音鍾”相似，都是走的積蓄力量，養成大勢；時機一至便無可抵禦的路數。
或許“五音鍾”的精妙，又在“雷音九響”和“心潮”之上。
不過此等神通，短處也是殊途同歸。那就是在蓄力一擊的過程中，若對手道行高於我，除非刻意容讓，否則輕易不會給你蓄勢發力的機會。
爲了契合摩永工的鬥戰之法，聖教中有一件異寶賜下。天玄境以下，無論何等攻勢，均能被那一件寶物抵擋一刻鐘時間。這也是爲什麼說摩永工天玄境前，戰力不在利大人、席榛子之下的原因。
當然，這寶物遠遠超過他自身能力的極限，自然是此等比武較技所禁止使用的。
荀申聽摩永工講述緣由，思索片刻，便道：“許你全力出手便是。”
摩永工知荀申決心已定，輕輕點頭，不再多言。儘管在他看來，荀申拒絕了自己的好意，選擇硬接“五音鍾”，殊爲不智。
摩永工面容一肅，收斂氣機。雙手捧在心前，做出一個奇怪的姿勢。隨後身上似乎有無窮法力起伏聚斂，不住地往心口處的“鍾”形涌動灌注。
“五音鍾”的音潮，不是自口鼻之中發出，正是源自雙掌掌心的“鍾”形。
摩永工一身氣機，亦在不斷攀升，不斷凝結，此起彼伏。
一刻鐘時間。若說漫長，一個恍惚就不經意的滑過；若說短暫，卻又留給了太多了思考和回味的餘地。
終於，摩永工蓄勢已成，雙手所抱隱約發出玉潤光華，層層疊疊、明暗交替，是其一身法力千錘百煉，終於提煉壓縮至精純不二的至境，彷彿一道堤壩，將洪流千頃，束縛成靜水之韻。
摩永工驀地雙目圓睜，掌心一合！
所凝聚的精純力量，化作清越昂揚之音，聲震百里。
這道激越之音，在旁人聽來只是恢弘通透，剛健雄渾而已。但是在荀申處，卻是無窮無盡的法力，化作海浪奔涌一般的大勢，迎面撲來。
荀申面色一變，似乎也未料到這一式的威能，恢弘若斯。雙掌前託，鼓起一身法力，化作一道淡藍色的陣壁，竭力抵抗。
利大人將一切都看在眼中，不由地暗暗搖頭。摩永工“五音鍾”全力一擊是何等滋味，再無人能比他更清楚。
荀申對戰霍遠峮、秋禮的兩戰，巧變致勝，利大人心中也甚是佩服。但是在應對摩永工的這一戰上，他是大大的失策了。
摩永工苦心勸諫，既非激將，又非矯情。而是其真心實意的以爲，這一手佔的便宜有些大了。
在如此硬拼之下，一切計謀均屬無用。除非荀申的法力之強勝過利大人一籌，否則這結果……是註定的。
短短數息時間，卻反覆一晝夜那麼漫長難熬。終於，一切都恢復原貌，恍如雲收雨歇天晴。
看着面前身材瘦削，臉色泛白，似乎搖搖欲墜的荀申，摩永工此時心中，不知是得意還是空虛。
摩永工之所以反覆勸言的另外一個原因，是因爲這一戰的結局有幾分特殊。若是荀申在對上霍遠峮、秋禮的鬥戰中未能破解局面，尚可挽救。
若其心境到了天衣無縫之境，所受的負面影響還不會太大。畢竟從明面上看，是否破局，對於接下來的戰鬥影響甚微。
但是與他摩永工的這一試卻不同。一旦接受挑戰，兩三個時辰之內元氣受損，這是真實存在的事實，荀申也必不可能再繼續比鬥。面對這日月昭彰結果，任何磨鍊心性之法，也不能自欺欺人。
按理說他是爲聖教立下一功；但摩永工卻有些興味索然了。
但就在他即將轉身，返回聖教陣營時，摩永工忽然覺得，似乎有些異樣。定睛一看，包括利大人在內的五位同門，都用一種奇怪的目光注視着着自己。
摩永工心底也莫名生出一絲悸動，好像真的哪裡不大對勁。出現這種情況，修道之人，總是下意識的運轉法力氣機。
氣機？
摩永工驀地臉色劇變。
按理說，他現在同樣應當法力消散，極爲衰弱纔對。可是粗粗運氣感應，他的丹田之中，尚有兩三成法力，並未打空！
而面前的荀申，卻彷彿變戲法一般，忽地氣息平復，一身精氣神轉化圓滿。
他的“五音鍾”神通一旦使出，明明是不將一身法力打空，絕不止歇的。摩永工心頭，忽地生出一陣茫然。